高校思政課運(yùn)用故事敘評(píng)教學(xué)法的思考與實(shí)踐

譚小雄

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421005)

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上就“如何開(kāi)展思想政治理論課”這一實(shí)踐問(wèn)題提出了“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，“堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)”，“提升其親和力和針對(duì)性”等新要求、新舉措[1]。嗣后，中共中央、國(guó)務(wù)院、中共教育部黨組等先后頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》(2017年2月)、《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》(教黨〔2017〕62號(hào))、《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(教社科〔2018〕2號(hào))等文件，從“課程思政”目標(biāo)出發(fā)，對(duì)新形勢(shì)下思想政治理論課教學(xué)提出了指導(dǎo)思想和解決思路。譬如“結(jié)合教學(xué)實(shí)際、針對(duì)學(xué)生思想和認(rèn)知特點(diǎn)，積極探索行之有效的教學(xué)方法”；“自覺(jué)強(qiáng)化黨的理論創(chuàng)新成果的學(xué)理闡釋?zhuān)?shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)‘配方’先進(jìn)、‘工藝’精湛、‘包裝’時(shí)尚的課堂教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力、感染力”[2]；“打造課程育人質(zhì)量提升體系，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”等等。為了貫徹落實(shí)新思想，增強(qiáng)教學(xué)吸引力和課程育人效果，我們?cè)谒颊n堂中探索了“故事敘評(píng)”這一新教學(xué)法，總結(jié)反思，付諸筆端，權(quán)作拋磚引玉。

一 高校思政課故事敘評(píng)教學(xué)法的內(nèi)涵、特征及其教學(xué)價(jià)值

(一)故事敘評(píng)教學(xué)法的內(nèi)涵及其突出特征

根據(jù)我們教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐運(yùn)用，所謂“故事敘評(píng)教學(xué)法”，就是指從基于大學(xué)生這一受眾對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)法則指導(dǎo)，結(jié)合思政課教學(xué)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，課前由老師布置，受眾學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、期刊、雜志等途徑，收集、查詢(xún)、學(xué)習(xí)既與授課內(nèi)容緊密相關(guān)又能體現(xiàn)出思想價(jià)值引領(lǐng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)典故，或紅色故事，或新時(shí)代故事等等；課中由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度與需要，引導(dǎo)學(xué)生敘述與此教學(xué)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的富有哲理或教育意義的故事，然后結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或思想觀點(diǎn)組織啟發(fā)學(xué)生加以拓展評(píng)論，以提升思政課教學(xué)吸引力和親和力，有效實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)而組織、設(shè)計(jì)、開(kāi)展的一種教學(xué)方法。

顯然，“故事敘評(píng)教學(xué)法”相較于以賞析故事為主的故事教學(xué)法和以體驗(yàn)故事為主的故事情境教法，其突出的特征在于“敘”與“評(píng)”。“敘”的目的在于以故事闡釋學(xué)理，借助其趣味性、詼諧幽默、思想寓意將理論問(wèn)題生活化，淡化思想政治理論的抽象性和政治性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。“評(píng)”則在于通過(guò)故事闡釋學(xué)理的基礎(chǔ)上，緊扣故事本身的內(nèi)在思想價(jià)值與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)(學(xué)理)的“切合處”，適度拓展延伸、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生評(píng)論與此相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題/現(xiàn)象或思想觀點(diǎn)，以達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)教育的目的。

(二)故事敘評(píng)教學(xué)法的教學(xué)價(jià)值

經(jīng)過(guò)近幾年的嘗試性教學(xué)實(shí)踐，從課堂教學(xué)氣氛、效果和學(xué)生反饋信息看，這種教學(xué)方法在高校思政課的教學(xué)運(yùn)用具有較好的教學(xué)價(jià)值，達(dá)到了預(yù)期效果。這主要體現(xiàn)在：

1.從“學(xué)”的角度看，通過(guò)“課前尋、課中評(píng)”的方式，極大地激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的主動(dòng)性。長(zhǎng)期以來(lái)，思政課因其意識(shí)形態(tài)化、理論抽象化和公共課程化等學(xué)科特性，加之高職學(xué)生對(duì)思想政治專(zhuān)業(yè)知識(shí)的相對(duì)缺乏而停留在“一知半解，或不求甚解”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這雙重消極效應(yīng)致使高職學(xué)生對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)、積極性不夠，往往持被動(dòng)、應(yīng)付態(tài)度，以致高職院校思政課堂“低頭族”、“夢(mèng)游族”、“暢想族”等厭學(xué)現(xiàn)象頻發(fā)。而采用故事敘評(píng)法教學(xué)，課前教師結(jié)合教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，堅(jiān)持以問(wèn)題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題自主地去查尋與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事、掌故；課中教師以教學(xué)知識(shí)點(diǎn)為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生敘述某一故事加以詮釋說(shuō)明，繼而拓展延伸至與此相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)話題，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)展評(píng)論，從而通過(guò)故事講述和拓展評(píng)論的方式，將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)化抽象為具體，化繁雜為簡(jiǎn)單，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解所學(xué)理論知識(shí)，領(lǐng)悟其中內(nèi)涵真諦，極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

