王克霞 張慶偉
(中國石油大學馬克思主義學院,山東青島 266580)
十八大以來,以習近平為核心的黨中央領導集體在堅持馬克思主義婦女觀的基礎上,繼承和發展了建國以來歷屆中共領導人的婦女思想,推動中國婦女運動向前邁進。在當今社會發展的環境下,習近平將馬克思主義婦女觀融入到中國發展的具體實踐,立足婦女發展的實際問題,提出了具有中國特色的婦女思想。
在實現人類解放的過程中,婦女解放是推進人類解放的重要一步。習近平的婦女事業發展觀在繼承中華優秀傳統美德的基礎上,創新和發展馬克思主義婦女觀,形成一整套體現時代發展特色的婦女理論體系。
在中國傳統文化中,雖然出現了“三從四德”“男尊女卑”等一系列貶低女性的封建倫理思想,存在著《女戒》《女論語》等約束婦女行為的書籍,但去其糟粕,取其精華,我們仍能從浩瀚的傳統文化中找到許多體現中華傳統婦女美德的思想。
傳統社會中女性被賦予勤儉、賢惠、善良等各種標簽,婦德成為封建女性的立身之本。在中華傳統婦女美德中出現了勤儉持家、相夫教子、莊重典雅、協調家庭關系以及注重孝道等內容。從古至今,勤勞的中國人民一直強調節儉,這也成為中國人民特有的習慣保留下來。北宋司馬光說“婦人固以儉約為美,不以侈麗為美”[1]207。封建社會的女性大多以家庭為主,特別是結婚后的女性以勤儉持家作為生活的信條,因而發揮好“婦功”成為一個女子所必備的精神素養。在家庭倫理中,婦女要發揮“賢妻良母”的形象——“賢妻”是幫助丈夫功成大業,夫妻二人做到相敬如賓、同甘共苦,共同維護家庭和諧;“良母”是盡職盡責地做好一位母親,助子成才,從而打造婦女相夫教子的形象。古代中國社會的婦女最大的特點是維護家庭關系穩定,重視家庭和諧。婦女本身特有的體貼善良、溫柔大方等特點在封建家庭當中發揮了重要的價值。如果一個家庭和諧,肯定會有一位偉大的女性操持家務。家和才能國和。家興才能國興,在家庭中婦女要做一個賢惠的妻子和母親,懂得維護家庭和諧。孝是中華傳統美德,封建的古代社會強調“百事孝為先”,婦女在傳統家庭關系中起到維護家庭和諧的紐帶作用,自然女子之孝成為“德之本”的典范。像木蘭的替父從軍、緹縈的上書救父已經被很多人所熟知。中華傳統婦女的美德是家庭美德不可分割的一部分,它指導婦女如何更好地參與社會、服務家庭。
中華傳統婦女美德源遠流長,至今影響著新一代的女性群體,它所保留下的文化精髓也成為當今社會黨和國家倡導的重要文化內容。
在19世紀初,西方陸續進入了機器大生產的時代,資本主義經濟迅速發展,導致資本家和勞動者之間的矛盾日益突出,無產階級開展了一系列工人運動,反抗資產階級的壓迫。隨著社會矛盾的不斷加深,馬克思開始注重對人的思考,關注的對象包括了廣大婦女群眾在內的全體社會人民。馬克思不斷地進行思考,形成了具有時代價值的馬克思主義,也產生了馬克思主義婦女觀。
馬克思主義婦女觀所研究的問題涉及到了婦女發展的社會地位、婦女特有的社會價值以及實現人類解放特別是婦女解放的方法。傳統的婦女是私有制下受壓迫的對象,在家庭中處于底層,是丈夫的附屬品,是家庭勞動的工具,因而她的工作重心是家庭。而隨著工業革命的發展,工廠需求大量廉價勞動力,此時婦女開始走出家庭,積極參加生產勞動,掌握一定的經濟主動權,不再依靠男性提供經濟支持。因此,婦女在滿足自身需求的基礎上確立了自身的社會地位,實現社會價值,打破了婦女長期受壓迫的局面,平衡了婦女的家庭地位和社會地位,從而為婦女的解放發展奠定經濟基礎。馬克思強調實現社會主義的終極目標只有在解放全人類,特別是在解放婦女的基礎上才能實現。他認為:“沒有婦女的酵素,就不可能有偉大的社會變革”[2]59。婦女生活在世界上,會受到來自社會上不同方面的影響。因此婦女發展和解放的過程并不會一帆風順,它是一個漫長的過程,并伴隨著許許多多的機遇和挑戰,而私有制是束縛女性發展最重要的因素,所以只有在實現公有制的基礎上,確保女性擁有和男性同樣的社會價值,才能實現自身全面發展。馬克思認為人是社會的主體,歷史的變革和發展離不開廣大人民群眾的作用,人民群眾創造的物質資源促進社會的發展和變革。婦女是社會群體的一部分,具有和男子同樣的地位和作用,在推動人類社會發展的過程中發揮了無可替代的作用。
