少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)與漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)研究
——以語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)為側(cè)重點(diǎn)

杜麗萍

（西安音樂(lè)學(xué)院，陜西·西安 710061）

英語(yǔ)翻譯教學(xué)是我國(guó)培養(yǎng)翻譯人才的主要途徑，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止到2016年我國(guó)有152所本科院校設(shè)置了翻譯專業(yè)，206所高校設(shè)置了英語(yǔ)翻譯碩士專業(yè)，4所院校招收翻譯專業(yè)博士研究生。雖然每年都有一大批英語(yǔ)翻譯專業(yè)的學(xué)生走上工作崗位，但是社會(huì)上還是有很大的英語(yǔ)翻譯人才崗位空缺，特別是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，英語(yǔ)翻譯人才的培養(yǎng)，不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)翻譯人才的需要。翻譯人才不僅在數(shù)量上嚴(yán)重不足，質(zhì)量上也有待于進(jìn)一步提高。人們普遍認(rèn)為：對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，只要多背單詞，掌握了足夠的英語(yǔ)詞匯量再加上英語(yǔ)語(yǔ)法的簡(jiǎn)單應(yīng)用，就能做好英語(yǔ)與漢語(yǔ)之間的互譯。在這種觀點(diǎn)之下，很多學(xué)生利用自己身邊的資源學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而忽視了對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使很多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生包括很多英語(yǔ)教師，雖然可以用流利的英語(yǔ)交流，但漢語(yǔ)水平卻讓人不敢恭維，這也是目前我國(guó)英語(yǔ)翻譯教學(xué)面對(duì)的尷尬處境。

一、影響英語(yǔ)翻譯教學(xué)質(zhì)量的要素分析

英語(yǔ)翻譯教學(xué)需要以漢語(yǔ)言文化為基礎(chǔ)，只有具備良好的漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)，在進(jìn)行英漢翻譯時(shí)才能通過(guò)對(duì)比，找到最適合表達(dá)語(yǔ)句意思的詞匯。在我國(guó)，很多少數(shù)民族都使用自己民族的母語(yǔ)，他們的漢語(yǔ)能力還比較弱，再加上少數(shù)民族、漢族以及西方國(guó)家文化背景的差異性，使少數(shù)民族大學(xué)生的英語(yǔ)翻譯面臨多重困難，因此要想提高少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)翻譯的教學(xué)水平，不僅應(yīng)當(dāng)將我國(guó)的民族文化融入到少數(shù)民族大學(xué)生的英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的培育。

首先，英語(yǔ)翻譯教學(xué)需要文化背景的融入，只有把需要翻譯的語(yǔ)句放在特定的文化中，才能更加準(zhǔn)確地把握這句話的意圖，不考慮文化背景以及兩種語(yǔ)言的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就可能得出不準(zhǔn)確的，甚至錯(cuò)誤的結(jié)論，因此文化融入對(duì)翻譯教學(xué)十分必要。除此之外，英語(yǔ)翻譯教學(xué)融入文化背景還可以起到弘揚(yáng)我國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播我國(guó)主流價(jià)值觀的良好效果。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，經(jīng)過(guò)5000多年的發(fā)展沒(méi)有出現(xiàn)斷層，積淀了許多優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)和思想觀念，對(duì)人們的生活、工作具有重要的指導(dǎo)意義。但是在全球化的進(jìn)程中，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊，中西方國(guó)家的思想觀念、行為方式相互碰撞，使很多國(guó)人產(chǎn)生了崇洋媚外的心理，中國(guó)語(yǔ)言文化的純潔性遭到破壞，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到國(guó)人的無(wú)情抨擊。今天，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更加密切，要想在國(guó)際日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)，就需要我們培養(yǎng)并樹(shù)立文化自信，在文化交流時(shí)通過(guò)巧妙的翻譯，展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)有魅力。

