自媒體時代下馬克思主義新聞觀價值之探析

白燦明

（廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院，廣西 南寧 530001）

近年來，伴隨著微信、微博、今日頭條等自媒體仿佛雨后春筍一般興盛起來，中國社會仿佛在一夜之間進(jìn)入了“自媒體時代”。自媒體時代的到來，毫無疑問是利大于弊的，但是由于新聞生產(chǎn)發(fā)布者的主體的由傳統(tǒng)的單一性向多元性轉(zhuǎn)變，官方和民間兩個輿論場已經(jīng)形成并且呈現(xiàn)不斷鞏固的趨勢，這也導(dǎo)致了我國輿論場出現(xiàn)了許多新的難題，這些問題將會嚴(yán)重影響我國社會主義核心價值觀的傳播、社會主流價值觀的塑造，在這一點上，是極不利于中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的實現(xiàn)的。在這樣的時代環(huán)境下，在我國的新聞活動中始終堅守以習(xí)近平輿論觀為最新成果代表的馬克思主義新聞觀的理論信仰是具有極其重大現(xiàn)實意義的。

一、馬克思主義新聞觀的主要內(nèi)容

馬克思等社會主義前輩深度剖析了人類發(fā)展過程中的新聞活動發(fā)展歷程，在新聞傳播領(lǐng)域提出了針對全人類社會具有真理性意義的一系列觀點[1]。馬克思主義新聞觀正是對這一系列新聞領(lǐng)域真理的總體概括。馬克思、恩格斯針對人類新聞活動提出的一系列觀點主要分為兩個方面的內(nèi)容。

其中首要方面是他們針對新聞領(lǐng)域的基本問題提出的一系列科學(xué)論斷，諸如新聞報道中要根據(jù)事實來報道事實，而不是以某一利益集團的意愿為報道的依據(jù)；報紙是人們?nèi)粘Ｉ钪写嬖诘摹扒诿恪弊饔茫槐３中侣劦恼鎸嵭缘扔^點。

第二個方面是馬克思、恩格斯在新聞領(lǐng)域針對黨報日常工作的提出的諸多重要思想，例如：黨報的生存狀況與黨的發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)，黨報是黨的存在與發(fā)展的重要風(fēng)標(biāo)[2]；在探討黨報與黨的關(guān)系相關(guān)的論述中，馬克思、恩格斯認(rèn)為黨報必須在黨組織領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督下開展宣傳工作，并且工作作風(fēng)要體現(xiàn)黨的政治立場，同時無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當(dāng)加強對黨報黨媒的領(lǐng)導(dǎo)能力及監(jiān)督力度[3]。

二、自媒體時代環(huán)境下新聞傳播的新難題

自媒體時代的到來給新聞領(lǐng)域帶來了巨大變化，但自媒體時代帶來的諸多問題也是不容忽視的，筆者以下逐個展開分析：

（一）自媒體信息生產(chǎn)主體的多元化帶來對新聞?wù)鎸嵭栽瓌t的嚴(yán)峻考驗

伴隨著微博、今日頭條、博客、直播等自媒體的不斷成長，我國社會正式步入了“自媒體時代”，一些“個體”或者利益“團體”利用“人人都有麥克風(fēng)”便利，大量發(fā)布對自己有利的信息，甚至不惜信息造假，這就使得社會信息隱藏了海量的虛假消息。在新聞信息的“真實性”飽受質(zhì)疑的時候，新聞媒體的可信度將大大降低，此外，假新聞的大量存在將會對社會產(chǎn)生巨大的潛在危機。因此，自媒體時代環(huán)境下加強新聞?wù)鎸嵭栽瓌t教育，積極發(fā)揮馬克思主義新聞觀的社會教化作用是新時代的迫切任務(wù)之一。

（二）輿論表達(dá)有情緒化，網(wǎng)絡(luò)暴力層出不窮

在互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播中，由于虛擬性的特點，一些信息傳播者將日常受壓抑的情緒在互聯(lián)網(wǎng)上不合理地進(jìn)行發(fā)泄，他們的觀點在很多時候都是帶著情緒與偏見的。而這類信息在極短的時間里可以快速地吸引社會注意力資源，并且在吸引社會個人對信息發(fā)布者關(guān)注的同時，普通受眾對某一事物的看法很容易受到信息發(fā)布者的影響甚至誤導(dǎo)。當(dāng)這類情況形成大范圍傳播的趨勢時，“網(wǎng)絡(luò)暴力”隨之而生，在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，“媒介審判”相關(guān)的案例屢見不鮮。此外，以微信、微博、抖音等為代表的自媒體快速發(fā)展，這為普通公民了解國家大事關(guān)注社會熱點提供了窗口，社會的輿論導(dǎo)向以及公平正義受到了極大的影響。

