摘 要:在提倡全民美學(xué)素養(yǎng)的時(shí)代,生活與藝術(shù)的距離慢慢拉近,日常生活中的衣食住行都離不開(kāi)設(shè)計(jì)。隨著國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成功的發(fā)展模式的崛起,國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為潛力巨大的新興產(chǎn)業(yè),文創(chuàng)的力量正悄然引領(lǐng)和改變著人們?nèi)粘5纳罘绞健1疚囊粤x烏文化元素為切入點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等手段,打造成具有市場(chǎng)價(jià)值、生活實(shí)用與藝術(shù)欣賞功能合一的文化商品。
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì);義烏元素;文化
“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),指源自創(chuàng)意或文化積累,透過(guò)智慧財(cái)產(chǎn)之形成及運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)之潛力,并促進(jìn)全民美學(xué)素養(yǎng)提升,使國(guó)民生活環(huán)境改善的產(chǎn)業(yè)。”[1]
義烏擁有全球最大的小商品市場(chǎng),是一個(gè)集海、陸、空、鐵、郵、保稅為一體的“世界大碼頭”。近年來(lái),義烏憑借自己多方面的優(yōu)勢(shì),著力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。義烏的市場(chǎng)采購(gòu)貿(mào)易結(jié)算體系和跨境電商支付結(jié)算新通道等金融體系為發(fā)展義烏的本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)搭建了一個(gè)絕佳的平臺(tái),利用本土的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)提升義烏文化的知名度和美譽(yù)度。
這不僅為本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了絕佳的契機(jī),也為義烏文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)提供了新的動(dòng)力。
義烏有深厚的文化積淀。這里是孕育禪宗文化的地方,是“敲糖幫”商業(yè)文化的發(fā)展之地,是傅大士、陳望道、駱賓王、馮雪峰等眾多優(yōu)秀文化名人的故里,為義烏精神奠定了基礎(chǔ)。提取這些義烏特色文化元素運(yùn)用到義烏本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品上,既可以發(fā)揚(yáng)義烏精神,又可以激發(fā)義烏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)研發(fā)的新的熱潮。
1 概括歸納義烏代表性元素
以義烏文化特征和義烏代表元素為切入點(diǎn),挖掘義烏特色文化,提煉相關(guān)視覺(jué)元素,解構(gòu)義烏文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)缺乏的困境,并對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)概況進(jìn)行深入分析。以下是分類(lèi)整理出較有代表性的義烏元素:
第一,精神品格:勤耕好學(xué)、剛正勇為、誠(chéng)信包容……
第二,名勝古跡:馮雪峰故居、華溪森林公園、婁山塘風(fēng)景區(qū)、滴水巖、德勝巖、黃山八面廳、駱賓王公園、佛堂古鎮(zhèn)……
第三,建筑:義烏博物館、義烏雙林寺、義烏國(guó)際商貿(mào)城……
第四,語(yǔ)言特色:吳語(yǔ)、義烏俗語(yǔ)、義烏十八腔……
第五,文化遺產(chǎn):婺劇、金臺(tái)拳、戚家拳、古琴制作技藝、道人峰茶加工技藝、旗袍制作技藝、森山鐵皮石斛浸膏技藝、游覽亭陳氏孝文化、義烏雞毛換糖文化、起酥文化、義烏斗牛和龍虎大旗……
第六,民俗節(jié)慶:佛堂“十月十”傳統(tǒng)廟會(huì)、鬧元宵“百家宴”、清遠(yuǎn)義烏“花燈節(jié)”……
第七,杰出人物:駱賓王、吳晗、戚繼光、朱丹溪、陳望道、馮雪峰、宗澤、傅大士、馮澤芳、朱之錫、吳百朋、王袆、黃溍……
第八,特色美食:擇子豆腐、東河肉餅、紅糖、糖餳、義烏南蜜棗、蕎麥老鼠、紅馃……
第九,花草樹(shù)木:月季、香樟、萬(wàn)壽菊、桔梗……
從上述可以看出,義烏本土資源豐富,自然和文化元素特征鮮明,義烏的民風(fēng)民俗更是與眾不同,獨(dú)有義烏的一番風(fēng)味,給文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了靈感素材與實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
2 義烏元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義
2.1 有利于傳遞義烏文化的精髓
文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以將生活的實(shí)用功能和藝術(shù)審美價(jià)值結(jié)合在一起,還可以將當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化推陳出新。文創(chuàng)產(chǎn)品是文化的載體,用創(chuàng)意設(shè)計(jì)把當(dāng)?shù)匚幕厝谌氘a(chǎn)品之中,既不丟失傳統(tǒng)文化,又緊跟時(shí)代潮流。因此,我們可以設(shè)計(jì)出別出心裁的文創(chuàng)產(chǎn)品,提煉義烏具有代表性的視覺(jué)元素,通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)出來(lái),既增加了生活情趣,又傳遞了義烏本土的特色文化。這可以讓新一代的義烏人不斷深入了解義烏文化并且熱愛(ài)本土文化,進(jìn)而達(dá)到宣傳本土優(yōu)秀文化的目的。