其次，英語(yǔ)翻譯教學(xué)需要有較高的漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)做保障，但是當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生的漢語(yǔ)水平還有待進(jìn)一步提高。首先，他們接觸漢語(yǔ)的時(shí)間可能比較短，而漢語(yǔ)言能力的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間的日積月累，再加上少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在高考過(guò)后會(huì)將全部精力放在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)上，完全忽視漢語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。其次是高校對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)重視不夠，在課程的設(shè)置時(shí)，沒(méi)有給予漢語(yǔ)言文化相關(guān)課程應(yīng)有的地位，在日常教學(xué)中也會(huì)給學(xué)生灌輸錯(cuò)誤觀念。這就使他們?cè)趯?duì)一些較為復(fù)雜的語(yǔ)句進(jìn)行翻譯時(shí)，可能因?yàn)椴荒芡耆斫庑枰g句子的內(nèi)在含義，而無(wú)法進(jìn)行準(zhǔn)確的、有深度的翻譯。因此，少數(shù)民族大學(xué)生英漢翻譯教學(xué)要建立在較高的漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)以及優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的高低影響英語(yǔ)翻譯教學(xué)的質(zhì)量。

二、少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)相對(duì)低

我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族有120余種民族語(yǔ)言，每一種語(yǔ)言背后都代表著特色鮮明的民族文化。改革開(kāi)放以前，我國(guó)各民族間的聯(lián)系較少，漢語(yǔ)沒(méi)有在少數(shù)民族地區(qū)推廣學(xué)習(xí)，少數(shù)民族語(yǔ)言仍然是他們的日常交流用語(yǔ)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地區(qū)間的交流合作使得少數(shù)民族地區(qū)意識(shí)到掌握漢語(yǔ)的重要性，各少數(shù)民族紛紛實(shí)行雙語(yǔ)教育，推廣使用普通話。但是由于缺少漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的積累，再加上漢語(yǔ)本身的學(xué)習(xí)難度較大，漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提高也不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生通過(guò)幾年的學(xué)校教育根本無(wú)法掌握漢語(yǔ)文化的精髓，完成簡(jiǎn)單語(yǔ)句的翻譯沒(méi)有問(wèn)題，但是一旦涉及文言文、古詩(shī)詞等對(duì)文化素養(yǎng)要求比較高的翻譯時(shí)，往往很難應(yīng)對(duì)，即便是能夠通過(guò)句意的直接轉(zhuǎn)化翻譯出來(lái)，也很難將其中的韻味表達(dá)出來(lái)。可以說(shuō)，民族地區(qū)受制于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，教育資源相對(duì)匱乏，不管是學(xué)生還是學(xué)校能夠在漢語(yǔ)言文化教育上投入的時(shí)間和精力都是十分有限的，因此對(duì)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)翻譯教學(xué)會(huì)比漢族學(xué)生面臨更多語(yǔ)言上的障礙。

（二）少數(shù)民族大學(xué)生中西方文化背景欠缺

語(yǔ)言的背后是文化，每一種語(yǔ)言都是一種文化的承載，英語(yǔ)產(chǎn)生于西方國(guó)家，與其文化背景緊密相連，由于中西方文化存在巨大的差異，因此要想快速而準(zhǔn)確地掌握、使用英語(yǔ)，就必須了解以英語(yǔ)為官方語(yǔ)言的一些國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)；了解他們的生活方式、思維方式，只有這樣才能在中外交往中正確地理解他人的觀點(diǎn)，如果只是單純地掌握日常交流用語(yǔ)，而不熟悉其背后的文化內(nèi)涵，就可能在人際交往中產(chǎn)生誤解、鬧出笑話，使得交往雙方不能正確地把握對(duì)方的意圖，從而影響人際交往的效果。可以說(shuō)文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，掌握一種語(yǔ)言只能代表其具備了交流的能力，而融入這個(gè)群體則需要文化的深度認(rèn)同。對(duì)我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們學(xué)習(xí)了解西方國(guó)家的渠道太過(guò)單一，僅僅通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、課本等是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但是民族地區(qū)受制于經(jīng)濟(jì)條件，很少有學(xué)生能夠到國(guó)外耳濡目染，體驗(yàn)中西方文化的差異，這就決定了我國(guó)民族地區(qū)高校大學(xué)生的英語(yǔ)能力會(huì)由于缺乏文化土壤而生長(zhǎng)乏力，限制了他們?cè)谶M(jìn)行英漢翻譯工作時(shí)文化背景的帶入能力的發(fā)揮。

