融工具性、人文性和審美性于大學語文教學

□朱慧萍

高等教育深化改革背景下，大學語文作為專業基礎性課程，要引領學生進行專業學習，在掌握語文學習方法的同時，提升學生的文學素養，基于人才培養方案對素質和思想的要求，制定大學語文教學目標，保證大學語文教學契合人才培養方案，為社會輸送高素質、有內涵的人才。依據課程思政的原理，融工具性、人文性和審美性于大學語文教學，要從大學語文內容和教學環節、教學過程中，展開語言實踐性、人文素養和文學審美鑒賞教育，為學生大學語文學習提供多樣化學習機會，深層次挖掘大學語文教材中人文素養、引入相應的文學篇章進行審美教育，并通過交流和互動實現實踐性鍛煉，促進學生全面發展。

一、大學語文教學的重要性

許多人通常會把大學的語文教學想的過于簡單化，認為主要帶領學生讀讀文章，背背課文就算完成了任務。事實上，由于學生的理解能力有限，教師在進行課程的講解時往往需要花費更多的工夫來讓課堂更生動有趣，讓語文知識更便于理解。學習語文知識只是大學語文課堂一個基本的小目標，更重要的是語文素養的獲得。大學是一個人學習生涯的進階時期，如果能將語文素養一以貫之地傳承下去，就能給學生帶來重要的積極作用，受益終生。因此，不能認為學生理解力不足，就忽視對他們語文素養的培育，因為這一素養的形成正是要從小抓起，只有這樣才能在今后的學習、工作、生活中保持良好的習慣。所以，大學語文是學生專業學習的啟蒙課程，專業教育在大學語文課程之上，學生在大學語文中要明白自身的發展方向，掌握大學語文學習方式和學習技巧，并積極提升大學生的學習質量，依據個體全面發展開展語言和文學教學，從而優化學生學習效果，在大學語文教學引領學生深層次進行專業學習，形成健康的語文學習習慣。大學語文教學培養學生具備語文素養，一方面要激發學生語文課程學習積極性，感受語文學科的樂趣和魅力；另一方面則是要激發學生的學習積極性，從人文素養、審美鑒賞和語言實踐層次，圍繞學生個體發展提高學生學習效果。融工具性、人文性和審美性于大學語文教學，也是素質教育的題中之義。

二、融工具性、人文性和審美性于大學語文教學的意義

(一)提升學生的學習興趣。在實際教學過程中，由于大學語文的難度較大，涉及古文范圍較廣，內容又比較晦澀難懂，教師在進行課程的講解時往往需要花費更多的工夫來讓課堂更加生動有趣，讓語文知識更加便于理解。但是，生活化教育理念的出現就可以有效解決這一問題，因為生活化理念實際上是將看似“空中樓閣”、“曲高和寡”的大學語文與人們瑣碎的日常生活聯系在一起，讓語文變得不再那么難以接近，從而也就提升了學習語文的興趣和自信心。所以，將工具性、人文性和審美性融入到大學教學中能切實提升學生學習效果，達到大學語文課程教學目標的同時，提高學生文學興趣和提高語文學習質量。

(二)提升學生語文素養和文學審美能力。事實上，學習語文知識只是大學語文課堂一個基本的小目標，更重要的是語文素養的獲得。大學是一個人學習生涯漸趨成熟的階段，如果能融工具性、人文性和審美性于大學語文教學中，就能在學生的心目中給予語文這一學科更多的價值分量，引導他們自發地去吸收語文知識，思考語文知識背后蘊含的深層含義以及與人們生活的聯系，從而有效提升學生的語文素養，給學生帶來重要的積極作用，受益終生。工具性、人文性和審美性還能引導學生樹立正確的學習觀念，從今后發展和學習角度反思現階段的學習情況，總結和歸納以往的學習經驗，讓學生在正確的思想觀念和美育中提升語文素養和文學審美能力。

三、融工具性、人文性和審美性于大學語文教學的途徑

(一)做好課堂設計，形成合理制度。結合大學生的心理特點，教師應做好相應的課堂設計，從而使整堂課有條不紊地進行。語文教學水平的提高需要借助規范化、合理化的教學機制，教師要引導學生分三步來進行課程的學習，在課前，要預先通讀課文，標注上自己對課文的通俗化理解，閱讀完整課文后，完成課本后面的思維練習；在課堂上，要遵照教師的指示進行學習活動。由于該階段學生很容易受十幾年應試教育模式影響，對語文學科產生定性思維，因此在課堂上應以教師引導為主，引導學生在比較具有生活氣息的學習環境中獲取知識，從而養成良好的讀書習慣。在課后，教師還應安排學生回家完成一些簡易的小任務，來加深對課文的理解。例如寫下自己對某篇文章的感悟以及文章對實際生活的啟示等。

