古典詩詞中“可憐”的含義

古典詩詞中，“可憐”一詞出現(xiàn)的頻率很高，僅唐宋詩詞中就有一千多處。“可憐”在現(xiàn)代漢語中的主要意思是“值得憐憫”。那么古典詩詞中的“可憐”是否都作“憐憫”解呢？其實，在不同的語言環(huán)境中，它有不同的含義。下面，我們對“可憐”的語境意義進行一下探討。

一、當(dāng)詩詞表現(xiàn)同情、哀婉等情感時，“可憐”可釋為“憐憫”

陳陶《隴西行》：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”詩人用“無定河邊骨”與“春閨夢里人”相比照，反映了唐代連年征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表現(xiàn)了詩人對深閨女子的憐憫和同情。又如白居易《賣炭翁》：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”“可憐”既寫出了賣炭翁的悲慘處境，又寄予了詩人的無限同情。再如陸游《城南王氏莊尋梅》：“可憐庭中梅，開盡無人知。”詩人用“可憐”把自己的命運與梅花的命運聯(lián)系在一起，透露出懷才不遇的無奈與感傷。此外，“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”和“此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年”中的“可憐”，也釋為“憐憫”。

二、當(dāng)詩詞表現(xiàn)熱愛、欣喜等情感時，“可憐”可釋為“可愛”

白居易《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。”一道夕陽斜照在江面上，江水的半邊為青綠色，半邊泛出紅色。九月初三這個夜晚真是令人喜愛、陶醉，露水像圓潤的珍珠，月亮像一張彎弓。詩中，詩人用“可憐”表現(xiàn)出自己對秋夜美好境界的熱愛，也從側(cè)面反映了詩人離開朝廷后輕松暢快的心情。又如《孔雀東南飛》：“東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。”這里，作者用“可憐”一詞來形容“秦羅敷”的美麗動人，惹人喜愛。如果這里的“秦羅敷”沒有幾分姿色，阿母斷不會為兒子求之。

三、當(dāng)詩詞表現(xiàn)嘲諷、嘆惋等情感時，“可憐”可釋為“可惜”

李商隱《賈生》：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”“可憐”一詞，既諷刺了漢文帝的徒有求賢之名而無真正用賢之實的虛偽，又嘲弄了統(tǒng)治階級浪費人才不顧蒼生的現(xiàn)象。又如杜牧《阿房宮賦》：“楚人一炬，可憐焦土。”表達了作者對項羽這一介武夫毀壞人類文明的嘆惋之情。陳子龍《渡易水》中的“易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿”，用“可憐”增加了詩歌惋惜遺憾的感情力度，透露出詩人的感慨嘆息之情。這樣的句子還有“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”（辛棄疾《破陣子》），“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山”（辛棄疾《菩薩蠻》）等。

四、當(dāng)詩詞表現(xiàn)贊同、羨慕等情感時，“可憐”可釋為“可羨”

古典詩詞中，“可憐”作“可羨”解釋的例子不多。其中，有代表性的如白居易《長恨歌》：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。”這幾句詩的意思是：“兄弟姐妹都封侯拜爵做了大官，整個楊家的門庭光彩照人，真令人羨慕。于是使得天下為人父母者，不愿意生男孩，而愿意生女孩。”很顯然，這里的“可憐”是“令人羨慕”的意思。

總之，要準(zhǔn)確理解“可憐”在詩詞中的含義，必須緊密聯(lián)系上下文，切不可斷章取義。此外，還可以結(jié)合作者的思想傾向和詩歌的寫作背景進行理解。