幸福感

幸福感是自我體驗，好比舊鞋，五趾伸展自如。幸福觀是新鞋，雖然“硌腳”，但很潮。

幸福觀屬于眼科，幸福感屬于皮膚科。前者就是翻毛大衣，穿給別人看，等于游街示眾；后者是破褂裹皮襖，外樸素，內溫暖。

新鞋，經統計學一過濾，幸福指數高于舊鞋，指數與金錢掛鉤。舊鞋的幸福指數很低，幸福感覺很高，高于新鞋。穿著舊鞋、破鞋，冷暖自知，與幸福感水乳交融。幸福觀與幸福感，井水與河水，“相忘于江湖”，都是水，卻彼此無關痛癢。

幸福觀是菜譜，相當于課本，一板一眼，更像教條主義；幸福感是菜肴，是偷著樂的體驗，有點經驗主義。

穿著硌腳的新皮鞋，招搖過市，好比減肥、吸脂、整容，取悅街上廣大的陌生人，“把一身獻給旁觀者”，把刀割留給自己，把美麗留給他人。

其實幸福感惠而不費，春天的清晨，在鳥聲中起床，坐在露臺上，喝茶、看書。同樣是茶：明后比明前便宜；同樣是書：舊的比新的便宜。幸福與感覺相關，與財富無關。

百萬是自己的，千萬是醫院的，上億是大家的。經濟發展，總會通脹，但凡有點錢的，總有些不安，總會做些資產配置。衣食住行之外，社會善舉之外，家族信托之外，是否應該搭一股愛好資產？八項規定之后，高端酒賣不動了，茅臺鎮上有家傳統手工釀的名酒企業，不分股息改送白酒了——黔臺五十年（的陳釀）。南京東路食品一店的售價6800元一瓶，作為股東，我的朋友叫苦不迭：這么多酒放哪兒？作為他的朋友，我責無旁貸地買他一批酒；作為我的朋友，他以地板價賣給我天價酒。這既解決了他的現金流，又囤積了半屋的愛好資產，刀切豆腐兩面光——兒子女兒婚宴名酒有了，冬夜燈下獨酌的酒有了，探親訪友的伴手禮有了，一輩子宴客的酒也有了，“有茶有酒兄弟在”，晚年娛老的資產具備了。羅斯福鼓吹的“四大自由”中“免于匱乏的自由”，我做到了。這種心靈的滿足、無憂無慮的感覺，就是幸福感的最高境界。

相比三十年前，現在的白領真是在天上人間，月薪過萬元的比比皆是，但始終在糾結，因為內心有兩個“鬼”：比較、計較。有比較就會計較，一比較，就出現“寸有所長、尺有所短”的差異，本來陽光燦爛的幸福感霎時消失，就會滋生不安。不得不檢討他們所受的教育：這二十年的教育，不是修身教育，而是謀生教育；不是生活觀教育，而是競技場教育。“不想當元帥的兵不是好兵”，一個元帥的名額，引來百萬士兵去斗獸。百萬分之一的概率，高于彩票命中率，低于上天堂的概率。因為這是叢林法則，不是共贏，而是你死我活，所以糾結。這種環境下成長的學生，成為白領，結果，絕大部分人當不上元帥，按照邏輯，就很痛苦。

不當元帥就不幸福嗎？好兵帥克，不是也很幸福嗎？沒有恐懼，只有滑稽。

其實，幸福不是比較，而是感覺。幸福感很自我：不比較、不計較。別人的幸福不是標桿，與你無關。

人生最大的幸福感往往唾手可得，比如親情、友情，比如冬日的陽光夏天的風。倘若追求遠方的云而放棄唾手可得的夏天的風，不去感受，等同放棄，基本上屬于精神中風：腦癱。

（摘自“李大偉隨筆”微信公眾號 圖/高加索）