傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用

黃婷婷

傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用

黃婷婷

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院湖南長沙410000）

文章主要從文化性、實用性和創(chuàng)新性出發(fā)，明確茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號的運用原則，指出傳統(tǒng)文化符號所展現(xiàn)的視覺特征，進一步對中國畫元素、傳統(tǒng)色彩等傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的具體運用，旨在提升茶葉包裝設(shè)計水平，促進傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，僅供相關(guān)人員參考。

傳統(tǒng)文化符號；茶葉包裝設(shè)計；運用

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)形式多樣，傳統(tǒng)文化符號作為傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，其帶有鮮明的地域文化特征，形式優(yōu)美，將其科學運用于茶葉包裝設(shè)計中，有助于展現(xiàn)文化底蘊與茶葉產(chǎn)品形象，促進茶葉包裝質(zhì)量及產(chǎn)品價值的提升，對客戶形成吸引，促進消費的達成，并且在文化傳承發(fā)展方面也發(fā)揮著重要的作用。在此種情況下，探究茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號的運用，具有一定現(xiàn)實意義。

1 傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用原則

1.1 文化性原則

傳統(tǒng)文化符號具有顯著的地域特色與文化底蘊，是經(jīng)過歷史沉淀之后所形成的，作為一種優(yōu)良設(shè)計元素，將其運用于茶葉包裝設(shè)計中，能夠達到良好的茶葉包裝效果，促進茶葉價值的提升[1]。現(xiàn)代社會群體生活水平顯著提升的，文化品位也隨之提升，在茶葉消費過程中不僅關(guān)注茶葉的品質(zhì)，還對茶葉包裝的文化價值性提出了較高的要求，將傳統(tǒng)文化符號運用于其中，能夠展現(xiàn)出強烈的美感，滿足社會群體對于茶葉包裝的心理需求，對于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展也具有一定促進作用。因此在茶葉包裝設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化符號時，要堅持文化性原則，保證視角的獨特性，將傳統(tǒng)文化符號與茶葉商品有機融合，以茶葉商品為載體展現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號價值，并通過傳統(tǒng)文化符號來對茶葉商品進行渲染，凸顯其包裝的特色化，帶給消費者一種精美、優(yōu)質(zhì)的感官體驗。

1.2 實用性原則

為確保茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號運用的合理性，要堅持實用性原則出發(fā)，探尋傳統(tǒng)文化與茶葉之間的共通之處，并加以合理化運用，保證傳統(tǒng)文化符號的運用并不是毫無依據(jù)的，要能夠通過傳統(tǒng)文化符號來展現(xiàn)出茶葉商品的信息及功能，提升茶葉包裝的精巧度，提升茶葉包裝的整體視覺效果。茶葉包裝要在展現(xiàn)文化內(nèi)涵并達到精美效果的同時，要立足客戶角度來減少不必要的包裝材料消耗，便于客戶使用。

1.3 創(chuàng)新性原則

茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號的運用，可以看做是傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的過程，這就有必要基于審美觀念出發(fā)，傳承并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化符號，增強傳統(tǒng)文化符號的感染力，以茶葉包裝為載體凸顯其文化底蘊，展現(xiàn)審美價值，通過創(chuàng)新化運用來符合現(xiàn)代社會的審美意趣，真正做到與時俱進。創(chuàng)新性設(shè)計原則下，并不是推翻傳統(tǒng)文化符號，而是要于其基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化緊密聯(lián)系起來，令茶葉商品更具審美性與價值性。

2 傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中所展現(xiàn)的視覺特征

2.1 可識別與幽默感

科學化的茶葉包裝設(shè)計的實現(xiàn)，有助于展現(xiàn)茶葉價值，而傳統(tǒng)文化符號元素的運用，能夠在一定程度上增強茶葉包裝設(shè)計的視覺特征，通過茶葉商品來促進文化信息傳遞，便于消費者透過傳統(tǒng)文化符號來了解茶葉商品，因而傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中具有可識別性。傳統(tǒng)文化符號的優(yōu)勢在于，其表達方式獨特，能夠滿足信息傳遞的多元需求，并且與生硬化文字表達相比，更具幽默感，在保證信息傳遞準確性的同時，運用幽默的方式來對社會群體形成吸引，令社會群體產(chǎn)生一種輕松且愉悅的體驗。此種情況下，茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號的運用，能夠?qū)οM者形成吸引，展現(xiàn)茶葉包裝的人文性特征[2]。