2.2 有助于提升義烏文化的知名度和美譽(yù)度
在“世界小商品之都”發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),有利于全面提升義烏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力,提升義烏文化的知名度和美譽(yù)度,使義烏成為“中國(guó)小商品設(shè)計(jì)夢(mèng)工場(chǎng)”和“小商品設(shè)計(jì)之都”。
臺(tái)灣在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中一直處于領(lǐng)先狀態(tài),臺(tái)北故宮博物院曾經(jīng)設(shè)計(jì)出風(fēng)靡一時(shí)的“朕知道了”創(chuàng)意膠帶,它的問(wèn)世給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的商業(yè)價(jià)值。“朕知道了”創(chuàng)意膠帶的靈感是來(lái)源于康熙皇帝的朱批,將康熙皇帝批閱奏折時(shí)常用的詞語(yǔ)用于膠帶設(shè)計(jì)元素之中,并且結(jié)合了傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)下年輕人喜歡的膠帶產(chǎn)品,一經(jīng)問(wèn)世就受到大眾的喜愛(ài)。各地游客紛紛慕名而來(lái),臺(tái)灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)急速發(fā)展。臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)品的成功是一個(gè)極有說(shuō)服力的例子。
因此,結(jié)合當(dāng)下人們喜愛(ài)的產(chǎn)品融入義烏元素的文創(chuàng)產(chǎn)品必定能走進(jìn)生活、貼近受眾、感動(dòng)受眾,為他們建構(gòu)一個(gè)記憶義烏的載體。
2.3 有助于義烏本土文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌建立
將義烏特色的文化創(chuàng)意品牌做大、做好,不僅需要花費(fèi)大量的人力物力財(cái)力,還需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)的支撐。我們要加快適應(yīng)全球創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),設(shè)計(jì)研發(fā)出既能符合當(dāng)下潮流,又能與義烏精神、義烏文化結(jié)合的實(shí)用文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這是我們一直追求的目標(biāo),也是義烏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和本土設(shè)計(jì)師需要思考和努力的方向。
3 義烏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題
3.1 義烏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
當(dāng)前,義烏著力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。義烏市委市政府出臺(tái)了《義烏市創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策實(shí)施細(xì)則》等政策,成立了義烏市創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)等6個(gè)社會(huì)組織機(jī)構(gòu),搭建了13家創(chuàng)意設(shè)計(jì)平臺(tái),如中國(guó)義烏工業(yè)設(shè)計(jì)中心、義烏市創(chuàng)意園、義韓設(shè)計(jì)中心、浙工大義烏研究院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院義烏設(shè)計(jì)智造中心、上海設(shè)計(jì)之都促進(jìn)中心義烏分中心。義烏共有各類(lèi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)1000余家,企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍涵蓋產(chǎn)品、品牌、營(yíng)銷(xiāo)等多個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)和商戶(hù)對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的需求較為強(qiáng)烈;創(chuàng)新設(shè)計(jì)平臺(tái)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)企業(yè)提供設(shè)計(jì)服務(wù)的能力基本具備;創(chuàng)新設(shè)計(jì)與小商品結(jié)合度緊密和推動(dòng)作用逐步顯現(xiàn);各類(lèi)活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富,全市創(chuàng)新設(shè)計(jì)氛圍初步形成。
3.2 義烏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前遇到的問(wèn)題