馬克思主義婦女觀的產生在世界歷史上具有重要的推動作用,它不僅促進了世界婦女運動的發展,同時也提升世界婦女的地位,在肯定婦女價值的基礎上為實現婦女解放做好了充分的理論準備。
毛澤東倡導的男性和女性擁有同樣的權力體現在政治、教育、婚姻等方面。“必須實行無男女信仰、財產、教育等差別的真正普遍平等的選舉制度”[3]677,從而充分發揮婦女半邊天的作用;他認為要想實現平等教育,首先要掃盲,消滅文盲。為了鼓勵廣大女性積極地參與學習,他主張建立婦女夜校,建立學習榜樣,在提高婦女學習能力的基礎上,降低文盲的比率。在婚姻方面,他認為“父母之命,媒妁之言”的傳統觀念已經不適應社會的發展,所以他主張戀愛自由,改變舊婚姻制度,運用法律的手段保障婦女的合法權益。鄧小平主張進行改革開放,提高社會生產力,利用經濟建設解決社會上的問題,同時解決婦女問題。他認為在推動社會發展的力量中,婦女的力量不容忽視。他強調婦聯組織要組織婦女學習黨中央的大政方針政策,提高婦女的政治話語權;同時重視人們素質問題,重視“四有”新人的培養,婦女一直處于社會的弱勢地位,培養新女性,提高她們自身的綜合素質才能提高其在社會上的競爭力,提高其社會地位。江澤民認為“婦女和男子同是人類歷史前進的推動者,同是社會物質文明和精神文明的創造者,應該具有同等的人格和尊嚴,同等的權利和地位”[4],因此,他主張要實現男女平等,并把它作為一項基本國策,長期地實行下去,從而保障婦女的政治平等、教育平等、就業平等以及婚姻平等。胡錦濤認為婦女作為獨立的個體,有權決定自己的命運,有權改變自己的生活。只有將婦女群眾聯合起來,才能挖掘其巨大的潛力。婦女組織是為婦女服務的,因而要積極向廣大婦女群眾傳達黨中央的方針,發揮集體的力量;同時堅持科學發展觀,使廣大婦女得到全面解放,在本質上實現男女平等;婦女要學會利用法律維護自身的合法權益,積極主動地投身于社會主義現代化建設,在推動社會主義文明進步的基礎上,實現全人類的幸福安康。
習近平深刻認識到傳統婦女觀中的不足,因此在繼承優秀思想的基礎上不斷地進行創新。他認為只有堅持男女平等的政策,才能保證婦女的解放和發展,才能在真正意義上提高婦女的社會地位。同時他鼓勵婦女群眾實現自身解放,參加到社會主義現代化建設的全過程,從而為國家變得更富、更強、更美麗獻計獻策,貢獻自己的一份力量。
十八大以來,習近平從中國發展的具體情況,結合自身多年的基層工作經驗,提出要注重人民群眾的力量,同時關注廣大女性的切身利益,針對婦女存在的問題,確立一整套婦女思想理論體系。
習近平的婦女事業發展觀繼承和發展了馬克思主義婦女觀的核心思想,他主張將婦女的權益放在婦女解放的首要位置,從婦女生活的各個環節維護婦女權益。
習近平指出:“婦女權益是基本的人權。”[5]5中國擁有世界上規模最大的婦女集體,婦聯、女企業家協會、女藝術家協會等各式各樣的婦女組織,涉及到社會生活的方方面面,因此保障絕大部分婦女權益將會對世界婦女運動的發展起到積極的推動作用。在維護婦女權益的過程中,只有保障婦女平等地參與國家政治管理,行使最基本的選舉權以及被選舉權,才能從政治層面全面解放廣大婦女群眾,使婦女擁有自由平等的人格,才能在新時代找準自己的位置。在現代化不斷發展的中國,已經將平等就業納入到法律法規當中,用法律的形式保障了女性職工的基本權益,使婦女真正做到有法可依,免受性別歧視的困擾。法律只能保障婦女的就業平等,醫療設施才能為婦女健康保駕護航。習近平強調:“要特別關注農村婦女、殘疾婦女、流動婦女、中老年婦女以及少數族裔婦女的健康需求”[5]5。加強醫療設施建設,為廣大婦女提供最基本的生活健康醫療服務。健康醫療需要重視,教育平等更不能馬虎。習近平強調:“發展面向婦女的職業教育和終身教育,幫助她們適應社會和就業市場變化”[5]5。婦女參加教育,一方面可以提高自身的科學文化素質,另一方面可以提高自身的思想道德素質。只有廣大婦女積極主動地行使自己受教育的權利,才能實現自身全面發展,維護自身基本權益。
