張愛玲小說中悲劇意識(shí)探析

鄧娟　馬帥

內(nèi)容摘要：張愛玲是中國現(xiàn)代史上一位富有傳奇色彩的女作家，她如同一顆璀璨之星在現(xiàn)代文壇上熠熠發(fā)光。張愛玲的作品以“蒼涼”為感情基調(diào)，籠罩著她筆下的每一個(gè)悲劇故事，盡心書寫人物悲歡離合，以此衍生出悲涼的美感。本文將結(jié)合張愛玲的童年經(jīng)歷、婚戀生活、時(shí)代影響及《紅樓夢》熏陶等各方面的因素來探究張愛玲小說中的悲劇意識(shí)。

關(guān)鍵詞：張愛玲 悲劇意識(shí) 悲涼

無論是以什么樣的方式，還是以標(biāo)準(zhǔn)化的定義，張愛玲都可堪為中國現(xiàn)代史上40年代一位富有傳奇色彩的女作家，她如同一顆璀璨之星在現(xiàn)代文壇上熠熠發(fā)光?；厥讖垚哿峥部赖囊簧?，淋漓盡致地演繹了一段凄美的傳奇故事，品讀其作品也能深刻體會(huì)到她悲劇的一生。她以獨(dú)特的視角，體察世間情感，付諸于筆端上的文字更多的是悲劇色彩，其包裹的悲劇感敘述著一個(gè)個(gè)悲劇傳奇，致使在其作品中充分感受到作家濃厚的悲劇意識(shí)無處不在。

一.張愛玲小說中悲劇意識(shí)的概述

張愛玲雖然出身于豪門貴族，但是她對于生命的體驗(yàn)卻是悲涼的。由于童年生活只帶給她些許的一點(diǎn)亮色，終其一生過著孤獨(dú)而寂寥的生活。一代風(fēng)流演繹激情歲月的同時(shí)卻寫盡了美麗與哀愁，在平凡的世界里走過了不平凡的一生。張愛玲在愛情的道路上，先經(jīng)歷了與胡蘭成今生今世刻骨銘心的愛情悲劇，而晚年時(shí)期卻獨(dú)居海外，痛并快樂著和賴雅擁有了苦多樂少的跨國之戀，為此徹底毀掉了自己的健康，最終獨(dú)自凄涼地客死他鄉(xiāng)。張愛玲終其一生，奠定了生命的無窮悲劇意味。

所謂“悲劇意識(shí)”，是指“人經(jīng)由對自身悲涼處境的深沉思考而生成的對生命悲劇性的體驗(yàn)與認(rèn)知。”①具有悲劇意識(shí)的人，往往更容易去思考人生、感悟生命的真諦。沃爾波爾曾說過一句話：“這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)，是個(gè)喜劇；憑感情來領(lǐng)會(huì)，是個(gè)悲劇。”②而張愛玲就是一位憑情感來領(lǐng)會(huì)這個(gè)世界的，因此，在她的感悟之下，這個(gè)世界到處充斥著悲劇。歷經(jīng)一切浮世的悲歡之后，希望能從悲涼之中找到別樣的美，在悲涼之中琢磨出生命的光澤。

二.張愛玲小說中悲劇意識(shí)的特征

在張愛玲的一生創(chuàng)作生涯中，聚焦作品情節(jié)的中心點(diǎn)就是婚姻和情愛。由于在作家的身上自始至終都帶有一種悲劇情懷，致使張愛玲在整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的過程中都飽含著一種悲劇的情愫，沒有浪漫、沒有癡情，唯有的是悲涼世界中的“情”與“愛”，在人物的塑造上或多或少都打上了悲劇的底色。