2.從“教”的角度看，綜合采用“引導(dǎo)、啟發(fā)、延展”的教學(xué)法，有效地達(dá)成了課堂教學(xué)的互動(dòng)性。反思當(dāng)前高職院校思政課堂的教學(xué)實(shí)踐，客觀上說(shuō)確實(shí)存在許多亟需改進(jìn)和提高的地方。這固然是由多種主客觀因素交織作用而造成的。然而不難發(fā)現(xiàn)，從“教”的角度反思，當(dāng)前思政課堂教學(xué)盡管絕大多數(shù)教師均能采用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，但是從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看仍未能跳出“灌輸式”教學(xué)的窠臼。即思政課堂教學(xué)僅是從教學(xué)形式上由傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”式轉(zhuǎn)變?yōu)椤癙PT”播放式而已，其實(shí)質(zhì)的教法仍是“灌輸式”。課堂上只有“教”而無(wú)“學(xué)”，教師講到哪一張PPT學(xué)生就看到哪里，幾乎成為了一種教學(xué)常態(tài)。對(duì)此，我們探索的“故事敘評(píng)教學(xué)法”，綜合運(yùn)用研究學(xué)習(xí)式、引導(dǎo)式、啟發(fā)式、評(píng)論式等多種教學(xué)法，通過(guò)“課前督促學(xué)生有針對(duì)性地開(kāi)展搜尋查閱研究故事；課中結(jié)合教學(xué)知識(shí)點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生切入故事引證觀點(diǎn)并以此組織引導(dǎo)學(xué)生拓展思考評(píng)論與其相關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)象或思想觀點(diǎn)”等方式，盡最大可能地發(fā)揮“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的作用，在某種程度上比較有效地解決了思政課堂教學(xué)互動(dòng)性的難題。

3.從“育”的角度看，通過(guò)“深度挖掘、延伸評(píng)論”的方式，較好地發(fā)揮了“思想引領(lǐng)”育人作用。按理說(shuō)，“理論武裝”、“思想引領(lǐng)”和“價(jià)值傳導(dǎo)”是思政課堂教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)的育人功能。但是不可否認(rèn)的是，當(dāng)前思政課課堂教學(xué)更多地是注重“理論武裝”的灌輸，卻因其抽象性、階級(jí)性所帶來(lái)的教學(xué)難點(diǎn)而在實(shí)際教學(xué)中選擇性地忽略了深度挖掘其內(nèi)含的“思想引領(lǐng)”和“價(jià)值傳導(dǎo)”的思想政治教育元素，弱化了育人功能。故事敘評(píng)教學(xué)法，可以通過(guò)歷史典故、紅色故事、寓言故事等掌故的敘說(shuō)和評(píng)論，深度挖掘故事本身的內(nèi)在思想價(jià)值以及延展啟發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題或思想觀點(diǎn)的評(píng)論，讓學(xué)生認(rèn)可和認(rèn)同教學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的“思想價(jià)值”，內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而較好地發(fā)揮了思政課所承載的育人功能，實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)傳授與思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一。

二 高校思政課運(yùn)用故事敘評(píng)教學(xué)法的關(guān)鍵著力點(diǎn)

總結(jié)反思多年的教學(xué)實(shí)踐，要實(shí)現(xiàn)故事敘評(píng)教學(xué)法的預(yù)期效果，我們需在教學(xué)過(guò)程中處理好以下幾個(gè)關(guān)系問(wèn)題。

(一)故事萃取與思想引領(lǐng)的關(guān)系問(wèn)題

故事敘評(píng)教學(xué)法的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就在于通過(guò)敘說(shuō)故事的方式引起學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的興趣，從而主動(dòng)深入地思考問(wèn)題，最終達(dá)到思想引領(lǐng)、教學(xué)育人的目的。由此可知，運(yùn)用此方法并實(shí)現(xiàn)其有效性的基礎(chǔ)與前提就是“故事萃取”問(wèn)題。這需要我們引導(dǎo)學(xué)生在搜尋、發(fā)掘故事時(shí)，應(yīng)要充分考量故事本身的典型性、思想性以及與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)性等問(wèn)題，尤其要注重故事思想引領(lǐng)的價(jià)值取向問(wèn)題。

