主持人語1

趙卡的詩歌在我看來，呈現出了明顯的反現代性的頹廢風格，這種風格由詞語和修辭的混成所搭建。他詩歌里的反對，很顯然是對歷史現代性的反對。這組詩總體上又呈現出某種“現實對位法”的特點，這種與現實的對位，更多的是借助于獨特的修辭。以至于我們可以這么說：趙卡詩歌的修辭學所展示的詩藝，一定是讓讀者過目不忘的。比如他這樣寫道：“起風之前/一部分冬天被我們扔掉/又被好心的廚子彎腰拾起。”（《李文俊初二之夜宴》）有時，他對詞語似乎有著特別的考究，比如“春日單薄”，這樣的詞語嵌入當下的生存現場，嫵媚而又帶有沖擊力。

顏梅玖詩歌的抒情氣質，與知性的書寫相關聯，顯示出一種感受的深刻。知性，作為現代詩的一個重要特征，我們從艾略特對玄學派詩人的論述中見出這種迷人：詩歌應該使人像嗅到玫瑰一樣嗅到思想。在這一點上，顏梅玖做得相當出色。她的詩歌往往從日常生活中的一個場景或一個細節生成，比如，她在對一個闖入房間的不速之客，也許是一只小小的飛蟲，獨白式的描述中，她以足夠的耐心，以及準確、細致的筆法，賦予了詩歌以自省的氣質。而她感受的深刻，讓日常生活的瞬間變得飽滿而絕對，比如這首詩：《之前讀了扎西的詩》。

劉振周的詩歌有一種“復雜性”，這種復雜性，一半來自詩歌的語言本身的魅力，一半來自他希冀在詩歌里追尋一種日常生活的詩意和哲學。他的詩歌本身有一種繁復，其實，細究之，這種繁復背后的節奏感是其語言的靈魂。也就是說，這是帶節奏的繁復。他對詞語，尤其是名詞的掌控通過節奏實現，而他的這種良好的掌控力，確實讓人贊嘆。那些詞語的快速切換，仿佛是走馬燈，這點要做得好并不容易，在這其中，劉振周似乎要尋找一種東西，他通過那些“客觀對應物”要找的，我以為他找到了：他從那“濃烈的苦澀味”里“獲得了來自生活的哲學”。（《烏桕》）