自黨的十八大以來(lái),國(guó)家大力提倡發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),文創(chuàng)產(chǎn)品逐步在中國(guó)市場(chǎng)興起。義烏也正在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但是義烏的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)還是處于起步階段,雖然有部分文創(chuàng)產(chǎn)品極具創(chuàng)新價(jià)值,但放眼整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),仍然還有很長(zhǎng)的路要走。市面上的大部分文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺少地方自身特色,并沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。好的文創(chuàng)產(chǎn)品需要特色文化與相關(guān)產(chǎn)品相結(jié)合,二者缺一不可,這就需要相關(guān)設(shè)計(jì)人員提煉出有文化內(nèi)涵的元素進(jìn)行創(chuàng)作。遇到的問(wèn)題如下:
行業(yè)需求層次低,原創(chuàng)設(shè)計(jì)少。設(shè)計(jì)服務(wù)形式比較單一,以平面包裝和外觀造型設(shè)計(jì)為主,而且停留在模仿設(shè)計(jì)的初級(jí)階段,原創(chuàng)設(shè)計(jì)不多。除少數(shù)企業(yè)外,沒(méi)有將功能設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),新材料應(yīng)用等創(chuàng)意放在整個(gè)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)來(lái)予以安排,導(dǎo)致產(chǎn)品的功能開(kāi)發(fā)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化比較落后。同時(shí),不少傳統(tǒng)企業(yè)業(yè)主理念陳舊,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,偏好便宜的模仿設(shè)計(jì),把自主創(chuàng)意設(shè)計(jì)排斥在外,制約了設(shè)計(jì)行業(yè)人才能力培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才不足,流動(dòng)過(guò)于頻繁。義烏創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才總量不足,優(yōu)秀人才更是緊缺;行業(yè)人才以外地流入為主,本地人才不多,導(dǎo)致人才流動(dòng)過(guò)于頻繁。普遍存在技能設(shè)計(jì)強(qiáng)、創(chuàng)意內(nèi)容少、創(chuàng)新能力不足等問(wèn)題。高端人才“引不進(jìn)”“留不下”問(wèn)題突出,特別是既懂專(zhuān)業(yè)又懂市場(chǎng),既懂產(chǎn)品又懂需求的復(fù)合型人才尤其缺乏。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),保護(hù)機(jī)制不足。一個(gè)好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品往往需要一定的時(shí)間與資金投入,而我市不少企業(yè)主缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí),又講究“短平快”模式,產(chǎn)品抄襲或仿制現(xiàn)象較為普遍,導(dǎo)致部分投資研發(fā)的企業(yè)望而卻步。相關(guān)部門(mén)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度過(guò)小,導(dǎo)致研發(fā)企業(yè)維權(quán)資金和時(shí)間成本過(guò)高,不利于產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
4 義烏文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的對(duì)策
通過(guò)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,義烏當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)義烏本土特色文化知識(shí)增加了解,便于大眾對(duì)義烏弘揚(yáng)的精神與文化進(jìn)一步傳播與研究。這可以強(qiáng)化大眾對(duì)義烏傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化自信;也可以讓越來(lái)越多的非文化從業(yè)人員認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),了解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。
4.1 關(guān)注受眾情感和需求,因地制宜開(kāi)展設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品
關(guān)注受眾情感和需求是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)必不可少的部分,文創(chuàng)產(chǎn)品中融入了受眾的情感,才能使產(chǎn)品受到消費(fèi)者的喜愛(ài),才能在市場(chǎng)中有立足之地。在設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),要多角度思考與研究創(chuàng)意產(chǎn)品的種類(lèi)可能,形成切實(shí)可行的研究方案;還要調(diào)研、分析成熟的相關(guān)設(shè)計(jì)案例,研究文創(chuàng)產(chǎn)品流行趨勢(shì),設(shè)計(jì)出符合大眾審美的禪文化主題文創(chuàng)產(chǎn)品。我們還需要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,因地制宜,圍繞“世界小商品之都”的建設(shè)目標(biāo),從小商品著手,根據(jù)受眾的情感和需求充分顯示文化創(chuàng)意和實(shí)用性、審美性的巧妙融合,成功打造文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌效應(yīng)。