1.獨(dú)特意象的采用

“意象”是作者通過主觀的獨(dú)特情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。在張愛玲的作品中，彌漫著濃厚的悲劇色彩，而作品中“蒼涼”的基調(diào)在很大程度上就是通過意象的刻畫來體現(xiàn)的。因此，意象在張愛玲作品中起到了至關(guān)重要的作用。縱觀張愛玲的作品，月亮、鏡子、雨等這些典型的意象，不僅是環(huán)境氛圍的渲染者，還是情節(jié)推動(dòng)的助力者，更是作品中蒼涼命運(yùn)的象征者。“月亮”是張愛玲作品中使用最頻繁的一個(gè)意象。月亮不僅象征了女性的悲劇命運(yùn)，而且象征了作者的悲劇意識(shí)。在《金鎖記》中一開篇就寫到：“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上......我們也許沒趕上看見三十年前的月亮......然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。”③小說以月亮開篇，這里的“月亮”帶上了歲月的滄桑感，奠定了小說凄涼的基調(diào)。在小說的結(jié)尾同樣也寫到了月亮：“三十年前的月亮早已沉了下去。三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒有完——完不了?！雹茏詈?，這里的“月亮”意味著曹七巧的世界隨著生命的謝幕而結(jié)束，并且結(jié)尾的“月亮”呼應(yīng)了開頭，鎖定了小說的整體氛圍，使小說的意蘊(yùn)更加深刻。因此，這些獨(dú)特而又豐富的意象正好與主人公的悲劇情感是不謀而合的，張愛玲正是通過作品中的這些意象的刻畫傳達(dá)給讀者一種悲涼的感受。

2.凄涼色彩的使用

張愛玲曾說過：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對照。”⑤她對于色彩的選擇是極為敏感的，再加之在色彩的運(yùn)用上寫出自己獨(dú)特的感受。也正因她對凄涼色彩的精心選擇，表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界的同時(shí)，也渲染了環(huán)境的氣氛，獨(dú)具匠心的運(yùn)用使得作品營造出一種悲涼的韻味。同以《金鎖記》為例，“陰暗的綠粉墻”、“墨綠洋式的窗簾”、“湖綠花格子漆布地衣”等，運(yùn)用了這一系列的綠色來描寫環(huán)境氛圍的凄涼，這也正和人物蒼涼的人生相吻合。不僅如此，色彩的有意運(yùn)用還從曹七巧穿衣打扮上的變化來體現(xiàn)。起初未出嫁在麻油店還是姑娘時(shí)，她的打扮是“藍(lán)夏布衫褲，鏡面烏綾鑲滾”；剛嫁到姜家時(shí)，衣服還是“身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子”，顏色上亮麗奪目；但當(dāng)她物質(zhì)和情欲長期都不到滿足，壓抑之下人性被徹底泯滅后，穿的卻是“佛青實(shí)地紗襖子，特地系上一條玄色鐵線紗裙”，她的穿著也有了明顯的變化，衣服的色彩也顯得比較清冷些。另外，張愛玲善于將色彩的描寫和意象的刻畫相結(jié)合，用色彩來進(jìn)一步描摹意象，進(jìn)而傳達(dá)出作品悲涼的文學(xué)底蘊(yùn)。

3.悲劇載體的運(yùn)用

在我國傳統(tǒng)的男尊女卑觀念之下，女性的地位是最低下的，女性只能是附屬于男性而存在，沒有自己獨(dú)立的人格，最終只能陷入到悲劇的生活當(dāng)中。張愛玲作品中比較擅長對于女性的塑造，而女性不僅是張愛玲小說中創(chuàng)作的主體，還是作品中獨(dú)特的悲劇載體。張愛玲以一種超然而凄絕的筆調(diào)，塑造了一個(gè)個(gè)悲劇女性形象，展示了她們生活的艱辛和生存的困境。通過書寫女性的悲劇命運(yùn)，譜寫出一首首悲涼而絕望的挽歌。處女作《沉香屑·第一爐香》中的葛微龍，由于性格中的軟弱性導(dǎo)致人格缺失，最終在物質(zhì)生活的誘惑下，逐漸沉迷于奢靡的生活無法自拔；《傾城之戀》中的白流蘇，是一位受娜拉式出走影響，依舊生活在強(qiáng)勢男權(quán)下的女性；《金鎖記》中的主人公曹七巧，是一位為了追求物質(zhì)金錢，長期的壓抑，最終人格被扭曲，人性被泯滅，進(jìn)而毀掉兩代人幸福的典型代表。