(二)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系問(wèn)題

故事敘評(píng)教學(xué)法的突出特征就是“敘”與“評(píng)”，以“敘”為基，以“評(píng)”為核心。教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)“敘”和“評(píng)”，幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信仰，樹(shù)立正確的三觀，養(yǎng)成完全人格。不難發(fā)現(xiàn)，在“敘”和“評(píng)”的教學(xué)環(huán)節(jié)中，必須堅(jiān)持“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的教學(xué)法則。這主要體現(xiàn)在：課前“尋/講”故事環(huán)節(jié)著力發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要求他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下自主自覺(jué)地去查閱搜集相關(guān)故事；課中“評(píng)論”環(huán)節(jié)則注重在教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)下，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，各抒己見(jiàn)，闡述自己對(duì)故事的體認(rèn)與啟迪。

(三)敘述評(píng)論與課堂駕馭的關(guān)系問(wèn)題

教學(xué)實(shí)踐中，故事敘評(píng)教學(xué)法最難把握的關(guān)鍵點(diǎn)之一在于教師的課堂駕馭能力。首先，教師要讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)進(jìn)度自如地在自己的引導(dǎo)啟發(fā)下切入教學(xué)所需的故事加以詮釋。這需要教師與學(xué)生密切配合，而這種配合度需要兩者之間的反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)成。其次，評(píng)論過(guò)程更是檢驗(yàn)教師課堂駕馭能力與知識(shí)廣博性的試金石。課堂上，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)論必須做到“收放自如”，即，圍繞教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，教師既要適度放開(kāi)，讓學(xué)生所敘故事具有一定的廣度；又要把握好學(xué)生所敘故事的深度與精簡(jiǎn)性，不可漫無(wú)邊際，也不可就事論事，以免偏離“思想引領(lǐng)”的育人目標(biāo)。

(四)點(diǎn)評(píng)升華與課堂育人的關(guān)系問(wèn)題

這是思政課堂教學(xué)過(guò)程中教師所必須掌握的一個(gè)常態(tài)化教學(xué)技巧問(wèn)題。故事敘評(píng)教學(xué)法的核心要素在于以點(diǎn)帶面的“評(píng)”，評(píng)出事中之義，事外之音，事后之行，更關(guān)鍵的是要透過(guò)評(píng)析來(lái)規(guī)范大學(xué)生的思想和行為。“評(píng)”的技巧及其效果直接決定了該教學(xué)法運(yùn)用的效度。這其中的關(guān)鍵難點(diǎn)在于點(diǎn)評(píng)的升華。即緊扣教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，運(yùn)用故事的趣味性吸引學(xué)生的關(guān)注度，最重要的是通過(guò)挖掘故事所蘊(yùn)含的深刻思想價(jià)值來(lái)詮釋所授知識(shí)點(diǎn)的當(dāng)代意義，通過(guò)學(xué)生結(jié)合所授知識(shí)點(diǎn)的故事闡述與評(píng)論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，以達(dá)到課堂育人的目的。換言之，故事敘評(píng)教學(xué)法不能就故事論故事，僅囿于敘說(shuō)故事應(yīng)征知識(shí)點(diǎn)的層面，更重要的是需評(píng)論故事以挖掘其內(nèi)在思想性，以幫助學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

三 故事敘評(píng)教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用探索

通過(guò)實(shí)踐教學(xué)探索我們發(fā)現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)故事敘評(píng)教學(xué)法在高校思政課中的實(shí)效性，需把握好課前準(zhǔn)備、課中實(shí)施、課后反思三個(gè)環(huán)節(jié)。這也高度契合了教育部對(duì)高校思政課教學(xué)所提出的“堅(jiān)持全流程管理，貫穿思想政治理論課課前、課中、課后各環(huán)節(jié)”的基本要求[2]。

(一)夯實(shí)基礎(chǔ)：課前師生雙向互動(dòng)，制作優(yōu)化“故事化”學(xué)案

課前按照“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)原則，充分交流互動(dòng)，制作優(yōu)化“故事化”學(xué)案，是故事敘評(píng)教學(xué)法運(yùn)用于高校思政課取得實(shí)效的基礎(chǔ)與前提。因此，這既需要發(fā)揮教師悉心指導(dǎo)的主導(dǎo)作用，更要發(fā)揮大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體作用。首先，教師要在課前將高校思想政治課適用于故事敘評(píng)教學(xué)法的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行“專(zhuān)題化”重構(gòu)，且根據(jù)知識(shí)點(diǎn)特性提出育人目標(biāo)和查閱搜尋相關(guān)故事的方向性宏觀指導(dǎo)建議，引導(dǎo)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)制作那些能夠貼近學(xué)生特點(diǎn)，貼近教學(xué)內(nèi)容，貼近教學(xué)和育人目標(biāo)，貼近實(shí)踐的故事及其敘說(shuō)評(píng)析學(xué)案，并重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中不斷優(yōu)化學(xué)案。其次，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主組建3—5人的學(xué)習(xí)小組團(tuán)隊(duì)，選擇某一“專(zhuān)題化”教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展小組研究性自主學(xué)習(xí)，實(shí)行頭腦風(fēng)暴法，形成故事敘說(shuō)評(píng)析學(xué)案。學(xué)案內(nèi)容必須包含由誰(shuí)來(lái)敘說(shuō)故事，敘說(shuō)什么故事，怎樣來(lái)敘說(shuō)這些故事，從哪些角度來(lái)評(píng)析故事，評(píng)析故事的最終落腳點(diǎn)在哪里等內(nèi)容。總之，本環(huán)節(jié)需遵循的流程詳見(jiàn)圖1。