此外，少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)漢族地區(qū)的文化了解也不夠深入，漢族與少數(shù)民族在生活習(xí)慣上存在一定的差異，雖然近些年很多少數(shù)民族地區(qū)的人們到經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的漢族地區(qū)生活，但是他們的生活習(xí)慣、行為方式都已經(jīng)根深蒂固，雖然年輕的大學(xué)生的接受能力比中老年群體強(qiáng)，但是不同文化的碰撞勢(shì)必會(huì)影響他們的心理狀態(tài)，因此少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)漢族地區(qū)的文化融入與認(rèn)同依然任重道遠(yuǎn)。

（三）少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡

英語(yǔ)翻譯教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注教與學(xué)雙方之間的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的平衡，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在英漢互譯中如果英語(yǔ)不能服務(wù)于漢語(yǔ)，不能將英語(yǔ)轉(zhuǎn)化成本民族通俗易懂的語(yǔ)言，那英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)無(wú)疑是失衡的，就目前我國(guó)的英漢翻譯教學(xué)的實(shí)踐來(lái)看，我國(guó)英漢翻譯教學(xué)一直處于失衡狀態(tài)，造成這一現(xiàn)象的主要原因就是長(zhǎng)期以來(lái)人們信奉的“英語(yǔ)至上”，由于漢語(yǔ)文化的缺失造成的錯(cuò)譯、誤譯屢見(jiàn)不鮮。對(duì)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)翻譯教學(xué)，極有可能要面對(duì)三種語(yǔ)言的句意轉(zhuǎn)換，加大了平衡語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的難度。因?yàn)槌吮久褡逭Z(yǔ)言外，對(duì)很多少數(shù)民族大學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)和英語(yǔ)都是通過(guò)學(xué)校教育習(xí)得的，而一個(gè)人的精力是有限的，大部分學(xué)生很難做到幾種語(yǔ)言一起學(xué)習(xí)，齊頭并進(jìn)，因此他們的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)極有可能是失衡的。而每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力的不同又決定了他們語(yǔ)言結(jié)構(gòu)失衡的程度不同，這就給少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)工作增加了難度。

三、少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)中語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡

（一）改革知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)行中西方文化導(dǎo)入

英語(yǔ)與漢語(yǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)性失衡，決定了我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)工作要取得成效，就必須改變他們的英漢知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一化是我國(guó)高等院校各個(gè)專業(yè)的學(xué)生面臨的普遍問(wèn)題，在英語(yǔ)翻譯教學(xué)中尤為突出，對(duì)于英語(yǔ)翻譯專業(yè)的大學(xué)生而言，對(duì)提高其翻譯能力幫助最大的其實(shí)是漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提高。為了強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生英漢翻譯能力，應(yīng)該通過(guò)不同的渠道來(lái)提高他們的漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)，少數(shù)民族大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在日常生活中增加使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流的頻率，提高漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力，在這個(gè)交流的過(guò)程中不僅可以鍛煉語(yǔ)言應(yīng)用能力，更能通過(guò)與別人的交談，了解并融入漢族文化。其次，學(xué)校也要加強(qiáng)民族地區(qū)高校翻譯師資建設(shè)，聘用具有深厚文化底蘊(yùn)的英語(yǔ)教師，保證對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)翻譯教學(xué)的質(zhì)量。除了漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)，為了達(dá)到語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡，少數(shù)民族大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)注重西方文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，除了通過(guò)課本、網(wǎng)絡(luò)外，高校外教教師更應(yīng)該發(fā)揮其傳播特色文化、引導(dǎo)思想碰撞的作用。

（二）改革課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)