三.張愛玲小說中悲劇意識(shí)的緣起

張愛玲作品中滲透著濃濃的悲劇意識(shí)，那她到底是經(jīng)歷了怎樣的人生才會(huì)有如此強(qiáng)烈而又獨(dú)特的悲劇意識(shí)呢？究其原因，這是與她的童年生活、婚戀生活、時(shí)代環(huán)境及《紅樓夢》作品的影響密不可分。

（一）童年的影響

作家海明威說過：“一個(gè)作家最好的訓(xùn)練，就是不愉快的童年?！雹薮篌w看來，張愛玲或許就是受到過這樣最好的訓(xùn)練。她出身于名門望族，有顯赫的家世和豐厚的家底，家族的優(yōu)越感給她增添了不少的光環(huán)。雖然在這樣大環(huán)境耳濡目染的影響下，造就了她內(nèi)外兼修的品行，但是這個(gè)大家庭并沒有讓她享受到家族應(yīng)給予她的一切，反而是讓她見證了家族的衰落從她父輩這里開始。她的父親張志沂是一個(gè)典型沒落家族的紈绔子弟。整天游手好閑，花天酒地，依靠家產(chǎn)坐吃山空，吃喝嫖賭毒，一樣不缺，腐化墮落過完一生。張愛玲的母親黃逸梵是一個(gè)受西方文化影響較深的新派女子，她無法忍受丈夫的所作所為，最終拋夫棄女，自己獨(dú)自一人離開，赴美留學(xué)。父母的離異之后，張愛玲起初跟著父親生活，由于父親再婚，生活在一起長期受到父親和繼母的欺辱和虐待，忍無可忍之下，張愛玲選擇回到了母親那里，但是在母親這里，也沒有得到應(yīng)有的母愛。

父母關(guān)系的不融洽、不和諧，長此以往逐漸破裂，最終走向離異的道路，彼此分道揚(yáng)鑣。父母的失敗婚姻導(dǎo)致了張愛玲在童年時(shí)期父愛和母愛的缺失，過早地領(lǐng)略了人情世故，童年生活注定了她的蒼涼與冷漠?！皬垚哿嵊仔〉男撵`深受重創(chuàng)，形成了創(chuàng)傷性記憶，這些經(jīng)歷無疑影響了她人格與心理的正常發(fā)展?！雹叨@樣支離破碎的家庭對她后來的影響是可想而知的，這就注定了在她成長的過程中蒙上了不可磨滅的陰影，以致在后期作品創(chuàng)作中帶上了悲劇的色彩，奠定了在作品之中有揮之不去的蒼涼意味。

（二）婚戀的影響

從來沒有戀愛經(jīng)歷的張愛玲不知為什么會(huì)把愛情看得如此透徹，那么等待她的將是一段什么樣的愛情呢？下面一起來梳理下張愛玲生命中出現(xiàn)過的三個(gè)男人與她的關(guān)系。

1.張愛玲與胡蘭成

正值青春年華之際，23歲的張愛玲嫁給了38歲的胡蘭成。一個(gè)是傾國傾城的女作家，一個(gè)是薄情寡義的賣國賊，兩人的愛情當(dāng)時(shí)可謂是轟動(dòng)全城，成為了一段傳奇。胡蘭成的博學(xué)多才深深地吸引了張愛玲，果真印證了那句俗話“戀愛時(shí)的女人智商為零”，所以，被愛情沖昏了頭腦的張愛玲不知不覺地就陷入了漢奸的圍城之中，從此失去了自我。張愛玲給胡蘭成的情書中曾說到：“因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?！焙m成是張愛玲這一生中最遇人不淑的一個(gè)，與他的相遇相識(shí)，讓她愛上了一個(gè)本不該愛的人，一次次的背叛與傷害，徹底傷透了張愛玲的心，給她帶來極大的悲愴。張愛玲與胡蘭成轟轟烈烈地歷經(jīng)三年的婚姻生活之后，最終以胡蘭成的移情別戀而告終。這段不堪回首的婚姻生活深深地?fù)p毀并改變了她的人生態(tài)度，以至這段亂世之戀對她后世的生活造成了極大的影響。

