技近乎道

孫孝龍

“技近乎道”是莊子的話，意思是高超的“技”差不多已經接近“道”了。莊子的學說屬于“國學”，但“國學”這個概念卻并沒有莊子或《莊子》那樣久遠的歷史。在“普天之下，莫非王土”的傳統觀念中，中國人通常以“天下”描述居處的這片土地。降至晚清，國門洞開，乃知世界之大，赤縣神州不過萬國中之一國。近代，堅船利炮攻擊的是“天朝”的肉身，西方學術占領的就是我們的頭腦。浸淫傳統文化的飽學之士怵然惕之，“國學”這個概念才得以產生。

溯此一段歷史，可以彰明三點：其一，國學乃中國傳統文化之總和，非某一種專門學問，此為國學之概念;其二，國學尤指文學、史學、哲學、宗教、倫理、政治等社會或人文學科，此為國學之范圍;其三，國學又尤指其中與時代發展同步，有益于當下、有助于未來的優秀文化，此為國學之意義。

我支持（作為年級語文組長）并輔導（作為語文教師）學生參加中華之星國學大賽，是基于以下三點考慮：其一，它有助于學生參加高校自招，提升高考競爭力，是為功利追求;其二，它有助于學生豐富學習和生活，并可能由此發現乃至發展自我，是為教育追求;其三，它有助于學生認識“國學”的重大意義，并自覺投入到國學的學習、傳承乃至弘揚中去，是為文化追求。

參加此次國學大賽，開了我校之先河。報名學生大約有40位（基本上都在本年級），其中一半左右在我班（文科實驗班），初賽通過10人（9人在本年級），其中我班學生7人;經過復賽與決賽，最終，我班1位同學獲得全國一等獎（梁馳同學），2位同學獲得省一等獎，成績較好。作為輔導教師，僅記錄備賽過程中的點滴經驗于此，以為廣大師生提供參考。

一是堅持以學生自主學習為主。國學大賽不同于一般的作文或語文知識比賽，它需要更為豐厚的知識儲備與更為敏捷的邏輯思維，這不是短時間內可以養成或臨場可以發揮的。學生日常的涉獵不同，所長各異，統一指導往往勞而少功。鼓勵學生自主學習，分組（圍繞專題，例如典章制度、文學常識等;隨專題變化，及時調整組內成員及組長）探究，遇到問題再與我商討、琢磨，效果較為顯著。

二是堅持給學生更高層次的引導。我反復和學生交流，國學不是一般學問，是一個國家與民族的立國之本、發展之源;國學也不是一種僵死或固化的存在，它有極強的生命力與巨大的現實意義。參加國學大賽，不僅是知識與能力的競爭，更是文化的堅守與傳承。這樣的思想教育與學習引導，大大激發了一部分學生，尤其那些志存高遠的優秀學生的學習動力。梁馳同學能獲得全國一等獎，除個人良好的國學功底外，驅動力在此。

三是堅持陪伴成長。從初賽，學生遞交的初稿由我逐一審閱、修改，到復賽、決賽，我全程相伴、指導，不僅在方法上給了學生一定的啟示，在精神與情感上也是一種鼓舞與關懷。令人振奮的是，此舉還帶動了其他學生，提高了他們的認識，為國學大賽在我校的進一步展開奠定了基礎。

通過這次輔導，我個人也有很多感受。

第一，教學是相長的。在輔導過程中，我接觸了很多先前沒有關注或沒有深入思考的問題，在與學生的交流中，有時改變的是他們的認識，有時否定的是我的觀點。對一位語文教師而言，這也是一段寶貴的學習歷程，而學生的鉆研與刻苦也深深打動了從教已十多年的我。后生可畏，吾不敢衰矣！

第二，通過比賽，多數同學感言中國文化博大精深，這句話不是一種宣傳，而是一個事實。這不僅激發了他們學習國學的熱情，也改變了他們的學習觀——學習是可以突擊的。傳統文化的浸潤濡染，改變了他們的成長觀。我很欣慰地看到，相當一部分學生更懂傳統文化了，也更懂現代文明了，這是一般的學習方式和課程內容不能取得的教育效果。

技（國學大賽）近乎道（傳統文化），大概也可以這樣詮釋吧。在此預祝中華之星國學大賽越辦越好，預祝所有的參賽選手都取得滿意的成績，也祝我們的傳統文化萬古長青！