聯語創作一點通

二、聯語創作一點通

對聯創作，其根本是表達志趣和應景。內容當然第一重要，但也要注意起碼的規則，也就是所謂的“格律”，現將這些通用規則羅列如下：

（一）字數相等

對聯要求上下聯字數必須相等。

（二）詞性相同

對聯上下聯對應位置的詞或詞組的詞性必須相同，也就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，典故對典故，人名對人名，地名對地名，等等。來看個反例：

光榮人家光榮花;熱愛祖國熱愛黨。

這一聯中，“光榮”是形容詞，“熱愛”是動詞，就這一點就不能稱之為對仗，況且還有句式、平仄的問題，所以不能稱之為對聯，只能算“順口溜”。

（三）結構相似

此結構指的是語句結構，如上聯是主謂結構，下聯也應該是主謂結構;上聯是動賓結構，下聯也應該是動賓結構，且語句節奏也要相同，來看個反例：

政策落實社社喜;人壽年豐家家樂。

這一聯中上聯“政策落實”是主謂短語，下聯“人壽年豐”是兩個主謂短語構成的聯合性固定短語。從意義上分析“政策落實”是“政策被落實”一件事，“人壽年豐”是“人長壽、年豐收”兩件事，明顯不合格。

（四）內容相聯

指上下聯的思想內容必須關聯，有合理的邏輯關系，或相近，或相反，或相關，合起來可以表達某一特定的主題。一副對聯如果上下聯詞性、句式、節奏、平仄都對仗工穩，但內容沒有什么內在聯系，充其量也就是文字游戲罷了。例如：

圖書館里查資料;動物園中看虎狼。

此聯雖然對仗工整、格律正確無誤，但上下聯沒有意義上的關聯，也沒有共同主題，所以無法稱之為對聯。

（五）平仄相對

古人作詩詞講究平仄，盛唐時期的詩人們就總結出了明確的詩詞格律并嚴格運用（其實早在五代時期就已經開始逐漸完善，但在盛唐時期全面嚴格應用）。平仄交替、協調節奏形成了詩詞的音樂性，所以古人的詩詞都是用來“唱”的。對聯作為脫胎于律詩的一種特殊文學形式供人欣賞吟讀，必然也應遵守格律。

古漢語分四聲。說到格律，就必然要交代平仄，對聯創作應以古漢語四聲為標準，即平、上、去、入。因為對聯是由舊體詩當中脫胎而出的漢民族傳統文學形式，舊體詩又以古漢語為基本發展條件。

平聲包括陰平、陽平，可簡單對應現代漢語中的一、二聲;

仄聲包括上聲、去聲、入聲。 上（音“賞”）聲可簡單對應現代漢語中的三聲，去聲可簡單對應現代漢語中的四聲，入聲為短調，現已并入現代漢語中的四個聲調。對聯創作對于平仄的檢查，我們可以使用平水韻表，百度即可，要求嚴格者可使用韻書。很多漢字古今平仄不同，對聯字數較少，初學者創作對聯時可以逐字驗證。

關于平仄的規則簡述如下：

1.對聯格律可簡單理解為雙數字平仄交替變化，單數字可靈活變化，稱為“一三五不論，二四六分明”。即上下聯雙數字平仄應絕對相反，單數字可以進行偶爾變通。

2.仄起平收，即上聯最后一個字為仄聲，下聯最后一個字為平聲。

3.孤平是律詩的大忌，也是對聯的大忌。孤平是指T聯除了聯尾是平聲字之外，只有一個平聲字，如：“中平仄仄平”這個下聯中，本來按照“一三五不論”規則，首字可用平聲也可用仄聲，所以標記為“中”，但這里必須用平聲，否則就成了“仄平仄仄平”，即犯孤平。

4.其他

這里所述的格律為基本格律，對聯的格律雖然不如律詩復雜，但也不是一次能完全講清的。但假如你能嚴格遵守上述規則，就不會出現“不是對聯的對聯”，進階內容如“拗救”“嚴對和寬對”以及“練字”“立意”等內容，就不在此文中一并講述。

當然，既然有“律”，就一定有例外，上下聯字數相同是個鐵律，其他的，在尊重內容需要的前提下，偶有觸犯，也是允許的。不少優秀的對聯、大家作品，都在內容上下功夫，有的時候違反了格律，出于無可奈何，但不能以此作為明明能遵守格律卻不求精致的借口。