誰讓窮人“死不起”

自古以來，善待死人都是中華民族的傳統美德。深層原因之一是國人普遍不相信來世。如果缺點兒兼濟天下的情懷，便往往活得功利而憋屈。

其實，在這個和平的年代，死得重如泰山的機會本來就少，人的勝敗往往由生命的長度決定——偉大是熬出來的。加上價值迷失、信仰缺失，“好死不如賴活著”的哲學相當盛行。

今天，這句“死無葬身之地”的賭咒將成為一部分窮人必須直面的噩夢。原因很簡單：我國殯葬行業盛行“骨灰盒比電視機貴”“墳墓比房子貴”“火化比自焚貴”，導致未富先死的同志死不起。

為了避免死無葬身之地的悲劇，在土地資源無比稀缺的今天，浙江省寧波市北侖區推出新政——為了解決北侖區困難戶和低收入家庭的殯葬難題，北侖區三十個公墓推出八百零五個經濟適用型墓地，最高售價不高于七千八百元。

其實，對于特困戶而言，七千八百元也是一個不小的數字，照樣死不起。更重要的是，這也折射出目前披著公益性外衣的殯葬業收費多么昂貴。

黑色利益鏈條相當觸目驚心，全國政協委員、重慶市發展改革委副主任吳剛曾列出一份喪葬清單：一個成本只有幾十元的骨灰盒，可以賣到三四千元甚至更多;一個墓穴動輒上萬元甚至十幾萬元;給殯儀館的工作人員的“白包”：運尸費、抬尸費、火化費、取灰費、火袋費等服務項目，無一不是收費的名目。

其背后是行業管理和運營的壟斷——由于制度的缺失和監管的缺位，諸多地方民政部門將“準入審批權”轉化為“經營獨占權”，屏蔽市場競爭，管理者和運營者責權不清，社會監督渠道狹窄。……