淺析民法中誠實信用原則

摘 要 誠信自古是維持人與人之間和諧關系的必勝法寶，同時也是經濟交往活動中所必須維系。它能推動交易的持續進行，最終促進社會經濟發展。但是隨著我國傳統的熟人社會的淡化，法治社會又尚未完全建立起來，以致于在市場經濟生活中，出現了很多交易上的不信任，爾虞我詐。又因為法律自身的滯后性等特征，使得很難以法律規則的形式將有可能發生的問題規定好，本文主要通過研究誠實信用原則的歷史演進、本體及在立法、司法活動過程中的作用，從而能更好的把握誠信原則在我國法治體系中能起到什么作用，并最終推動我國法治的進步，推動市場經濟的穩步發展。

關鍵詞 道德準則 “無形的手” 自由裁量權 誠實信用

作者簡介：曹傲冰，揚州市江都區大橋高級中學。

中圖分類號：D923 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.01.227

一、誠實信用原則的概念及特征

（一）誠實信用原則的內涵

誠實信用本身是一種道德規范，自古以來便存在于社會的各領域，但是自從誠實信用被賦予法律含義之后，對于誠實信用原則的研究便一直存在著，但是由于各種原因在學界沒有形成一個統一的界定。

雖然我國民法總則中對于誠實信用原則有著明確的規定，但是并未針對誠實信用原則進行明確的界定。正如《民法總則》第七條規定民事主體從事民事活動，應當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾。法律并未規定誠信原則的基本內涵，可能基于一般的道德性要求，大家都深有同感可以理解，沒有必要將其予以具體規定。同時又因為道德性的規范，主觀性很強，以具體的文字將其表達出來很難，所以對該原則的理解主要放在司法階段。

在理論界也存在著不同的觀點，其中史尚寬教授認為，誠實信用原則是當事人之間利益的平衡，其觀點主要從誠實信用的最終價值層面予以規定；梁慧星教授認為這是多層次的市場經濟的道德準則。在某種意義上賦予法官相當大的自由裁量權；同時在市場經濟中政府要簡政放權，充分發揮市場“無形的手”的價值，但這并不代表自由放任，市場主體也要遵循誠信原則，誠信在貿易中有十分重要的地位，它引導貿易體系朝著法律化的方向發展；梁教授主要從誠信原則在法治體制中的具體作用來進行定義。

（二）誠實信用原則的特點

誠實信用原則主要包含三個特點：補充性、不確定性與衡平性

補充性在于它用來調整具體的行為活動。在簽訂合同過程中，當發生由于合同內容有歧義、缺漏而導致合同雙方利益受損時，彌補相關民事行為的不足，使得雙方有益，化解雙方矛盾。

我國是成文法國家，法官在處理案件時要求：以事實為依據、以法律為準繩。法院要嚴格的依法辦事，但是法律不是萬能的，其本身具有滯后性，尤其是面對日新月異的經濟發展，單純的依靠既有的法律規則，無法很好的解決新出現的法律問題，不足以更好地適應經濟發展。而誠實信用原則便是以具有彈性、抽象性的條款去處理一些新問題，彌補立法的不足。

所謂衡平性是針對一些個案的調整。衡平性又可以理解為法官自由裁量權的理論性規定，正如英國普通法院在審理案件時嚴格的遵循固定的程序，雖然做到了同案同判，但有時是無法很好的實現公平正義。此時，基于一定的原則或者法律對于具體的案件作出調整性的判決，更能夠實現判決，但是自由裁量權的行使也應當受到嚴格的限制。

二、誠實信用原則的歷史發展

（一）西方起源及發展

早在希臘時期，羅馬習慣法將誠實信用納入法律之中，在契約未約定時，法律規定出關于該契約所需要履行的義務，還提出需履行誠信的補充義務，可見誠實信用原則在西方立法中源遠流長、深入人心，維持古代西方世界良好的社會秩序。到了近代，誠實信用在大陸法系和英美法系中均有體現。大陸法系將誠實信用原則提升至整個民法最高地位，不僅反映近代各歐洲國家的法學主流思潮，而且反映社會生活對民事立法的要求，為大陸法系國家所受用。在英國由于其屬于普通法系，沒有成文的立法，所以未規定誠實信用原則，但是該仍然在其司法程序中有所體現，并得到切實的遵守。

（二）中國起源及發展

長期以來，君權神授、天人合一的哲學思想統治中國。自古以來中國便重道德輕法律，重刑法而輕民法。原因在于中國古代的經濟政策——重農抑商，中國古代的民商業發展受到很大限制，專制主義中央集權制度，為歷代王朝所沿用，且不斷得到加強。西周時期的宗法制，以血緣關系為紐帶維系著整個社會，它限制了人身自由。同時古代中國缺乏必要的法學階層，通常是哲學家立法，比如朱熹推崇心性論，存天理滅人欲，用三綱五常約束社會，維護專制統治，遏制人的欲求。中國古代幾乎沒有一部成文的民法，刑法占據主導地位，直至改革開放之后，中國由計劃經濟向市場經濟轉變，貿易推動私人權利的保障，種種原因，現代意義上的民法在中國誕生，誠實信用原則才以立法的形式首次在民法中規定下來。

