從《喧嘩與躁動》淺析威廉·福克納的南方小說創(chuàng)作

內(nèi)容摘要：威廉·福克納的作品被看作是20世紀美國南方小說創(chuàng)作的高峰。“約克納帕塔法世系”是福克納小說創(chuàng)作的主體，要想對福克納小說進行研究，就要清楚“約克納帕塔法世系”的組成。《喧嘩與躁動》是福克納的代表作，問世后驚動美國文壇，《喧嘩與躁動》也對美國小說藝術(shù)做出了新貢獻。

關(guān)鍵詞：約克納帕塔法世系 寫作手法 藝術(shù)技巧與特色

美國南方文學(xué)是指20世紀出生于美國南方的作家所創(chuàng)作的，以反映該地區(qū)的社會生活為題材的文學(xué)作品。從20世紀20年代起，美國南方各州文學(xué)界異常活躍，涌現(xiàn)出一大批有著全國影響的著名作家，美國文學(xué)史用“南方文藝復(fù)興”來概括。威廉·福克納無疑是諸多南方小說作家中最出色的。他的作品被看作是20世紀美國南方小說的高峰。

一.小說創(chuàng)作題材概述

作為美國南方小說的高峰，威廉·福克納的作品多以美國南方的歷史為題材。印第安人的時代、白人的出現(xiàn)、資本主義制度和奴隸制度的建立、以剝奪紅色人種和壓榨黑人為基礎(chǔ)的南方特殊文化的形成等，都在福克納的作品中有所反應(yīng)，他以深入的歷史觀點講述南方的興衰。同時，他講述的也時有關(guān)人的勇氣、夢想、成功以及失敗的故事，人生內(nèi)在的模式或格局是他想要表現(xiàn)的，利用南方的歷史對人與生活、過去和今天的關(guān)系的討論是他想要達到的目的。從另一個角度，他也以巴爾扎克式的現(xiàn)實主義精神深刻描寫了南方貴族必然衰敗的命運，抨擊了新型資產(chǎn)階級的劣跡，以及對底層人們不幸遭遇的同情。

二.威廉·福克納的“約克納帕塔法世系”

福克納在長達40年的創(chuàng)作生涯中，總共創(chuàng)作了19部長篇小說和75部短篇小說，另有幾篇詩集和短文。其中有15部長篇小說和絕大多數(shù)的短篇小說的故事都發(fā)生在他那虛構(gòu)的密西西比州北部的約克納帕塔法縣。可以說，“約克納帕塔法世系”是福克納小說創(chuàng)作的主體，要想對福克納小說進行研究，就要清楚“約克納帕塔法世系”的組成。1929年，福克納出版了他的第三部小說《沙多里斯》，標志著他的文學(xué)創(chuàng)作進入了一個新境界。這部小說以福克納家族的歷史和傳說為題材，向讀者講述了南方莊園貴族世家沙多里斯家族衰敗的故事，這是福克納約克納帕塔法世系的真正開端。自《沙多里斯》開始，作者開始有意識的構(gòu)造約克納帕塔法世系小說。他后來回憶到這個構(gòu)想時說：“不僅每部作品有個構(gòu)思布局，一位藝術(shù)家的全部作品也得有個整體規(guī)劃。……打從《沙多里斯》開始，我發(fā)現(xiàn)我的家鄉(xiāng)的那塊郵票般大小的地方倒值得一寫，只怕我一生一世也寫不完。”福克納精心打造的約克納帕塔法世系小說，主要圍繞這個縣的在地杰斐遜鎮(zhèn)及其郊區(qū)的幾個家族數(shù)代人的故事展開，有著廣闊的時空跨度。他甚至在小說《押沙龍，押沙龍！》中專門繪制了一幅“密西西比州約克納帕塔法縣杰斐遜鎮(zhèn)”地圖。他說明該縣面積為2400平方英里，白人人口為6，298人，黑人人口9，313人，并調(diào)侃式地標明：唯一的擁有者和業(yè)主為威廉·福克納。福克納就以這張地圖為藍本，以縣城杰斐遜鎮(zhèn)為中心，向周圍農(nóng)村拓展，以美國南方幾個莊園主世家的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了19世紀處20世紀中葉美國南方的社會歷史命運。

三.淺析《喧嘩與躁動》及寫作手法

《喧嘩與躁動》是福克納的代表作，問世后驚動美國文壇。小說書名取自莎士比亞名劇《麥克白》的臺詞：“人生如癡人說夢，充滿了喧囂與躁動，卻沒有任何意義。”全書由“班吉的故事”、“昆丁的故事”、“杰生的故事”和“迪爾西的故事”四部分組成，以中心人物凱蒂.康普生的為中心，講述貴族康普生一家的故事。書中的每一部分都能獨立成章，每一部分描寫不同的一天發(fā)生的不同的故事，分別由班吉、昆丁、杰生敘述，最后以迪爾西為主線，用第三人稱交待、串聯(lián)、補充有關(guān)線索。雖然作者沒有為中心人物凱蒂寫專門的一章，但她成了一根紅線，將相對獨立的四大部分連成一體。她在每個部分都出現(xiàn)，她的兄弟班吉、昆丁、杰生和女傭迪爾西在生活中與她息息相關(guān)。