(二)利用多種媒介輔助課堂教學。由于大學語文課程內容比較艱澀難懂，古文占比大，學生對于課文理解起來有困難，因此教師應當采取一些措施來吸引學生注意力，激發他們的學習興趣，使他們更好地領會文章主旨。現代媒介科學技術就為教師們提供了絕佳的輔助工具，例如，在投影儀上播放有關課文內容的視頻、短片，或者借助其他工具進行現場的情景模擬，模擬生活中可能會出現的場景。這些方式都能夠有效地提高大學語文課程與學生實際生活的貼合程度，從而激發學生的學習興趣，提升學習熱情。生活化理念的植入還需要增加一定的情感共鳴，因此教師還需要在課堂中加入適當的情感教育，幫助學生理解課文的深層意義。在朗讀課文時，將作者想要表達的情緒以聲音和表情的形式傳達給學生，或者通過播放有關音頻資料的方式來增強情境感，讓學生身臨其境地感受課本中的情節，并讓其中具有現實意義的精神主旨深入學生的內心，成為他們成長過程中一段重要的回憶。

(三)教學內容的生活化、直白化。教師還可以利用各種條件，甚至創造條件來為學生營造一個更生動形象的語文學習環境，從而進行語文素養的隱性輸入。例如，教師可以為學生提供一些具有時代感的雜志報刊、評論文章、脫口秀等資源提供給學生在課后查閱和觀看；在深入講解《離騷》這篇課文時，就可以從端午節這一家喻戶曉的傳統節日入手，講解《離騷》背后的文化內涵；在講解《論語》時，教師就可以與當代“佛系”青年的現狀聯系起來，進而反面論證精神意志的力量；在學習清代文章時，還可以與之前大火的清宮劇《延禧攻略》聯系起來，令課堂更加生動。

(四)指導學生如何進行課外閱讀。所謂閱讀，并不僅僅是看完一本書，而是要了解書中所要表達的精神主旨，將其中積極的一部分化為己用，成為自己的精神食糧。而學生在進行課外閱讀時還是比較盲目的，有些學生喜歡“東翻翻西翻翻”，甚至無法完整讀完一本書，如果沒有教師從旁指導，學生根本不知道自己該讀些什么，也不知道該怎么讀。因此，在進行課外閱讀訓練時，教師應該傳授一些方法技巧，例如哪個系列的書要一起讀才便于理解，哪些書存在內部關聯，哪些書適合早上讀，哪些書適合茶余飯后讀，這些特定情境都有許多門道。

(五)課內外的文化內涵培養。在課堂上，僅僅學習課本的知識，而不進行課后的知識補充，是不利于學生理解課文背后的傳統文化內涵的。因此，教師還應根據學生的成長特點、心理特點和接受程度來進行相應的知識補充，重點落在描寫具有現實教育意義的、積極向上的榜樣事跡以及優美的中國傳統文化等文章，幫助學生領略語文的獨特魅力，感受中華文化的博大精深，進而在耳濡目染中，在無形的熏陶下就得到了語文素養的提升。例如在講解《孔雀東南飛》這篇文章時，可以從學生感興趣的主題入手，盡量抽時間，或者在課后向學生們普及古代的婚娶小常識，理解焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇。在課后，教師應積極組織學生的課外學習，由于大學生的課業負擔較輕，因此在思想上要提起他們對語文學習的重視，要在生活中細心觀察周圍的事物，要有一雙在平凡生活中發現閃光點的眼睛，這樣在寫文章時才會有好的素材；在完成了教材學習之后，還要自行增加課外閱讀量，各科各類的知識都要有所接觸，這樣才能夠擁有觸類旁通、融會貫通的能力，才能在心中描繪出生活的完整面貌，將優秀的傳統文化銘記于心，并落實到實踐中，進而在語文學習和今后的生活當中更加游刃有余。

四、結語

隨著國家對素質教育方式的積極推廣，許多學校也開始重視學生各項素養的培育。大學階段是學生學習承前啟后、厚積薄發的關鍵時期，由于學生的身心基本發展完全，對許多事情都有了自己的見解，但對語文學科的理解力并不強，認為學習語文對現實生活的意義不大，因而喪失興趣。事實上，語文就像一座寶庫，蘊含了豐富的傳統文化瑰寶，值得人們去尋找，去挖掘。因此，在進行大學語文教學時，應重視課文背后深層次的文化內涵，這不僅能夠提高學生學習語文的興趣，激發學習熱情，還能夠方便學生對課文的理解，對所學知識有更加深刻的印象。