故宮尋“木”

又冉

縱觀西方著名建筑，如埃及的金字塔、古希臘的神廟、古羅馬的斗獸場和中世紀(jì)歐洲的大教堂，無一不是磚石結(jié)構(gòu)。而當(dāng)你游走在明清兩代皇家宮殿——故宮（紫禁城）中時，會發(fā)現(xiàn)在這里，木是支撐其龐大建筑群的最重要的材料：縝密精致的斗拱、高大挺拔的殿柱、觸手可及的門窗、意蘊深厚的匾額、枝繁葉茂的古樹……故宮里的木氣息無處不在。

木—古人情有獨鐘

古代中國對木一直情有獨鐘。在古人的觀念中，木在五行中居于東方，東方是太陽升起的地方，屬陽，代表春天。《易經(jīng)》里說“天有大德曰生”，萬物是從何時產(chǎn)生的？萬物是從春天萌生的，所以木象征生命。古人用木建造房屋，代表著生，寓意繁衍生息、生生不斷。即使木結(jié)構(gòu)建筑易于焚毀，保存下來的可能性極小，但古人仍不掩飾對木的喜愛，精心打造每一座木建筑。

時間回溯到1406年，當(dāng)時的統(tǒng)治者明成祖朱棣接受群臣的建議，決定營建北京宮殿。皇帝一紙令下，官員和百姓紛紛行動起來，前往全國各地去開采名貴的木材和石料，然后運送到北京。與西方磚石的層疊結(jié)構(gòu)相比，中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑所運用的構(gòu)架像一座房屋的骨架，其中一個最大的特色就是“墻倒屋不塌”。木作的構(gòu)件規(guī)格多種多樣，可以事先預(yù)制加工，然后在現(xiàn)場進行組合安裝。

在古代能工巧匠的搭建下，先是四根立柱的上端以梁枋縱橫連接成一間房子，之后，一間又一間房子拔地而起，日夜不休，連軸運轉(zhuǎn)，1420年，終于搭建出這座令人向往的皇家宮殿—紫禁城。

六百年歷史輪轉(zhuǎn)，六百年滄桑巨變。曾經(jīng)居住在“城”里的人已經(jīng)消逝在歷史長河之中，唯留這座規(guī)模宏大、保存完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)宮殿建筑群—故宮，靜立在北京城中，用它獨有的方式講述著那些沉淀許久的歷史往事。

斗拱—起承轉(zhuǎn)合固穩(wěn)定

中國木構(gòu)建筑，技術(shù)最復(fù)雜的是斗拱；最簡單的組合，也是斗拱。斗拱分為斗與拱，位于建筑物檐下。從柱頂探出的弓形肘木叫拱，拱與拱之間的方形墊木叫斗。斗上置拱，拱上置斗，斗上又置拱，結(jié)構(gòu)千篇一律，造型卻千變?nèi)f化。

梁思成先生說：“斗拱在中國建筑上的地位，猶柱飾之于希臘羅馬建筑；斗拱之變化，謂為中國建筑之變化，亦未嘗不可，猶柱飾之影響歐洲建筑，至為重大。”

前文提及中國古代木構(gòu)建筑的一大特點就是“墻倒屋不塌”，這在很大程度上要歸功于斗拱。斗拱上承屋頂，下接立柱，把屋檐的重量均勻地托住，起到了平衡穩(wěn)定的作用。鑒于此，斗拱成為古代房屋抗震能力的關(guān)鍵所在，如遇地震，在斗拱的起承轉(zhuǎn)合下，房屋都能松而不散，化解地震沖擊。

到了清代，建筑結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，梁的承重功能加強，斗拱則變得更精巧、更漂亮，成為建筑裝飾的一部分。走進故宮，被畫上隆重的色彩、承載著皇家建筑輝煌之美的斗拱不時便闖入眼簾。仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)此時的斗拱也彰顯著建筑等級的區(qū)別，越高貴的建筑，斗拱越復(fù)雜、越繁華。

穿過午門、太和門，便來到故宮三大殿之首的太和殿。太和殿的建筑規(guī)格從里到外、從上到下都使用了最高等級的建筑工藝，這里的斗拱造型復(fù)雜、色彩艷麗，裝飾性極強，給人帶來強烈的視覺沖擊力。

六百年王侯更迭，今天，仍有檐下的斗拱猶自堅守著皇家尊貴。

楠木—盡顯帝王風(fēng)范

據(jù)《博物要覽》記載：“楠木有三種，一曰香楠、二曰金絲楠、三曰水楠。南方者多香楠，木微紫而清香，紋美。金絲者出川澗中，木紋有金絲，向明視之，閃爍可愛。楠木之至美者，向陽處或結(jié)成人物山水之紋。水楠色清而木質(zhì)甚松，如水楊，惟可做桌、凳之類。”

歷史上，楠木被冠以四大名木之首，足見人們對楠木的喜愛程度有多高。皇家更是將楠木作為御用之材，明代宮殿及城樓、寺廟等重要建筑，其棟梁必用楠木。珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺之中，百姓冒險進山采木，很多人為此丟了性命，后世留下“入山一千，出山五百”來形容采木所付出的生命代價。到了清代，楠木中的上品—金絲楠木日亦難求。康熙初年，皇帝曾派官員前往南方諸省采辦過楠木，但由于耗資過多，勞民傷財，后來便改用其他木材。