中國共產黨從成立、發展到不斷壯大,一直作為中國社會發展的引路人,積極帶領人們參與社會主義建設,同時將廣大人民群眾看作社會發展的重要因素。婦女組織作為黨聯系群眾的媒介,黨依靠婦女組織的力量,為黨順利地開展婦女工作奠定組織基礎。
婦聯組織是眾多婦女組織中最重要也是最具代表性的一個群體,是由具備豐富頭腦的知識女性以及具備高度責任心的婦女群眾等組成的先進組織,它是婦女解放和發展過程中的重要標志。首先,婦聯組織要始終堅持當代中國婦女運動的時代主題,堅持實現“兩個百年”的奮斗目標,在黨中央的領導下,依據黨和國家的方針政策制定出符合本組織發展的目標,促進婦女解放與發展。同時,開展具有中國特色的婦聯組織活動,推動婦聯組織進入社會、進入家庭。最后,婦聯組織要重視創新意識的培養,加強與各地區婦女組織的經驗分享,吸取他人長處,不斷地完善自我。在不斷壯大的黨中央集體中,婦女組織努力開展黨的各項事業,積極開展社區工作。在全國各地形成上下相互聯系的工作體系,即以社區婦聯為主、婦女小組和婦女工作小組為輔的工作體系,不斷完善婦女工作網絡體系。21世紀是信息化的時代,網絡的快速普及,不僅拉近了人與人之間的距離,同時加強了人們之間的溝通與交流,從而提高了工作效率。積極地開展互聯網工作是黨的一項重要工作,在黨的領導之下,推動婦聯工作實現線上線下的結合,才能實現信息的交流共享,發揮婦女組織處理工作的時效性。
黨在制定方針路線時要密切聯系群眾,聽取包括廣大婦女群眾在內的全體人民的意見。婦聯組織作為黨聯系群眾的紐帶,要根據黨中央的路線方針,順應時代發展趨勢,發揮婦女組織密切聯系群眾的力量。婦聯組織是黨開展婦女工作的得力主將,是黨中央的有力臂膀,開展婦女工作要緊緊圍繞黨中央發展核心,把握時代發展的大局,才能把黨和國家的大政方針轉化為婦女群眾自覺的實踐行動。
世界上任何國家的發展都需要黨和國家的積極協作,需要每個人的奮發圖強。世界的發展和進步離不開社會公民的積極參與,因而社會發展取得的思想成果和經濟成果也會促進人們過上幸福生活。
中國進入社會發展的新時代,隨之而來的婦女事業也進入新時代發展的行列。婦女群眾是社會成員的一部分,婦女擁有自己的事業是婦女解放和發展的重要一步,也是實現中國夢的關鍵一步。建設社會主義現代化,推動婦女事業的發展是當今社會發展的重點。所以,促進中國進入新的征程,必須充分發揮婦女群眾建設婦女事業的重要力量,將婦女工作與中國發展各個環節相聯系,特別是與經濟社會的發展緊密相連。中國共產黨只有緊緊圍繞各個時期經濟社會發展的目標任務,開展婦女工作活動,才能使婦女的工作與經濟社會同步發展。習近平強調:“實現中華民族偉大復興是黨和國家工作大局,也是當代中國婦女運動的時代主題”。[6]由此可見,實現中國夢是我們每一個人義不容辭的責任,婦女也是如此。婦女群眾要加強自身觀念,打破弱者的標簽,真正滲透社會發展的每一個環節。“婦女必須同男性平等地參與到社會經濟的發展中去,才能為自身的解放開辟道路”[7]162。只有真正地將自身的發展與經濟社會的發展相融合,才能做到在不同的領域發揮和男性一樣的作用。實現中國夢的兩個奮斗目標迫在眉睫,國家的政治建設、經濟建設以及文化建設等也已進入新的發展階段,全民自主創業的意識逐漸提高,廣大女性積極地走出家庭,融入到經濟發展的潮流中,成就自己的事業。德國教育學家福祿貝爾曾經說過:“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中”[8]。中國夢的實現需要廣大婦女的全身心投入與支持,因此發展的成果也要惠及每一個參加圓夢的中國婦女,使個人夢想與整個經濟社會夢想同步實現。
