聚焦小說要素　探尋分析路徑

楊喆梅

對小說的分析，學生甚或老師常止于寫了什么的淺層感知中，而對作品怎樣寫、為什么這樣寫常理解不了、欣賞不了。這固然與生活經驗、文化時空的差異有關，但更與閱讀經驗不足、不解小說的文體特性有關。不解文體特性，自難探到與小說對應的分析路徑，欣賞不了小說內隱處的精彩。人物、情節是小說的核心要素，且不妨從這兩要素出發探尋文本分析的路徑。

一、于情節處探徑，因果邏輯里見乾坤

英國小說家福斯特在其《小說面面觀》中對情節有這樣的界定：情節是按照因果邏輯組織起來的一系列事件。其針對情節與故事區別比較：“‘國王死了，接著王后也死去是故事，而‘國王死了，接著王后也因悲傷而死則是情節”。可見對情節而言，重要的不是結果，而是什么原因導致了結果，情節的設定過程是作者為結果找到原因的過程。

當作者賦予生活事件不同的原因，就會產生不同的情節因果鏈，人物個性與作品主題就會有不同的呈現，作者也正是通過此來表現他審人閱世的一己之見的。作者是情節始末曲直的決定者，其在情節的設定上是自由的，但不是隨意的，因為在情節的因果預設中作者必須給讀者以可以理解的合理性。情節的設定中原因與結果的關系越精妙，小說的結構就越嚴密，其虛構的存在就越能為讀者所理解、接受。在分析中不妨從情節間的因果關系處探尋微妙，與作者的情節設定對話，將更易悟得作家這樣設計、那樣結果的意圖所在。

《項鏈》一文的情節是一個標準的線性因果關系鏈。獲邀請——借項鏈——戴項鏈——丟項鏈——找項鏈——賠項鏈——還債務——識項鏈，這些情節序列環環相扣，因果相連。從小處看獲邀請是因，借項鏈是果;丟項鏈是因，債務繁重是果;償還債務是因，艱辛勞累是果……從大處看虛榮是因，十年艱辛是果。文章開篇處即敘述了主人公的生活夢想與現狀間的反差性——她向往貴婦生活卻身處底層，她的不滿于現狀、愛慕虛榮得以集中體現。正基于這樣的生活地位、思想意識、個性特點，才有為參加舞會而借項鏈繼而引發一系列的事件，可見虛榮是主因，牽動著一系列因果反應。從情節序列看“識項鏈”似當處在“賠項鏈”后，或說情節的設計可在瑪蒂爾德十年艱辛還債務中收尾，但作者巧用了“真相遲現”法，并就在福雷斯蒂埃太太道出假項鏈中戛然而止，看似出人意料，但作者在文前已施“草蛇灰線法”，幾處看似無用的閑筆，福雷斯蒂埃太太借出項鏈時的爽快，收回項鏈時不曾打開盒子，商家只賣出盒子等，實則是含而不露地先伏。這樣的設計倍增了小說的曲折性、諷刺性、懸疑性。在探尋情節的因果關聯及因果序列里，自能從中識得瑪蒂爾德的人生“夢想”與“假項鏈”的同構關系，覓得人物思想性格變化的蹤跡，探得人物的精神內核中愛慕虛榮、善良正直的雙重面;賞得情節結構處理上突轉、伏筆、空白等的藝術匠心。

小說情節的因果關系有宿命因果、性格因果和情感因果等類型。情節的因果設定在理性上時常是不充分的，但這種不充分里卻往往包蘊著非理性下的深刻，更能表現出人物的特殊性，生活邏輯、情感邏輯的獨特性，及作者對現存世界認識的獨到性，會更具藝術魅力。聚焦情節，以情節的因果為分析路徑，勢必有助于我們從情節的表層走向內在的邏輯，會調撥起我們與作者間兩個想象空間的互動，會智慧地思考“為什么這樣”，而帶出許多可分析點，從而深入文本內部，走向閱讀的深刻。