（三）道德的法律化

從歷史發展的制度，道德產生于法律之前。而隨著社會進步，經濟會加速發達，矛盾日益尖銳，此時一部分道德上升為法律，從而將道德法律化。營造和諧社會關系，均衡社會利益 。

1.道德法律化的認定

所謂“道德的法律化”，是指納道德因素到法律中，彌補成文立法的不足，維護社會穩定，形成良好的社會秩序。上升為法律原則的道德具有著兩面性，其既具有道德規范的含義，強調對他人、對社會履行義務，潛移默化的影響人。同時還具有法律規則的蘊意，由國家的強制力保證實施，具有特定的程序，并且法律的含義是以道德性為基礎的，當然不能就此認為法律規則與道德規范完全的等同 。

2.道德上升為法律的社會基礎與經濟基礎

道德規范上升為法律制度是在兩對矛盾的影響下逐漸形成的，經濟的高速發展與法律的穩定之間的矛盾：經濟在日新月異的發生著變化，而法律卻存在著滯后性，立法者也很難在新事物出現之前便進行針對性的立法，這也是受到人的認知水平的影響。人民群眾的認知水平與法律的專業性之間的矛盾，例如在簽訂合同時需要注意的程序，可能接觸不到，導致合同雙方利益受損，這一點也映證了誠實信用原則具有不確定性。

三、誠實信用原則在法治體系中的作用

（一）誠實信用原則在立法體系中的作用

民法原則在立法過程中可以起到指導立法的作用，在立法機關立法時，會遵循一定的法律原則，并且不得與其違背，立法的過程同時也是價值選擇的過程，而法律原則正是社會某種價值在立法上的體現，所以法律原則是法律規則的指導，法律規則是法律原則的具體體現。

（二）誠實信用原則在司法體系中的作用

在司法體系中可以彌補立法的不足同時還可以賦予法官自由裁量權，從而更好的發揮法官的能動性，能夠分清道德與法律之間的界限，避免道德凌駕于法律之上，法律被道德取代的情況。立法機關制定法律的初衷是盡全力解決所有法律案件及問題，以維護統治階級的利益，然而因為立法者自身認識的局限性 ，社會發展的迅速性，導致法律缺乏時代特色，落后于時代發展。

通過上文對于梁慧星教授觀點的分析，法律原則在法官自由裁量權方面，具有著一體兩面性，一方面在法律規則欠缺或者有違公平時，誠信原則通過賦予法官自由裁量權，發揮了法官的自主性，使得法官不是單純適用法條的機器；同時也為法官的自由裁量權劃定了邊界，使得法官在處理案件時，不得超出誠信原則的邊界。

（三）誠實信用原則在民事活動中的作用

誠信原則可以指導民事行為，同時還可以彌補民事法律活動。在市場經濟下，無序性、盲目性、滯后性等特點，會使得市場壟斷行為頻發且造成市場的無效率性。誠實信用原則，可以有效地規范市場秩序，形成以道德為支撐，法律為保障的社會信用制度，這是發展社會主義市場經濟的治本之策，指導每一位經營者學法知法守法用法，自覺誠信經營，守法經營。

指導公民在做事時要遵守誠實信用的原則，可以將其視為個人最基本的行為準則老百姓也能更好的了解這種指導，遵紀守法，在法律的基礎上有序進行民事活動。《合同法》第6條是誠實信用原則在合同法上的體現，可以理解為：

第一，在簽訂合同的過程中，雙方當事人均不得有欺詐或者是隱瞞重要信息等違背誠信的行為。

第二，在履行合同的過程中，當事人應當遵守誠信義務，要根據簽訂的合同的目的、交易習慣等因素忠實的履行義務，并且在對方違約時要在義務范圍內防止損失的擴大。

第三，合同終止之后，當事人應當及時的履行通知義務，并且承擔約定的或者必要的保密義務。

隨著經濟，社會日益進步，誠實信用原則無論在法律，還是在具體的民事活動都發揮十分重要的作用。它能夠調節社會公共利益，促進社會公平正義，為我國經濟體制建設與法制體制建設保駕護航，推動我國經濟體制建設與法治體制建設朝更光明的道路前進。而歷史與國情是法治的基礎，相信隨著歷史的發展，誠實信用原則將從幼稚走向成熟，對誠實信用原則進行客觀評價，是其得到發展的前提。

注釋：

胡一妮.論誠實信用原則在民法中的適用.沈陽工業大學.2017.

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