4.2 引進(jìn)人才,精工細(xì)作,注重營(yíng)銷(xiāo),打開(kāi)市場(chǎng)
作為知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的典型代表,創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的依存度高,需求量大。針對(duì)義烏當(dāng)前創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才不足,高端人才緊缺的現(xiàn)象,要加快實(shí)施人才培養(yǎng)工程,爭(zhēng)取引進(jìn)國(guó)內(nèi)外知名創(chuàng)意設(shè)計(jì)高校來(lái)我市共建意設(shè)計(jì)特色學(xué)院,培養(yǎng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合的人才新模式,扭轉(zhuǎn)我市教育中重操作輕創(chuàng)意的長(zhǎng)遠(yuǎn)人才培養(yǎng)計(jì)劃。
在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),不僅要明確受眾的情感和需求,還要做到對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的表現(xiàn)手法、工藝材料、制作方式及內(nèi)涵進(jìn)行深入分析與思考,做到產(chǎn)品實(shí)用、美觀。同時(shí),我們還要注重營(yíng)銷(xiāo)。再有創(chuàng)意、再有市場(chǎng)潛力的產(chǎn)品都需要廣泛宣傳和營(yíng)銷(xiāo)。借助社會(huì)團(tuán)體和行業(yè)協(xié)會(huì)舉辦的各種設(shè)計(jì)沙龍、創(chuàng)意講座,舉辦各類(lèi)設(shè)計(jì)展覽,一方面可以讓義烏設(shè)計(jì)師進(jìn)行友好的交流,另一方面讓大眾通過(guò)參觀展覽等活動(dòng)能夠?qū)ξ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)有全新的認(rèn)識(shí)。這有利于打造義烏文化生活空間,培育城市多元文化,不僅提升了城市文化品質(zhì),還打開(kāi)了義烏的文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)。
4.3 強(qiáng)化政策支撐,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)
加強(qiáng)政策集成,制定義烏創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,做好公共服務(wù)平臺(tái),有利于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)走在前列。還要成立專(zhuān)門(mén)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)部門(mén),對(duì)抄襲仿制現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)格處罰,并且建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共服務(wù)平臺(tái),為公司和客戶(hù)提供查詢(xún)服務(wù),加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品及形象的專(zhuān)利申請(qǐng),登記商標(biāo)注冊(cè)著作權(quán),打造義烏文創(chuàng)產(chǎn)品知名品牌。
義烏的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然才剛剛起步,但通過(guò)政府的大力扶持,結(jié)合義烏本土文化特色,設(shè)計(jì)師與企業(yè)相互合作,打造出屬于義烏的文化創(chuàng)意品牌,對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新,不斷完善義烏文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。[2]只有兼具義烏本土文化特色和原創(chuàng)性強(qiáng)的文創(chuàng)產(chǎn)品,才能達(dá)到提升心靈層次的情感體驗(yàn),也能讓大眾更好地理解地方的特色文化。
從我們身邊的日常用品來(lái)看,商家提供的核心價(jià)值往往不是物質(zhì)產(chǎn)品,而是一種情調(diào)、氛圍或夢(mèng)想,一種美感體驗(yàn)或愉悅記憶。創(chuàng)意設(shè)計(jì)能夠貫穿于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型整個(gè)過(guò)程,已成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心價(jià)值,義烏要把市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)保持下去,大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)成為這種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的必然選擇。
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作者簡(jiǎn)介:蔣悅(1996—),女,浙江義烏人,蘇州科技大學(xué)研究生在讀,研究方向:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。