二、于人物處探徑，錯位關系里見張力

塑造典型人物是小說反映生活的主要手段，對人物情感的揭示和表現是小說家們的共同愿望。對人物的分析，我們通常采用聽其言、觀其行的方法，抓住人物肖像、語言、行動、心理、細節等描寫加以分析，這樣是正確的，也是非常必要的，孔乙己的長衫，阿Q的癩瘡疤，林黛玉的眼淚，別里科夫的“千萬別鬧出什么亂子”等無一不是人物經典性的體現。但對人物的描寫分析，我們時常是靜態、孤立、簡單的，而很難上升到人物心理結構、個性成因等隱性層面的分析，進不到人物鮮活的生命狀態里。而深度的分析，應是建立在人物心理結構復雜性、發展性、變化性層面上的分析。孫紹振教授對詩、散文與小說就有這么個區分：一般說，詩、散文所表現的人物心靈大都處在常態心理結構中，而小說能將人物的心理結構層打破，將暗藏的意識、人格曝露出來，讓人性的奧秘在人物情感的失衡與恢復的過程中得以揭示。

要深入到人物鮮活的生命狀態里，去探得人物情感的失衡，被打破的心理結構，不妨借助孫紹振教授所創的錯位理論來進行。“小說中人物有一種‘心心想錯的特點。它既不是二元對立的，也不是一元延伸的，而是部分重合的，部分外溢的，我把它命名為‘心理錯位。”可見其所言的“錯位”不同于傳統的所謂矛盾沖突，不是絕對的對立或分裂，而是一種交錯關系，一方面有重疊交合的部分，另一方面又拉開了距離產生了沖突。確實，小說中的人物若只是一種同一關系或只是一種對立關系，別說人物的藝術生命力，只怕情節都難以為續。

小說中如果主要人物有多個，那么作者就要使那些人物的心理相互錯位，人物關系越近，情感的心理距離越遠，甚或走向背離。如果主要人物只有一個，那么就要在人物身上制造各種錯位，如對話和潛在對話的錯位、主觀認知與客觀世界的錯位、內心情感與外部動作之間的錯位等。《項鏈》中瑪蒂爾德身上所體現的錯位是多重的。理想與現實的錯位：在瑪蒂爾德的邏輯里“女子原就沒有一定的階層或種族，她們的美麗、他們的嬌艷、她們的風韻就可以作為她們的出身和門第”，所以在她的邏輯里她是有資質過上貴婦的生活，可現實與之拉開了距離，稟賦與命運反差，情感失衡，她不滿于現狀，為之痛苦、哭泣，人物的顯性個性仰慕奢華、追求虛榮在錯位中彰顯。行動與結果的錯位：為舞會購衣、借項鏈加之自身引以為傲的美貌確實讓她成了焦點、大出風頭，但風光后頭并沒迎來上流社會的生活，卻是一場失項鏈的災難，人物在災難中被逼出了隱性性格正直、善良、堅忍，也在承擔中使失衡的情感復位，再見朋友時雖人老珠黃，卻坦然、平和。對項鏈認識的錯位：小職員的生活家庭，她的見識受限，無法辨識項鏈之假，項鏈假的客觀與人物認識間拉開了距離，十年的艱辛在最后假項鏈的真相里被消解，堅忍的擔當在瞬間里顯得諷刺，其所向往的上流社會也不過是讓人分不清真假的虛幻名利場。

小說的藝術魅力就在于種種錯位帶來變幻的曲折過程，錯位導致人物情感結構的失衡，從而瓦解人物心靈的表層結構，而使心理深層隱秘得以體現。文本分析從錯位著手將利于我們發現交錯沖突，而能有意識地去探尋人物的情感邏輯，心理結構，進入人性的深層思考，從而動態地、辯證地揭秘人性。

★作者通聯：福建寧德市福安第二中學。