（三）自媒體過度市場化，社會效益?zhèn)涫苜|(zhì)疑

自媒體的產(chǎn)生，不僅給社會信息傳播方式帶來了諸多變化，同時也帶來了新的市場與機遇，并且在追求經(jīng)濟效益的道路上越走越遠(yuǎn)，社會效益卻沒有得到很好重視。對于自媒體而言，注意力是最重要的資源，而點擊率與瀏覽（播放量）成為新媒體提升自媒體商業(yè)利潤的硬指標(biāo)，在這樣的大背景下消息支付、虛假新聞、低俗內(nèi)容、惡性傳播等現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，而這一類現(xiàn)象不僅很容易誤導(dǎo)青少年的價值觀導(dǎo)向，同時這也是自媒體作為一類新興媒體其權(quán)威性及可信度飽受質(zhì)疑的原因之一，作為媒體是具有社會性的，理應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，而自媒體是否以維護(hù)社會效益第一責(zé)任，這是值得商榷的。

三、馬克思主義新聞觀在自媒體時代的價值

正如上述，自媒體的興盛帶來了諸多問題，而這些問題的出現(xiàn)筆者認(rèn)為并非是技術(shù)的問題，而是缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，而馬克思主義新聞觀正是正確引導(dǎo)自媒體的發(fā)展方向的一劑良藥。自媒體時代馬克思主義新聞觀的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）堅守新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，有利提升媒體可信性

無論是對于傳統(tǒng)媒體還是自媒體而言，真實的新聞內(nèi)容都是媒體的生命力所在，這就要求所有新聞工作者必須要堅守新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，必須堅持馬克思主義新聞觀的指導(dǎo)。在具體的新聞工作中，記者編輯一定要杜絕急功近利的觀念，認(rèn)真核實每一條新聞內(nèi)容的真實性，真實性沒有得到最終確認(rèn)的新聞作品堅決不傳播，自媒體在進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)時應(yīng)該積極堅守傳統(tǒng)媒體的行業(yè)操守，以真實性提升自身的可信性。

（二）有利提升自媒體輿論引導(dǎo)能力，促進(jìn)社會公平正義

馬克思主義新聞觀認(rèn)為，新聞媒體擔(dān)負(fù)著以正面報道為主，傳播社會正能量[4]；正確引導(dǎo)輿論，促進(jìn)社會和諧團結(jié)的重要責(zé)任。馬克思主義新聞觀要求我們要耐心聽取底層民眾的呼聲并努力傳播他們的聲音，講好中國故事，傳播好中國聲音，在日常生活中必須引導(dǎo)并影響受眾，盡最大可能地發(fā)揮大眾媒體的社會教化作用，同時，我們應(yīng)該把建設(shè)新聞社會的崇高理想作為我們每一個新聞人的責(zé)任。如今，新舊媒體相互融合的趨勢不斷加深，新媒體與傳統(tǒng)媒體兩者的優(yōu)勢得到不斷整合，自媒體日漸昌盛，這為傳播社會正能量、正確引導(dǎo)社會輿論創(chuàng)造了良好的媒介條件。

（三）有利于保障社會效益的優(yōu)先性

無論在何種媒體環(huán)境下，都要積極把社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一起來，并且要把維護(hù)社會效益作為追求經(jīng)濟效益的重要底線，這也正是馬克思主義新聞觀的重要精神之一。在馬克思主義的新聞觀的具體要求中，強調(diào)新聞媒體要積極追求社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的觀點體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中，應(yīng)積極促進(jìn)我國社會主義文化的發(fā)展，在宣傳社會主義價值觀的同時不斷賦予社會主義價值觀新的含義。以微信、微博、微視頻為代表的自媒體，要努力提升自身對馬克思新聞觀念的認(rèn)知水平，在謀求經(jīng)濟效益的同時，更好地提升媒體正面報道的良好效應(yīng)。

四、結(jié)語

伴隨著自媒體的繁榮昌盛，我國的媒體環(huán)境進(jìn)一步復(fù)雜化，這給我國的新聞事業(yè)發(fā)展帶來的既是機遇也是挑戰(zhàn)，我們只有堅持馬克思主義新聞觀，在馬克思主義新聞觀的引導(dǎo)下，積極發(fā)揮馬克思主義新聞觀與時俱進(jìn)的優(yōu)良特性，在具體的新聞工作中努力在馬克思主義新聞觀的豐富含義中尋找實踐指南，新時代的具有中國特色的新聞事業(yè)才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展，才能保證我國新聞事業(yè)發(fā)展方向的正確性。