故宮及現(xiàn)存上乘古建多為楠木構(gòu)筑，如太和殿、長陵、太廟等重要建筑都有楠木裝修，并常與紫檀配合使用。夏季酷暑難耐之時，游客們多選擇避暑山莊作為旅游目的地。清康熙皇帝時修建的承德避暑山莊的主殿—“澹泊敬誠”殿，就是一座著名的楠木大殿。作為明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，太廟的營建規(guī)格非常高。如今，太廟中的享殿是以金絲楠木為主體的宮殿，殿內(nèi)68根大柱及主要梁部件，全部使用金絲楠木。故宮自建成以來，曾經(jīng)歷過數(shù)次天災(zāi)人禍，宮中的金絲楠木立柱也多消失在熊熊烈火之中。但太廟卻幸運地躲過災(zāi)難，使后人得以一睹珍貴的金絲楠木大殿的面貌。

古代帝王貴族對楠木的喜愛與執(zhí)著使楠木名聲在外，民間百姓也深知其貴。歷史文獻里常常提到，楠木為制作家具的良材，現(xiàn)今故宮里便藏有多件珍貴的楠木家具。文學(xué)巨著《紅樓夢》中關(guān)于秦可卿的楠木棺材，有“一千兩銀子只怕無處買”的記述。

六百年火影重重，焚毀的是皇家金絲楠木柱，傳承的是古人喜木重木情。

故宮太和殿和太廟享殿到底誰更高大？

如果從地面高度來看，故宮太和殿要高于太廟享殿。但如果不算殿基，單以殿宇高度進行比較，太廟享殿則高于故宮太和殿。此外，從東西開間來看，故宮太和殿與太廟享殿一樣，都是面闊11間，但享殿東西向要長于太和殿。從南北寬度上看，享殿則比太和殿略窄些。太和殿和太廟享殿兩座大殿內(nèi)均地墁金磚，但太廟享殿更勝一籌的是其殿內(nèi)68根金絲楠木大柱，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的金絲楠木宮殿。

六百年刀光劍影，一塊塊高懸的匾額，見證了皇城里的血雨腥風(fēng)，卻依舊飽含著美好的期望。

古樹—年輪中的古老記憶

烈日炎炎之下在故宮前朝游走，只見紅墻金瓦高大宮殿，難覓樹蔭乘涼。當(dāng)游人來到內(nèi)廷區(qū)域，才會尋到樹的蹤影和花的香氣。故宮的綠植和古樹，大多集中在御花園和乾隆花園以及專供太后們養(yǎng)老的慈寧宮花園里。

游人來到御花園的時候，故宮之旅也接近尾聲，相信這里的精致景觀會給你的行程畫上一個圓滿的句號。假山、亭榭、古樹、石子路等在這里巧妙分布，皇家園林果然名不虛傳。“這處古色古香、幽靜安謐的娛樂場所，坐落在紫禁城最北部的中央，位于乾清宮和坤寧宮之后，在紫禁城中，我對它的印象，將永遠是最美好的。”這段對御花園最美好的記憶來自英國人莊士敦（莊士敦是中國歷史上唯一擁有帝師頭銜的外國人，是末代皇帝溥儀的英文老師）。如今，御花園內(nèi)最著名的古樹是位于天一門的“連理柏”。這棵連理柏由兩棵柏樹組成，兩棵古柏上部相互纏繞在一起，成為一個巨冠。在園內(nèi)東南角和西南角各有一棵龍爪槐，堆秀山上的白皮松樹姿挺拔，與假山亭榭搭配得相得益彰。

乾隆花園南北長160米、東西寬37米，園內(nèi)共有20余座建筑。乾隆花園里也有許多古樹，如古楸樹、古柏、古松、古槐樹等。走入乾隆花園的第一進院落，迎面就是假山，沿著曲折的小徑前行便來到古木參天、山石環(huán)抱的古華軒前。只見軒前花蔭如蓋、落英繽紛，這一樹繁花正是這軒名的由來。

據(jù)說乾隆皇帝在建造這座敞軒時，因為這棵樹而改變了設(shè)計。古華軒是乾隆花園第一進院落的主體建筑，它原本應(yīng)該在現(xiàn)在位置更靠南的地方，在設(shè)計這座建筑時發(fā)現(xiàn)，要建敞軒的地方有一棵明代所植古楸樹。當(dāng)時的設(shè)計者就向乾隆皇帝請示是否把這棵樹砍掉。乾隆皇帝看到這棵古樹后，認(rèn)為古樹難得，寧可改變設(shè)計北移敞軒，也要保住古樹，所以就有了我們今天看到的古華軒。敞軒落成后，乾隆皇帝將其命名為古華軒，古華就是古花，指的就是這棵金絲楸樹。軒內(nèi)的楹聯(lián)“清風(fēng)明月無盡藏，長楸古柏是佳朋”講的也是古樹的故事。

除此之外，慈寧宮花園里也有許多古樹，如古楸樹、古柏、古銀杏和玉蘭等。

六百年冬去春來，故宮里的古樹依然枝繁葉茂，用綠葉與繁花把故宮裝點得生機勃勃。

乾隆花園修建時，乾隆皇帝已經(jīng)四下江南，他把對文人士大夫的理想生活的向往，對江南園林的精巧雅致、移步易景的造園藝術(shù)境界和手法的喜愛都融入到花園的設(shè)計之中。其中，古華軒位于第一進院落正北，建筑內(nèi)檐裝修以木雕見長。