2.張愛玲與桑弧

經(jīng)過一段沉寂的歲月后，她相遇并結(jié)識(shí)了才華橫溢的青年導(dǎo)演?；?。張愛玲雖然欣賞和賞識(shí)他的才華，但是對于?；λ氖竞脜s始終無動(dòng)于衷，主要就源于與胡蘭成長達(dá)三年婚姻生活的失敗給她造成了揮之不去的陰影，愛與被愛的嚴(yán)重錯(cuò)位，致使她心力交瘁，不愿意再花時(shí)間、花精力去愛任何一個(gè)人。從某種程度上來說，這一切幾乎讓她喪失了愛的勇氣和愛的能力。

3.張愛玲與賴雅

與胡蘭成分開十年之后，張愛玲到了美國。在美國期間，生活非常拮據(jù)和窘迫，僅依靠微博的稿費(fèi)度日，走投無路之下的張愛玲只得向賴雅求助，于是張愛玲嫁給了這個(gè)比她自己年長29歲的男人。張愛玲原本以為這第二次的婚姻能夠給她帶來幸福，至少可以生活穩(wěn)定，不再奔波勞碌，一切都可以慢慢好起來。誰知，這只是另一個(gè)不幸生活的開始。賴雅因病癱瘓?jiān)诖?，十一年的拖累之后終于撒手人寰了。

胡蘭成、?；　①囇?，這是在張愛玲生命中出現(xiàn)過的三個(gè)男人，究根問底，那到底誰才是她的摯愛？誰才是她生命中的過客呢？不管誰是誰非，終究只剩張愛玲一人遠(yuǎn)漂海外，形單影只、孑然一身地度過余生。兩次婚姻既給張愛玲帶來飛揚(yáng)恣肆的生命歡悅之感，又給她帶來了沉重的打擊，使她對愛情不再抱有任何的幻想，余生無力再去愛，同時(shí)也發(fā)出了“生在世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的”⑧感嘆，張愛玲對婚戀的悲劇有了深刻的理解和體悟，而這也深深地影響了張愛玲的一生。

（三）時(shí)代的影響

張愛玲生不逢時(shí)，生于那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，出生地上海戰(zhàn)火紛飛，即便是到了香港，也是戰(zhàn)火不息，這讓她對戰(zhàn)爭有了深刻的理解和記憶。炮火連天的戰(zhàn)爭不僅帶給她的是恐懼和害怕，還讓她親眼目睹了人的生離死別，感受到了生命的脆弱與無奈，將她帶進(jìn)了無盡的黑暗深淵中?！皯?zhàn)爭狀態(tài)下的香港經(jīng)驗(yàn)促使張愛玲形成了她完整、穩(wěn)定的人生觀、世界觀，使她對時(shí)代及時(shí)代背景下的個(gè)人生活有了成熟的理解，這構(gòu)成了她不久后走上文壇的基礎(chǔ)?！雹釙r(shí)代的混亂鑄就了張愛玲對社會(huì)、對人生的深深沉思。這一時(shí)期的張愛玲更加渴望愛，沒有愛的滋潤使她更加絕望和悲觀，更加地被“悲劇感”所包圍，這也就使得她的作品受到了一定的影響，在這樣的社會(huì)歷史氛圍下，更加形成了荒涼的定勢，從而決定了作品中所蘊(yùn)含著悲劇意識(shí)。

