人居文化視野下江南園林花窗技藝研究

任國亮 俞 鑫 倪世軍

（常州工程職業技術學院，江蘇 常州 213164）

1 人居文化背景

對于生態文明建設，黨的十九大報告指出，加快生態文明體制改革，建設美麗中國。黨的十九大報告強調，要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化，要形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式及生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。自古以來，我國的各地傳統建筑的建設因地制宜，體現了中華民族先民的偉大智慧，也反映出了數千年來華夏地域建筑以滿足人的本質需求為中心，高度重視與周圍自然環境的協調發展。新時代背景下，為了滿足人民群眾不同層次的多元化需求，改善居住條件，提高“住”的舒適度，使園林建筑頗具魅力，各類園林小品不斷走進社區居民的日常生活，有利于改善生態環境，提升人居文化水平［1］。

2 江南園林概述

江南園林是中國古典園林的杰出代表，特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。明清時期，江浙一帶經濟繁榮，文化發達，文人士大夫大興私家宅園，重視掇山、疊石及理水等創作技巧，江南私家園林盡顯出山水之美、文學之趣。對于人居文化，有閑階層的生活居住質量超出普通百姓的水平，可在私宅享受到山水之樂、文藝之美。由于私家園林風靡一時，使后世不斷出現仿造的園林建筑，已成為寶貴的歷史文化遺產公之于眾。

3 江南園林花窗的營造技藝

3.1 歷史回顧

有關花窗的營造技藝論述，最早出現在明代計成的《園冶》中，介紹了常見的幾種花窗圖案以及其制作方法。現代蘇州民俗建筑協會編著的《蘇州園林營造錄》，也介紹了花窗的施工工藝。民間的營造技藝，則是依靠師徒傳承。江南園林在造園寫意的實踐中，擁有的古典藝術和傳統歷史文化是任何建筑形式所不能代替的。江南園林作為一個完整的設計體系，采用了諸多造園手法，如平面的布局、空間的組織及意境的創造等。江南園林花窗是重要的造景手法，通過對空間的分隔與聯系的關系處理，將空間的延伸、滲透及層次體現得淋漓盡致，妙不可言。香山傳統建筑營造技藝被譽為蘇式建筑的杰出代表，將建筑技藝與建筑藝術融為一體，是中國古代建筑業的重要流派。明清600多年間，香山幫師徒相承，口口相授，形成獨家傳統園林建筑營造技藝。江南園林營造中，主要包含了石作、瓦作、木作及油漆等多項工種技藝。蘇式園林花窗的制作中，需要木工、雕工及漆工的分工協作才能完成。木工完成整體的框架，雕工對細部圖案進行雕刻，漆工最后上漆，缺一不可［2］。其中，主要有花窗的油漆工藝、花窗的圖案和造型及花窗的木細工制作與木雕裝飾等。歷史上對造園手法、審美意境、空間組合及文化底蘊研究得較多，對傳統營造技藝則依靠師徒口授身傳，沒有進行深度凝練，更缺乏提出類似西方國家的技術規范與專業技能標準。

3.2 現狀分析

江南園林花窗作為一種獨創的園林建筑特色小品，其設計、生產制作、現場安裝及裝飾細作等，已成為現代園林工程技術中有關施工工藝的研究領域。國外對模件化的研究也主要是在其建筑和設計領域。例如，德國雷侯德編寫的《中國藝術中的模件化和規模化生產》，指出中國傳統匠人在長期實踐與勞作中如何積累豐富的經驗與工藝，利用模件化的思想去創造成千上萬近似標準化的藝術品；日本青木昌彥和安藤晴彥合編的《模塊時代：新產業結構的本質》、美國鮑德溫和克拉克合著的《設計規則——模塊化的力量》等，都是探討建造模件化的重要著作。習敏慎根據其他領域的生產方式，提出了江南園林花窗的模件化建造研究［3］。例如，生產制作中應用模件化的生產體系，預制件通過多樣的組合方式迅速裝配，即節約了工期，又提高生產效率。隨著裝配化深入拓展到建筑與土木工程生產的各個領域，園林花窗在現代設計理念與施工工藝更新的環境下，順應時代潮流，將設計施工安裝盡可能地分工協作，進行流程化施工，以形成現代各項先進理念、技術、工藝與傳統工匠手藝的完美融合作品。現代花窗的設計、施工及安裝過程中，往往是設計師先與業主溝通，形成設計方案，然后電腦制作圖樣紋理，進行選材后，工廠預制生產，最后請有經驗的傳統工匠現場安裝和完成木工細作裝飾。這種現代建筑行業采用的需求先行、設計到位、施工達標、拼裝優良以及后期完善的一體化工作流程，完全能將現代技術與傳統工匠珠聯璧合，以實現規模化量產和提高生產效率。但是，對于少量工匠精心打磨的作品，還需要依賴傳統工藝大師的如來神筆。1979年，香山幫匠人首開在國外造園的先河，首個作品是位于紐約大都會藝術博物館的明軒。此后幾十年間，40多座“新蘇州園林”陸續出口海外，如溫哥華的逸園、新加坡的蘊秀園及美國的蘭蘇園等。現代香山幫的傳承人薛福鑫，作為國家級非遺傳承人，主持修復了18座蘇州名園，設計、建造了數百座古典園林，雙手畫龍的絕技享譽海內外［3］。

3.3 未來展望

江南園林花窗在造型和內容上采用富于象征和寓意的手法來寄托人們對美好活的向往和追求。人居文化的理念，也是適應人民群眾不同歷史時期有不斷提升住宅環境品質的多元化需要。未來江南園林花窗的創新發展，一方面有賴于繼續培養非遺傳承人以及一大批能工巧匠來滿足新的人居需求；另一方面，在現代科技的驅動下，應不斷更新其設計理念、改善其生產作業環境及更新其制作工藝，以展現不同的裝飾效果，滿足不同人群的多元化需求。

4 結語

隨著當前生態文明建設需求的提高，人居文化的理念越來越深入人心。以人為本，與環境協調發展，正是園林建筑亙古至今的營造理念。花窗作為古典園林藝術的獨創之作，式樣繁多，選材廣泛，寓意深刻，必將在新的歷史時期備受青睞，大放異彩。傳統生產工藝加上現代的設計手法與生產方式，必將使花窗文化得以傳承創新。