彭 靜 郭勇君
(江西環境工程職業學院,江西 贛州 341000)
鄉村大多數都是在固定的自然、地形以及氣候條件下形成的,具備相對獨特的特征、歷史和文化,與城市存在顯著差異。隨著時代的飛速發展,城鎮化建設不斷加快,新農村建設日新月異。在這一過程中,鄉村的外貌、本質日益向城市靠攏,導致鄉村原有的樣貌以及個性正在逐漸消失。對于贛州鄉村景觀規劃以及設計工作來說,并不是單純拆舊建新,更不是對城市的復制粘貼,而是對鄉土面貌的二次創新。它的設計以及規劃工作的開展需要嚴格依據當地的實際情況開展。在這一過程中,如果具備相對完善的鄉土文化,可以極大地提升贛州鄉村景觀規劃設計文化品位。
鄉村景觀與城市的華麗、壯觀特征相比存在一定差異。鄉村景觀是人們群居、生產的產業,也是祖輩時代耕作留下來的寶貴遺產。就鄉土文化的美來說,它主要體現在相對豐富的內涵和相對飽滿的記憶上,人們可以通過鄉土文化尋找自己的歸屬感。在進行贛州鄉村建筑規劃以及設計的過程中,可以將建筑與情感逐漸融為一體,促使鄉村民眾在無形中充滿力量。在贛州鄉村傳統建筑如圍屋的造型、紋路等方面,可以領略到傳統鄉土文化給人的震撼。
在開展贛州鄉村景觀規劃設計過程中,要著重考慮傳統建筑的各種特征,盡可能突出贛州鄉村景觀的區域特征。在進行贛州鄉村景觀建筑規劃與設計的過程中,要重視加入傳統文化元素,如客家文化、紅色文化、陽明文化等,在保存原有歷史樣貌的同時重視對四周環境的保護,進而逐漸實現對鄉村生態環境的保護[1]。
我國疆土自古以來十分廣袤,地質條件相對復雜,各個區域之間的地質特性存在極大差異。基于此,在開展贛州鄉村景觀規劃設計中要著重注意對地域文化特征的尊重。
鄉土文化是鄉村居民經過長時間的生活與生存逐漸積累、形成的一種相對健全與完善的文化體系。在對鄉土文化進行傳承的過程中,要切忌像對待標本一樣,要嚴格杜絕過多地受到城市化建設方面的影響,盡可能保證鄉村景觀的整體保護措施,充分滿足當前鄉村文化保護需求。有關鄉村景觀的設計人員要充分利用贛州鄉村景觀資源,逐漸提升贛州鄉村景觀建設的綜合效益。
鄉村文化整體可以被分為物質形態與非物質形態兩個方面。要發揮景觀規范方式對鄉土文化傳承的具體作用,就要充分發揮物質形態在鄉村建筑中的作用。所謂空間肌理主要指的是人們對于空間的一種認識,在分析、總結后要充分尋找建筑物的整體特征,并且在這一基礎上建立空間結構,同時積極形成該區域建筑的空間肌理。村落空間的肌理會受到各種因素的影響,例如江西省贛州市的空間肌理完全依據相對獨特的地理條件。不僅如此,該地的風水學、宗教信仰等都會極大地影響建筑空間結構。空間結構整體來說可以分為垂直界面和水平界面。各個鄉村由于受到的氣候影響不同,在空間界面設計方面也存在一定的差異,是體現鄉村景觀建筑風格的一種表現。
在鄉村,人們的主要活動范圍主要集中在庭院和小道。庭院的設計也一直承載著主人的基本審美。人們在庭院中可以盡情地享受時光,與人閑聊。廣場則是人們休閑、放松的基本空間。由于我國鄉村占地面積廣闊,視野相對寬廣,人們對廣場沒有太多較深的認識,人們也不會特意在鄉村設置小廣場。一般,鄉村中的廣場會被人們用來晾曬農作物[2]。在這種情況下,鄉村景觀設計人員要依據該地的實際特色,建立具有鮮明本地特色的廣場,盡可能烘托地方文化的鮮明特征。例如,贛州市安遠縣孔田鎮上魏村老祠堂外開設了祠堂文化廣場,每天廣場上都有很多人開展不同的活動。祠堂作為宗族的象征,在鄉村地區有著崇高的地位。利用祠堂開展現代文化活動,在一定程度上具有推動作用。
隨著時代的進步與發展,人們的生活水平不斷提高。在這種情況下,要重視對鄉土文化的保護和傳承,合理規劃鄉村景觀。