2.2 直接性與統(tǒng)一性

文化內(nèi)涵表達，通過符號和文字都可以實現(xiàn)，但相比較而言，符號更具直觀性和生動性，這是文字所無法達到的效果。對于產(chǎn)品包裝來說，符號的運用便于更好的解讀信息，加深消費者對于產(chǎn)品功能及價值的理解。對于茶葉包裝設(shè)計來說，傳統(tǒng)文化符號的運用，令信息傳遞及內(nèi)涵表達更具直接性，便于消費者通過符號來理解茶葉產(chǎn)品。文字表達存在一定抽象性，而傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用，所產(chǎn)生的視覺效果更具直觀性和準確性，免受地域與文化等因素的理解，這就有助于改善茶業(yè)包裝設(shè)計的整體效果。

傳統(tǒng)文化符號運用于茶葉包裝設(shè)計中，能夠達到統(tǒng)一性的視覺效果，與過弱包裝和過剩包裝相比，傳統(tǒng)文化符合的運用具有較強的功能性，在有效保護茶葉商品價值的同時，促進茶葉商品價值的展現(xiàn)。就過弱包裝來看，其包裝相對簡單，功能性不足，難以充分展現(xiàn)產(chǎn)品特性，不利于消費者直觀感受到商品價值，包裝質(zhì)量并不理想，在體現(xiàn)性方面也存在于一定不足，無法對商品適時有效保護[3]。過剩包裝主要表現(xiàn)為包裝強度設(shè)計過高，結(jié)構(gòu)合理性不足，材料包裝強度控制不科學，不符合綠色環(huán)保的整體要求。

2.3 吸引性

茶葉包裝設(shè)計中，包裝與商品之間是相對對應(yīng)并且相互影響的，包裝設(shè)計對于消費者具有一定吸引性。包裝欺騙情況就是通過產(chǎn)品以次充好，搭配優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品包裝，從而對客戶造成欺騙。欺騙包裝的變動空間較大，具有鮮明的不合理性。

3 傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用

3.1 中國畫元素

茶文化來源已久，茶文化展現(xiàn)出來茶在中華精神文化中的重要地位，茶因其清新和悠遠而受到社會群體的廣泛喜愛，能夠凸顯出育種清凈高遠的氛圍，在凡世喧囂中獲得片刻清閑。中國畫是傳統(tǒng)文化符號中的組成元素之一，從意境層面來看，中國畫與茶有著共通之處。因此在茶葉包裝設(shè)計中，可以將中國畫運用其中，在增強茶葉包裝吸引力的同時，展現(xiàn)民族文化。以野茶王為例，其包裝設(shè)計就將中國畫運用其中，通過民間青花色調(diào)的運用，通過祥云來托起茶，展現(xiàn)一種深遠的意境。

3.2 傳統(tǒng)色彩

在茶葉包裝設(shè)計中，傳統(tǒng)色彩的運用，能夠?qū)夥者M行渲染和烘托，傳達某種情感色彩。比如通過紅色來表達喜慶和歡樂，就是傳統(tǒng)色彩的重要表現(xiàn)方式，能夠展現(xiàn)出一種獨特的視覺效果，在文化傳承方面也有著深遠的含義。中國傳統(tǒng)文化中，通過純色搭配所達到的色彩效果是明快且奔放的，將其運用于茶葉包裝設(shè)計中，能夠帶給消費者一種強烈的視覺沖擊，促進茶葉商品消費的達成。大紅色象征著喜慶，金黃色象征著尊貴，在茶葉包裝設(shè)計中這兩種元素的應(yīng)用比較廣泛，以此來對消費者形成吸引，并令茶葉包裝設(shè)計風格具有整體性和統(tǒng)一性。應(yīng)當注意的是，傳統(tǒng)色彩的運用必須要協(xié)調(diào)，令不同色彩相互促進，從而達到一種奢華、尊貴且不浮夸的效果。色彩搭配有助于激發(fā)消費者的情感反應(yīng)，將其運用茶葉包裝設(shè)計中，有助于增添茶葉包裝的文化氣息。根據(jù)茶葉顏色的不同，可以對茶葉具體品種來進行區(qū)別，烏龍茶呈深綠色，鐵觀音呈紅色，普洱茶呈淺褐色，通過茶包裝色彩的差異化設(shè)計，便于消費者對茶葉的特性形成一個直觀且清晰的感知，強化消費者對于茶葉的感官刺激，體會茶葉功能與價值[4]。

