福瑞如意知多少 吉祥圖案與寓意

盧娜

無論從宮廷還是到民間，人們往往將吉瑞的期望寄托在動物、植物或自然現象上，以實物造型或圖畫的形式表現出來，多取其諧音、意象等寓意美好的愿望。

吉祥圖案最早可以追溯到新石器時代，距今已有七千多年的歷史，在文化昌榮的唐宋時代得到進一步發展，之后于明清達到鼎盛。明清時，幾乎到了圖必有意，意必吉祥的地步。這些源于生活的圖案、紋飾流傳至今，反映了中華民族的風俗習慣、文化面貌、吉祥愿望和審美情趣。在剛過去的農歷春節里，想必無論是大街小巷，還是街坊鄰里，你都沒少見這些吉祥圖案，它們究竟有哪些含義呢？就讓我們來了解一下這些寄托了美好向往的常見圖樣吧！

喜上眉梢

喜上眉梢是中國傳統吉祥紋樣之一。古人以喜鵲作為喜的象征。《開元天寶遺事》：“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂喜鵲報喜。”《禽經》：“靈鵲兆喜”。可見早在唐宋時代即有此風俗。當時的銅鏡、織錦、書畫等，已有很多喜鵲的題材。同時，我國人民以所喜愛的梅花諧音“眉”字，畫喜鵲站在梅花枝梢，即組成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥圖案。近代常見用干剪紙和木雕等上面。

太平有象

一只大象馱著一個寶瓶或者一群快樂的人是為“太平有象”。《漢書.王芥傳》：“天下太平，五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷豐登的意思。瓶與平同音。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。故吉祥圖案常畫象馱寶瓶，瓶中還插有花卉作裝飾。

“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。2016年的中國一東盟博覽會國禮發布交接儀式上，“太平有象”還被選定為第13屆東博會指定國賓禮品。

竹報平安

民間傳既中西云山住有身長丈余的山魁，人遇染百病。一個叫李畋的人，為了避遇山鬼，早晚把竹子投入火中使之爆響，其聲使山鬼害怕逃離，使大家都躲過了災難。后來從除夕到元旦，把發明了紙卷的爆竹，家家戶戶燃放，意在驅邪魔，迎平安。故有“爆竹聲中一歲除”或“爆竹一聲除舊，桃符萬象更新”等詩句。

久而久之，民間吉祥圖案便有畫竹或兒童放爆竹，寓意報平安的。竹報，也是指舊時的家信，比喻平安家信。《酉陽雜俎續集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才長數尺，相傳其寺綱維每日報竹平安。”后以“竹報平安”指平安家信，也簡稱“竹報”。

太獅少獅

太獅少獅的圖案是有大小不一的獅子出現在圖案里。因“獅”與“事”、“嗣”諧音，“子嗣昌盛”之意。舊時山西陜西兩省人家添丁進口，有為孩子請個瑞獸陪伴的習俗，以護佑自家寶貝平安長大，有布老虎、石獅子，講究一點的大戶人家會專門訂制瓷獅子。像太獅少獅的題材更是護佑孩子健康成長寓意的直接表達，后又引入事事（獅獅）如意的吉祥之意。

平安如意

平安如意是中國傳統吉祥圖案之一。以花瓶和如意組成。“瓶”和“平”同音同聲，如意插于花瓶中，寓意平安如意。相傳如意是和佛教一起從印度傳入的，據說是指僧侶在傳道時記寫要點、用以備忘的東西。現寺廟中還見有很多佛象手持如意，它是佛具的一種。

在中國，如意被稱為能搔背癢的手指形的搔杖，亦作為官吏工奏時記寫要文的笏。并根據其作用，定名為如意。隨著道教的興盛，如意也同靈芝、祥云一樣，因其名字和形狀，被視為吉祥頌祝品。

瓜瓞綿綿

瓜瓞綿綿圖樣中有蝴蝶、芙蓉、瓜組成的芙蓉瓜蝶紋，芙蓉代表富貴榮華，瓜蝶與“瓜瓞”諧音，瓜瓞綿綿飽含著子孫萬代綿綿不絕的美好祝愿。四周白色和橙色的小花為萱草，又稱宜男草，寓意忘憂與生男。整個畫寓意富貴無憂、子孫延綿。

斗彩瓜蝶紋瓶 清嘉慶

五福捧壽

五福捧壽是中國民間廣為流傳的一種傳統吉祥圖案。由五只蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構成，寓意多福多壽。蝙蝠之“蝠”與“福”字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常圍一壽字，習俗稱“五福捧壽”。

掐絲琺瑯五福捧壽捧盒 清晚期

馬上封侯

“馬上封侯”吉祥圖案由駿馬和猴組成，有的“馬上封侯”圖案中會在馬背上添加上一只馬蜂或蜜蜂，“猴”與“侯”同音，“蜂”與“封”同音。侯是古代爵位，《禮記·王制》記載：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”侯是僅次于“公”的爵位。這一圖案表達了人們對仕途的熱衷，馬上為立刻之意，封侯指被封為侯爵，意思是馬上能受封爵位或職位很快得到提升。

雕竹根馬上封猴 清 臺北故宮博物院藏