（四）《紅樓夢》的影響

張愛玲從八歲開始便閱讀名著《紅樓夢》，每隔幾年都會(huì)來再次翻閱以增加印象。從小深受《紅樓夢》的浸潤，對于《紅樓夢》的癡迷程度以至于她在晚年時(shí)期，傾注所有的經(jīng)歷來書寫一部作品——《紅樓夢魘》。張愛玲如此迷戀《紅樓夢》，大體是因?yàn)樗汀都t樓夢》的作者曹雪芹有著極其相似的身世，兩人都出身于沒落的貴族家庭，同樣的經(jīng)歷讓她產(chǎn)生了共鳴，所以，《紅樓夢》是影響張愛玲創(chuàng)作最大的作品之一，同時(shí)也是她創(chuàng)作的源泉。而在《紅樓夢》中體現(xiàn)的對人生無常的感慨，也正是張愛玲從中得到最深刻的體會(huì)，體悟到“哀吾生之須臾”（蘇軾《前赤壁賦》），感嘆生命的短促和人生的渺小，因此，在創(chuàng)作過程中時(shí)刻滲透著悲劇意識(shí)。

四.結(jié)語

綜上所述，張愛玲是20世紀(jì)中國最為徹底的唯美主義者，一生自始至終力求完美，甚至追求極致，這或許就是張愛玲個(gè)人婚姻人生悲劇的重要原因。在張愛玲看來，“悲壯是一種完成，而蒼涼則是一種啟示。”⑩在其人生觀與世界觀中滲透著悲涼，以至基于這種悲涼的基調(diào)之下，作品形成了一種“蒼涼美”的審美風(fēng)格。張愛玲的一生及其作品充滿了悲涼，到處都是“傳奇”，對張愛玲小說的悲劇意識(shí)的探析，有助于對這位傳奇女作家更加全面的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

①李掖平.生存悲劇的蒼涼書寫——論張愛玲小說的悲劇意識(shí)[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006（02）

②董廣智.張愛玲創(chuàng)作的悲劇意識(shí)探析[J].理論界，2005（10）

③金宏達(dá)，于青.金鎖記[M]//張愛玲文集（第二卷）.安徽：安徽文藝出版社，1992（7）

④張愛玲.自己的文章[M]//張愛玲散文.浙江：浙江文藝出版社，2000（10）

⑤喬治·曾林浦敦.海明威研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1980（11）

⑥胡明貴.沒落意識(shí)與張愛玲的小說創(chuàng)作[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（11）

⑦金宏達(dá)，于青.傾城之戀[M]//張愛玲文集（第二卷）.安徽：安徽文藝出版社，1992（7）

⑧張均.張愛玲傳[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2006（1）

⑨曲靈均.她從海上來——張愛玲情愛傳奇[M].北京：華齡出版社，2003（12）

注 釋

①李掖平.生存悲劇的蒼涼書寫——論張愛玲小說的悲劇意識(shí)[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006（02）

②董廣智.張愛玲創(chuàng)作的悲劇意識(shí)探析[J].理論界，2005（10）

③金宏達(dá)，于青.金鎖記[M]//張愛玲文集（第二卷）.安徽：安徽文藝出版社，1992（7）

④金宏達(dá)，于青.金鎖記[M]//張愛玲文集（第二卷）.安徽：安徽文藝出版社，1992（7）

⑤張愛玲.自己的文章[M]//張愛玲散文.浙江：浙江文藝出版社，2000（10）

⑥喬治·曾林浦敦.海明威研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1980（11）

⑦胡明貴.沒落意識(shí)與張愛玲的小說創(chuàng)作[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（11）

⑧金宏達(dá)，于青.傾城之戀[M]//張愛玲文集（第二卷）.安徽：安徽文藝出版社，1992（7）

⑨張均.張愛玲傳[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2006（1）

⑩張愛玲.自己的文章[M]//張愛玲散文.浙江：浙江文藝出版社，2000（10）

基金項(xiàng)目：本文系2018年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目[編號(hào)：2018zc133]階段性研究成果。

（作者介紹：鄧娟，貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院人事科科長，講師；馬帥，貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨委副書記，講師）