謙卑頷首驕傲前行

張冰瀅

余 秋雨說：“在這樣的天地中獨個兒行走， 侏儒也變成了巨人；在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。”

是的，若謙卑以待，這天地便很大，巨人也會為之頷首；若驕傲而視，這天地又很小，侏儒也會不由挺胸。人生于天地，最好的狀態莫過于謙卑頷首，驕傲前行。

“天地有大美而不言”，天地之美，便在其廣袤無垠。昂首，天高；俯視，地遠。山危，林深，峽險，海闊，這廣博天地之間，我們實在微小如塵。于是，朱耷作畫，一幅《乾坤一草亭》圖，乾坤大草亭小，自己更不過是這天地間的一個、一點；蘇子吟賦，一句“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感嘆，道盡其于天地敬畏，于內心坦然的超脫境界……承認天地之大，即為承認自己之小，他們有這樣理性的認識，故而頷首，故而謙卑，不張揚，不輕狂，內心獨立，坦然面對這世界。謙卑頷首，方能走得更遠更久。

然而，謙卑之態又需要驕傲的靈魂來支撐。鵬鳥之于天地終是渺小，然其無懼無畏，背負青天，扶搖直上九萬里，必定是傲氣凌云，豪情自信可以想見；天地雖久，于我不過百年之長，我的世界，便是獨屬于我的舞臺，我必傲然演繹自己的精彩。朱耷謙卑，然筆下魚鳥善作白眼，乾坤草亭小卻位高，其視野囊括乾坤之廣袤，作睥睨眾生之態，自然驕傲無雙；蘇子謙卑，然亦酌而笑曰：“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”清風明月，朗朗乾坤，霎時便只剩那一人一舟，一顆驕傲之心……驕傲前行，方能擁有力量與勇氣。

可是，當謙卑與驕傲碰撞之時，有些人終在左右為難中倒向一方。有些人過分謙卑，以至自視微茫如草芥螻蟻，于是微微頷首演化成了妄自菲薄的深深低頭；有些人一味驕傲，趾高氣揚地昂首而行，以為巨人眼中只能有天空，然而腳下無實地之時，自己最終也只能徒然地望著天邊飛鳥逐漸遠去。若真如此，莫說謙卑，不提驕傲，人早已失去了靈魂，丟失了自我，自然也葬送了遠方。

故此，人立于天地，應當謹記，謙卑是承認自己的渺小與不足，以更為謙和的心態面對生活；驕傲是充分了解自己的優勢特長，以更加自信有底氣的姿態穩健地邁開步伐，大步向前。得意時的謙卑是提醒，失意時的驕傲是鼓勵；對內心的謙卑是智慧，對世界的驕傲是底氣。

謙卑頷首，驕傲前行。如此，方能以侏儒的外表包藏巨人的胸襟，坦蕩而堅定地走下去，成為自己的英雄。

[作者系江蘇省鎮江中學高三（7）學生]

點評：

猶太人有句諺語：你需要在口袋里經常放兩張紙條，一張寫的是“我只是一顆塵埃”，另一張寫著“世界為我而造”。相對于廣闊的世界和宇宙，個體是渺小的；但每個個體又是重要而偉大的。我們既要理性地認識自己的渺小，又要充滿自信，相信自己生命的價值和意義。文章開篇引用，鮮明提出觀點；論證過程中反復用蘇軾和八大山人例，既遙相呼應，增強說服力，又巧妙地把觀點中渺小謙卑與驕傲前行二者不露痕跡地統一起來。長短句的結合、整散句的靈活使用，增添了語言的表現力和文學性。

（指導老師：嵇云霞）