“班吉的故事”的正式標題是《1928年4月7日》。班吉是個白癡，不會說話，只能用呻吟、嚎叫表達他的情感，這一天是他33歲生日。他看到的是昆丁和杰生之間的矛盾，回憶的是姐姐凱蒂和他童年時的事情。他用白癡的眼光看待他周圍的人和事兒，使世界扭曲，而他的見聞和回憶成了一點點混亂的碎片。

“昆丁的故事”的標題是《1910年6月2日》，凱迪的大哥昆丁是哈佛大學(xué)的學(xué)生，他父母賣掉屬于弟弟班吉的土地，為他交學(xué)費，但他學(xué)習(xí)不用功。他愛妹妹凱蒂，幾乎到了變態(tài)的地步，但又因為南方傳統(tǒng)道德的影響而無能為力。他乘電車去波士頓的途中想起與凱蒂前夫赫伯特的會面，與凱蒂原先的情人多爾頓的相見，使他產(chǎn)生聯(lián)想，刺激了他的記憶。他認為在人世上已經(jīng)看不到任何希望和光明或者更無意義，于是毅然跳水自殺了。他的死反映了莊園主康普生一家的衰敗。

“杰生的故事”的標題是《1928年4月6日》。凱蒂的弟弟杰生是個拜金主義者，他狡猾艱險，功于心計。凱蒂將私生女小昆丁寄養(yǎng)在他家里，他多次侵吞凱蒂寄給女兒的生活費，不讓凱蒂見自己的女兒，訓(xùn)斥小昆丁逃學(xué)，隨意謾罵，完全喪失了人性。他還想把班吉送到精神病院。福克納讓杰生自我表白和辯解，使他的丑惡嘴臉暴露無遺。

“迪爾西的故事”的標題是《1928年4月8日》。迪爾西是康普生家中的黑人女傭。這天早上，杰生發(fā)現(xiàn)小昆丁拿了母親給她的生活費逃跑了，杰生馬上去報警，自己也出門追尋，但毫無結(jié)果，而小昆丁與一個流浪藝人私奔，逃離了小鎮(zhèn)。貪婪自私的杰生得到了應(yīng)有的報應(yīng)。康普生家族昔日顯赫的榮耀已蕩然無存，他的后代成了互相敵視、沒有親情的畸形人物。

在這部小說中，福克納描寫了一個古老貴族家庭的沒落，表現(xiàn)了這個家庭成員各自的生活遭遇和精神狀態(tài)。在這個家庭中，到處彌漫著沒落、瘋狂、絕望、令人窒息的氛圍。康普生先生整天借酒澆愁，大女兒凱蒂被始亂終棄，大兒子昆丁在絕望中自殺，杰生順應(yīng)潮流，變成一個可悲可恥的功利主義者。作者從白癡的目光，自殺者的心態(tài)和利己主義者的神情揭示他們的內(nèi)心獨白，反映了以康普生為代表的南方貴族家庭的沒落，真實地描繪了南方的廣闊畫面。小說從康普生一家的分崩離析揭示南方的衰敗，同時抨擊了南方新生的資產(chǎn)者，深刻地展現(xiàn)了南方貴族莊園制解體的生動圖景，并且揭示了第一次世界大戰(zhàn)后在西方精神浪潮沖擊下南方“現(xiàn)代人”的異化感和失落感。

四.藝術(shù)技巧與特色

《喧嘩與躁動》也對美國小說藝術(shù)做出了新貢獻。首先，《喧嘩與躁動》前三部分采用第一人稱“我”的敘事方法，描寫了康普生一家三兄弟的意識流活動，各有特色，栩栩如生。三個敘事者都是身心變態(tài)或不健康的人。第四部分則用傳統(tǒng)的第三人稱的敘事角度，由迪爾西以歷史見證人的身份，補述了前三部分沒有交代清楚的情節(jié)，對前三部分起了全書的平衡作用。其次，福克納改變了一般小說平鋪直述的方法，采用多種現(xiàn)代派手段，如時空倒置，將過去式、現(xiàn)在時和未來顛倒地組合在一起，又運用多視角來展現(xiàn)人物的生活和思想。從藝術(shù)技巧上看，他巧妙地運用了現(xiàn)代主義手法，解釋了人物的內(nèi)心活動，用夢幻、潛意識和內(nèi)心獨白來塑造人物性格，體現(xiàn)時代精神，并擴大了現(xiàn)代主義的影響范圍，可以說，福克納的小說堪稱以美國南方為寫作背景的偉大史詩，成為20世紀西方現(xiàn)代小說中的經(jīng)典。

五.結(jié)束語

本文以《喧嘩與躁動》為例，簡單介紹了威廉·福克納南方文學(xué)創(chuàng)作的“約克納帕塔法世系”和這部小說的梗概及其創(chuàng)作技巧和寫作特色。1929年出版的《喧囂與躁動》，獲得了評論界的高度評價，此后，他又連續(xù)發(fā)表數(shù)篇作品，開始了他創(chuàng)作生涯的高潮，并最終榮獲1949年諾貝爾文學(xué)獎，隨后又兩度獲得美國的全國圖書獎和普利策小說獎。

（作者介紹：劉偉，大連理工大學(xué)城市學(xué)院教授，研究方向為英美文學(xué)）