圖1 優(yōu)化“故事化”學(xué)案的師生交流互動(dòng)

(二)把握關(guān)鍵：課中教師引導(dǎo)學(xué)生敘評(píng)故事以塑育其“三觀”

高校思政課運(yùn)用故事敘評(píng)教學(xué)法的最終目的，就在于通過(guò)緊扣教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的故事敘評(píng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極性、主動(dòng)性，以故事的趣味性和知識(shí)的理論性相結(jié)合的評(píng)論啟迪學(xué)生認(rèn)知世界、明辨是非、堅(jiān)定理想信念、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。這需要我們做到：第一，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為方式，用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言交流方式和新媒體引導(dǎo)他們參與故事的評(píng)析和課堂辯論，讓他們?cè)跀⒃u(píng)(學(xué)生)、總結(jié)(教師)中形成對(duì)馬克思主義理論和主流思想的認(rèn)同與共鳴，最終使其真正內(nèi)化于心，外化于行。第二，注重故事的典型性與思想性。譬如，講授“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以從《南京“彭宇案”》《天津車(chē)主“許云鶴案”》所反映的“負(fù)面”社會(huì)問(wèn)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生敘說(shuō)一些有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化故事，從正反兩方面引發(fā)學(xué)生對(duì)“老人摔倒到底該不該扶”這個(gè)問(wèn)題的辯論，以澄清是非，凈化大學(xué)生思想陰暗面，重塑誠(chéng)信友愛(ài)公平正義之價(jià)值觀。第三，注重引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展反躬自省式的思考，以在故事敘評(píng)中明對(duì)錯(cuò)，辯是非，立信仰，塑“三觀”。

(三)有力保障：課后教師注重不斷反思總結(jié)教法得失以臻完善

馬克主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程在某種意義上說(shuō)也是一個(gè)不斷反思總結(jié)的過(guò)程。實(shí)踐證明，運(yùn)用任何一種教學(xué)法均會(huì)因受不同授課對(duì)象、授課環(huán)境和條件以及教師自身能力水平和準(zhǔn)備的充足性等因素的影響而產(chǎn)生迥異的課堂效果。故事敘評(píng)教學(xué)法在高校思政課中的運(yùn)用亦是如此。這一教學(xué)方法論規(guī)律也就決定了我們要在高校思政課中熟練運(yùn)用故事敘評(píng)教學(xué)法并取得最佳課堂效果，需要我們進(jìn)行課后教學(xué)反思：首先，運(yùn)用該教學(xué)法的總體課堂效果如何？其次，萃取的故事與所授知識(shí)點(diǎn)的緊密結(jié)合度怎樣？再次，所敘故事是否典型，思想價(jià)值如何？還有，引導(dǎo)學(xué)生故事評(píng)論是否脫離了教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，評(píng)論是否客觀合理，評(píng)論的價(jià)值取向如何等等？最后，需要怎樣改進(jìn)和優(yōu)化，能否和其他教學(xué)方法融合貫通？

結(jié)束語(yǔ)

故事敘評(píng)教學(xué)法作為一種創(chuàng)新教法，在很大程度上需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。這不僅對(duì)教師的教學(xué)技能和知識(shí)儲(chǔ)備提出較高水準(zhǔn)，也對(duì)學(xué)生的自主研究學(xué)習(xí)能力提出了新要求。只有師生雙向互動(dòng)、積極配合，才能發(fā)揮其最佳效果。加之高校思想政治理論課本身所具有的“理論抽象化、思想政治性、階級(jí)性”等學(xué)科特征，決定了并非所有的理論成果知識(shí)點(diǎn)都可以通過(guò)故事敘評(píng)教學(xué)法來(lái)組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。因此，我們?cè)诟咝Ｋ颊n教學(xué)中應(yīng)把握運(yùn)用這種教學(xué)方法的“度”和“量”，積極探索它和其他教學(xué)方法的交叉融合，從而“促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”。