3.3 傳統(tǒng)圖案

對于茶葉包裝來說，傳統(tǒng)圖案相當于一種特殊化的語言形式，將其運用于茶葉包裝設(shè)計中，能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，凸顯民族特性，賦予深刻的茶文化內(nèi)涵，激發(fā)消費者對于茶葉的感知力，感受茶葉的高檔品位。因此在茶葉包裝設(shè)計中，要注重傳統(tǒng)圖案的科學化運用，對茶文化進行延續(xù)和創(chuàng)新。古典裝飾紋樣、剪紙等都具有濃厚的民族特色，基于此類圖案開展茶葉包裝設(shè)計，能夠凸顯出茶葉的品質(zhì)。比如龍井茶包裝設(shè)計中，以龍形象入手，通過玉石印章造型展現(xiàn)出來，令茶葉包裝更具文化內(nèi)涵和高檔品位。

3.4 書法篆刻形式

書法篆刻在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著獨特地位，具有無限藝術(shù)魅力，將其運用于茶葉包裝設(shè)計中，有助于展現(xiàn)茶文化，滿足社會群體心理層面對于茶葉包裝的差異化需求。書法篆刻類型多樣，包括甲骨文、楷書、隸書等，書法篆刻在修身養(yǎng)性方面也發(fā)揮著重要作用，因此在茶葉包裝設(shè)計中要準確把握書法篆刻形式與茶文化之間的相通之處，令茶葉包裝對消費者產(chǎn)生一種凈化心靈、陶冶情操的感覺。以立頓茶葉品牌為例，其在結(jié)合消費者口味設(shè)計茶包的基礎(chǔ)上，以茗閑情作為副名，并以毛筆書寫出來，這就有助于促進立頓國際形象的樹立，通過細節(jié)來展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色，受到國際社會的高度關(guān)注。

3.5 茶文化語言

茶文化歷史悠久，文化底蘊深化，在茶文化發(fā)展過程中也產(chǎn)生了諸多歷史故事，這些歷史故事都是茶葉包裝設(shè)計中的重要元素，有著濃郁特色，對于茶葉包裝意境的展現(xiàn)提供了載體，促進茶葉包裝設(shè)計水平的提升。比如在茶葉包裝設(shè)計中，可以將唐玄宗與楊貴妃的愛情故事融入其中，以楊貴妃撫琴、唐玄宗欣賞的場景進行創(chuàng)作，以江山美人命名，以此來傳遞中國歷史故事，并在茶葉包裝設(shè)計中設(shè)計背景圖，搭配詩詞歌賦，這就有助于充分展現(xiàn)茶文化，并將中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出來，對消費者形成吸引，促使其品茶的同時品傳統(tǒng)文化。

4 小結(jié)

基于傳統(tǒng)文化符號所開展茶葉包裝設(shè)計的實現(xiàn)，能夠達到一個獨特的視覺效果，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號價值，賦予茶葉包裝以美感和文化底蘊，促進茶文化的展現(xiàn)。通過此種設(shè)計方式，有助于提升茶葉包裝整體價值，促進茶葉商品市場競爭力的提升，對消費者形成吸引，在茶葉消費過程中，欣賞茶葉包裝之精美，并在無形中感知中華傳統(tǒng)文化，對于文化傳承與創(chuàng)新的實現(xiàn)也具有重要意義。

[1]韓鈺.淺析茶葉包裝設(shè)計對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用[J].福建茶葉,2017,39(9):139-140.

[2]李尚可.書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的體現(xiàn)[J].福建茶葉,2018,v.40；No.200(8):160.

[3]李蘭,張文.傳統(tǒng)文化在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].福建茶葉,2016,38(7):183-184.

[4]張瑞.茶葉包裝設(shè)計中“詩畫”元素的應(yīng)用分析[J].福建茶葉,2016,38(5):186-187.

黃婷婷(1981- )，女，土家族，湖南長沙人，湘潭大學碩士，現(xiàn)為湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院教師，致力于藝術(shù)設(shè)計方面的研究。

10.3969/j.issn.2095-1205.2019.01.88

J524.2

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2095-1205(2019)01-153-02