用土布讓鄉村重現生機的“織女”

筆者在浙江省杭州市下城區長浜路上的“小巷三尋”土布生活體驗館里見到鄭芬蘭時，她剛結束西藏那曲的“尋梭之旅”回到杭州。利落的齊劉海短發、寬松的藍布褲子，筆者眼前的鄭芬蘭頗具“行者之風”。在剛剛過去的兩個月里，她又走過了全國各地的10多個村莊。

作為最年輕的省級民間手織布工藝非遺傳承人之一，她說，自己的行走，不是為了體驗詩和遠方，而是為了見證和收集偏遠山鄉里那些手工藝人的故事，讓更多人知曉他們代代相傳的技藝。

“尋梭狂人”，15年收藏梭子14000把

西藏，是鄭芬蘭“尋梭之旅”的第三站?；貞浧疬@場在海拔4500多米藏區進行的徒步之旅，她說，10天的旅程，雖然艱難卻收獲豐碩?！斑@是我第9次進藏，難忘的時刻太多。六旬奶奶把用了40年的梭子送給我們，梭子上有她雙手磨出的凹痕；七旬爺爺向我們介紹他精心紡織的氆氌，那自豪的眼神，我至今還記憶猶新?！编嵎姨m說。

鄭芬蘭的“藏品”

2018年是鄭芬蘭尋梭的第15年，最開始時大家都稱她為“瘋子”。她一頭扎進了土布紡織技藝的追尋中，還創辦了以手工土布為材質的服裝品牌“小巷三尋”。

“手工藝是一種溫度，有溫度的產品才有故事可以訴說，有故事的產品才是有文化內涵的東西。我想尋回這種手工藝的溫度?！比缃瘢皩に罂袢恕编嵎姨m收藏的梭子已達14000多把，成為全國少有的藏梭者，她也在著手籌備建立一座梭博物館，將梭的故事講給更多人聽。

“梭中有世界，一世一把梭。在尋梭的過程中，我發現梭子記錄了鄉村生活方式和手工技藝，它們折射出的是一座座美麗鄉村的歷史與文化。”

手工村落，盤活了一個國家級貧困村

打造“手工村落”是近年來鄭芬蘭一直在踐行的理念，她認為好的手工藝應該反哺鄉村，而不是直接被送進博物館。

作為浙江磐安櫸溪村的“名譽村長”，鄭芬蘭在逐漸告別農耕文明的鄉村里，重新引入了傳統手工藝，將古村落的活化和手工記憶的生產性保護相結合，讓“老齡化”的村落重現生機。

除了家鄉磐安，鄭芬蘭還在云南水溝頭寨等地踐行著“手工村落”理念。從2017年9開始，鄭芬蘭前后四次走進云南高黎貢山的水溝頭寨，學習當地特有的麻紡織工藝、探訪周城白族扎染世家的植藍染藝、尋找文山壯族制梭人的紡織文化。她幫助水溝頭寨建立了自己的麻紡織品牌“三百妞”，同時還開發了一條基于高黎貢山原始森林和滇西茶馬古道的瑜伽冥想游學線路，吸引了不少游客。

半畝棉田，在城市播撒非遺傳承的種子

2018年9月底，經過5個多月的悉心呵護，在杭州濱河小學的校園里，鄭芬蘭和孩子們一起播種的棉田可以收獲了，孩子們提著竹籃采摘起來。

2012年，土布紡織技藝被列入浙江省第四批非物質文化遺產名錄，鄭芬蘭成為這一技藝的代表性傳承人。為復興傳統手工藝，鄭芬蘭奮斗的腳步不僅行走在深山古村，城市校園也是重要一站。

跟以往非遺項目進校園不同，鄭芬蘭并不是直接去課堂上教孩子們如何紡織，而是在北京和杭州等城市的校園里啟動了“半畝棉田”實踐課堂。

谷雨播種、立夏放苗、小滿除草、小暑結果、白露采摘，以中國傳統的二十四節氣為時間點，孩子們在棉田里上了許多堂課。采摘完成后，孩子們便會開始正式學習搓棉、紡線、染線、織布，最終制作出精美又環保的土布包書套。

整個過程，鄭芬蘭都陪孩子們一起完成，從棉籽到一方手帕，從教室到大自然，她在孩子們的心里種下了傳統手工藝的種子。

文化對人的影響是潛移默化的，鄭芬蘭和孩子們更像是四季的記錄者和技藝的體驗者，縷縷成之，寸寸織之，慢節奏的土布紡織在快節奏的時代里顯得更有誠意。

（黃天然 王艷穎）

摘自《農村信息報》