優(yōu)化英語(yǔ)翻譯專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以從根本上提高他們英漢互譯的能力和水平，因此高校在設(shè)計(jì)課程時(shí)應(yīng)當(dāng)增加漢語(yǔ)言素養(yǎng)培育的相關(guān)內(nèi)容。我國(guó)的高校，不管是什么專業(yè)都很少設(shè)置漢語(yǔ)的課程，除了漢語(yǔ)言專業(yè)外，語(yǔ)文課基本上在大學(xué)生的課程表中完全消失。英語(yǔ)專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生以英語(yǔ)學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，這本身無(wú)可厚非，但是這需要建立在漢語(yǔ)言能力達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)之上，否則大學(xué)生必然會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)不牢固而不能在翻譯的道路上走得更遠(yuǎn)。在安排具體課程時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)性、合理性，作為基礎(chǔ)性的能力，應(yīng)當(dāng)將漢語(yǔ)言課程放在較低年級(jí)階段，作為學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯的入門課程。對(duì)于英語(yǔ)翻譯來(lái)說(shuō)，最難的應(yīng)該是我國(guó)古代詩(shī)詞歌賦等的翻譯，如果學(xué)生自己對(duì)我國(guó)古詩(shī)詞十分陌生，他們將其完整準(zhǔn)確地翻譯出來(lái)就更加不可能，因此在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言能力培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將古代詩(shī)詞、文言文等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。此外，我國(guó)儒家經(jīng)典文化、民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容，由于最能夠體現(xiàn)我國(guó)主流價(jià)值取向，具有對(duì)外傳播的意義和價(jià)值，因此也應(yīng)當(dāng)成為民族大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)培育的內(nèi)容。在培養(yǎng)少數(shù)民族英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生對(duì)中華民族文化學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也要注重英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，豐富教學(xué)內(nèi)容，靈活教學(xué)方式。同時(shí)充分考慮學(xué)生的承受能力，不能給學(xué)生帶來(lái)過(guò)重的課業(yè)壓力，以免造成適得其反的后果。

（三）改革翻譯教材，融入民族文化元素

英語(yǔ)翻譯教材是少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)的主要依據(jù)，從現(xiàn)實(shí)情況看，我國(guó)英語(yǔ)教材的主要內(nèi)容都是介紹西方文化，這雖然是我們了解西方文化、培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感的重要渠道，但是這種文化的單一性也造成了學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的不平衡。因此，應(yīng)當(dāng)在教材中增加中國(guó)文化元素，可以對(duì)中西方文化進(jìn)行對(duì)比，讓少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中西方文化的異同，比如討論中國(guó)新年和西方國(guó)家新年的不同，從節(jié)日風(fēng)俗中，總結(jié)中西方國(guó)家在思想觀念、價(jià)值觀念上的差異性，在這種文化的碰撞中，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)、培育漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的興趣，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)其民族身份的認(rèn)同，培養(yǎng)起他們的文化自信。除了課堂上需要使用的教材外，還應(yīng)當(dāng)為少數(shù)民族大學(xué)生提供更多能夠培養(yǎng)他們漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的閱讀資料，讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí)不斷增加中西方文化知識(shí)儲(chǔ)備。

知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡是一個(gè)人全面發(fā)展的體現(xiàn)，英漢知識(shí)的平衡發(fā)展是作為一名優(yōu)秀的翻譯人才的基本保障，少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)就是要引導(dǎo)他們?cè)诓粩嗵岣咦约河⒄Z(yǔ)能力的同時(shí)，補(bǔ)齊漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的短板。只有這樣才能應(yīng)對(duì)將來(lái)翻譯工作中可能面臨的各種挑戰(zhàn)，才能在日益頻繁的中外交流中，把自己的民族“說(shuō)”給世界聽(tīng)。我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生的英語(yǔ)翻譯教學(xué)除了學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡外，還存在師資力量薄弱、教學(xué)資源匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等諸多問(wèn)題，需要政府、社會(huì)以及學(xué)校的共同努力，相信隨著我國(guó)民族地區(qū)英語(yǔ)翻譯教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，會(huì)有更多優(yōu)秀的英語(yǔ)翻譯人才將民族特色帶到全世界人們的面前。