山水景觀中的人文風情應用分析研究

彭浩 王利軒 周金鳳

【摘 要】景觀中的山水人文風景是一個在相對的宏觀角度上，利用自然風情與人文風景來熟知、調節人與自然之間的關系，并需其使用者通過一系列的人工措施將其擁護、改善、順應其自然的物質問題，達到人與自然謀發展、促生長的實態化、可持續化的目的與意義。

【關鍵詞】山水景觀;人文風情;實態化;可持續化

中圖分類號：G07 ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：11007-0125（2019）01-0239-01

一、引言

“景觀”是一個古老而又嶄新的詞匯，從遠古的自然風貌，到現在的各種景觀形態，其內在發展與我們居住環境息息相關。在人類活動對環境生態、品質的追求，以及在山水景觀中有意識和無意識的良性改動，激發了山水景觀的問世和發展，在大量自然產物的實踐過程中，不斷推敲出新，改進發展、拓寬景觀設計理論和方法，擴展出新思維新模式的景觀設計思路和表達方式。環境景觀中山水人文風景是從最初原始自然狀態延伸到現代人文融入，其根本在于使用者對山水景觀的需求，主要涉及中西方山水景觀中的景觀藝術、地質形態，到對農學、園林規劃、水景布置、交通要塞設計、藝術審美的思考，再到居家環境及城鄉規劃技術和思想。

（一）“山”的起源與演變

“山”可追溯到上古神話中的“仙山”，意為仙人居住的地方，與仙人傳教有著密切的關系。據記載，“仙山”在漢代以前便有所流傳，可追溯至東周時期，其中屈原的《離騷》中便記錄了魂游昆侖的奇幻仙境之旅，“仙山”便由此引起了人們的幻想，成為現如今藝術表現和景觀設計中的聚焦點。隨著時代的變更，“山”也開始發生了演變，在南北朝時期，“仙山”被進一步融入宗教信仰以及文人墨士陶冶雅興的繪畫之中。眾所周知，這一時期佛教在中國廣為流傳，隨之道教也緊跟其上，兩者賦予了“仙山”一詞新概念、新認知，讓“山”在時間的洗禮下，逐漸以不同的形式演變。

（二）“水”的起源與演變

“水”可追溯到西周時期，天府之地，因山水之利，先民以水勤于耕種創造了西周文明，其“水”最早被記錄于神話中的瓊脂玉露，能滋養萬物，去其病疾，表現了古人因對長生不老、百病不侵的渴望，而想象為仙人所醞釀的甘露，賦予了水奇幻的形態。在儒家時期，水逐漸演變為具象，如孔子云：“水能載舟，亦可覆舟”，將“水”與古人相結合，能承載萬物，也可顛覆萬物，讓“水”更加具象化，貫穿于整個歷史王朝。水無時無刻不在演變著，隨著時代而交替，水也不斷變為一種信仰體系和重要象征。

二、“山水”中的人物風情和文墨小景

在當代，很多人都因欣賞山水人文風景之盛，追求與前人的返璞歸真，回到先輩們精神寄托之地，實現“天人合一”的思緒。自然中的山水具有外在的形式變化和蘊育美，前人依附于它的社會歷史文脈、藝術內涵和寓意象征美。在山水手法表現萌芽之際，人物形象還是主要因素，在《女史箴圖》文墨小景中的“射獵”一處，射手人物與巍峨大山并列，二者相對比例略顯失調。有時雖然乍一看整幅畫是以山水為主體，似一幅怡然的山水畫，但是人物仍然是情節性的重要內容，李昭道的《明皇幸蜀圖》屬此類經典繪作。山水中的人物風情和文墨小景必然體現作家的精神境界和文化修養。

（一）“山水”中的人物風情

很多山水畫中的人物意義一般并不在于直接表達作家的身處存在，而在其意味上，人物形象和山水有著不同的意義，體現人物風情變化的不再是客觀世界中存在的人，而是作為虛假借體被移植入畫面中的山水，這些人物皆是作家的思緒替身，是與觀者進行畫面山水互動，表現觀者和作家的志趣相通，精神和文化相結合的產物。古典西方藝術中的人物一般都注重于人物肖像和五官的刻畫，而中國山水作家對人物風情所強調的是心神和精神、非物質和體質上的認可。通過把自己的心神融入山水，期盼能傳達出精神上、非形態上的自我表達。“山水”畫就是人生、人格的一面鏡子，是作家對精神境界的追求，表現出其所崇尚的主觀意愿，人文風情。

（二）鑒賞“山水”中的文墨小景

所謂“山水”小景是指在山水樣式流行中，以一種幽情美趣、怡然自得的小景見長。小景中富有詩意，幅小景卻清麗可人，引人入勝。“山水”中的藝術變革，不是一個突變的過程，而是體現出一種山水小景的藝術，其有著師古、摹古的成冊流傳。形成“山水”小景的興盛有兩大方面，一方面因為中國廣闊山川和諸多名勝山水，另一方面是因為存在中國文客所獨有的山水文脈情懷，這是從中國山水文脈中孕育而來的。無論是在《詩經》《楚辭》等偉大的文人墨客散文詩集中，還是在高山流水遇知音的庭院廊閣立，每處小景都無不體現中國墨客心中的山水文化風情。

文人墨客對自然風貌相互作用而產生的“山水”人文風情，是現當代文化藝術寶庫中一個重要的心神交際系統之一。“山因水活，水隨山轉”，或是江山映美景，從古至今形成了一幅幅秀麗的山川畫卷。水以其聲，山以其境。

三、結語

山水景觀的不斷發展，呈現出藝術美學的特征，前人對天然的景觀和生活的熱情，使其山水景觀中的人文風情長盛不衰，展現出獨特的藝術魄力和無限生機，讓生態倫理重歸生活場景，在山水景觀中去感知自然、領略自然、發現自然，實現人生價值。在生活中脫離通俗融入深厚的藝術情感，在現實生活中引導對山水景觀的關懷，聆聽天然的呼聲。

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