在中華民族奮斗的幾十年當中,黨和國家目標一直是實現婦女解放,促進男女平等。特別是十九大以后,國家從不同的層面強調了婦女權益的重要性,強調了婦女的發展伴隨經濟社會的發展不斷地進步,肯定了婦女與經濟社會的關系。
走中國特色婦女發展之路要堅持在中國的道路上發展婦女事業,推進婦女理論的建設。習近平在馬克思主義實踐觀的基礎上,結合“四個自信”,在豐富和發展前人思想的基礎上,將理論自信列入發展的第二位,從該方面可以深刻體現出黨和國家對理論建設的重視。中國特色婦女理論是體現中國婦女發展特色的理論體系,堅持理論自信必然要堅持婦女理論建設,只有解放婦女群眾思想,鼓勵她們發展婦女事業,才能用自己勤勞的雙手提高自身的經濟地位和社會地位。
十八大召開以后,習近平提出了中國夢的主張,將中國夢的理論與中國的具體實踐相結合,從中國發展的實踐中探索中國夢的來源。社會在發展,時代在進步,實現中國夢的初心從始至終從未改變。中國夢作為全國人共同的夢,它的實現必須體現在全體人民的奮斗成果上,體現在中華民族的獨立和國家繁榮富強,體現在中國特色社會主義道路發展的各個方面,包括中國特色婦女發展道路的各個方面。“只有階級的勝利,婦女才能得到真正的解放”。[9]314要實現婦女的解放,讓婦女群眾投身于社會建設中,這是實現中國特色婦女發展之路的根本途徑。只有女性群體具備參與社會生產的意識,積極地參與社會生產勞動,不再將家庭作為自身發展的全部,而是平衡好家庭與工作,積極地融入到社會當中,為維護自身權益而奮斗,才能適應時代發展的潮流,跟上社會的步伐,不被社會淘汰。黨中央鼓勵婦女積極地參加社會勞動,走出家庭,建設屬于自己的事業,實現家庭和事業的和諧發展。
中國特色的婦女道路是中國特色之路的重要組成部分,學習和貫徹中國優秀傳統文化、吸取時代發展經驗、全面落實社會發展的各個環節,才能使中國特色之路不斷地趨于完善。
家庭和諧才能世界和平。家庭的和諧穩定是一個國家穩步發展的基礎,每一個家庭具有各自家庭獨特的文化,世界上的每一個國家也具有各自國家的風俗習慣,全世界人民生活在同一個地球上,文化的交融必不可少。全世界是一個整體,全世界的人民應該團結起來,發揚優秀文化,加強文化交流,共同建設屬于我們的美好生活。習近平在順應歷史潮流的基礎上提出了要建設家風的主張,肯定家庭的重要性。女性是一個家庭的成員,賢良淑德、勤儉持家等肯定了女子維系家庭穩定的重要性。建設社會主義和諧社會要充分挖掘婦女在家庭中的潛力,使廣大婦女扮演好家庭的角色,發揮好維護家庭和諧的紐帶作用。婦女只有在家庭生活中扮演好屬于自己的角色,才能保障家庭的幸福美滿。小家庭的幸福美滿,才能促進社會大家庭的全面和諧發展。
習近平強調:“世界各國人民都生活在同一片藍天下、擁有同一個家園,應該是一家人。”[10]世界作為一個大家庭,需要每一個國家的小家緊緊地聯系在一起,每一個國家由無數個家庭組成,每個家庭的夢想組成全世界共同的夢想。婦女作為世界發展的一部分,要發揮自身的作用,艱苦奮斗,在實現自身解放的同時,積極地參與到世界大家庭的建設中。同時密切聯系世界其他國家的婦女群眾,在實現人類命運共同體的同時,實現全世界婦女的聯合,促進婦女的解放與發展,共同建設美好的世界。
新時代習近平的婦女事業發展觀指導中國特色婦女運動的發展,促進中國特色婦女事業的建設。它是最新的中國化馬克思主義婦女觀成果,豐富了中國特色社會主義婦女理論。
從20世紀80年代開始,習近平開始關注婦女的問題,并將婦女問題作為長期的事業堅持下去。伴隨著習近平工作的調動,他對婦女問題的認識越來越深邃,表達出了不同的見解,形成具有時代特色和自己風格的理論。
思想理論成果是一個社會發展程度的體現。習近平婦女事業發展觀是在繼承的基礎上不斷創新,形成了最具中國特點的理論體系。但在建設婦女理論的過程中,中國的發展面臨著重重困難,出現了許多阻礙社會發展的新問題,在這些問題當中,既包括了傳統的思想問題,又包括了時代發展問題。針對這些問題,習近平在馬克思主義婦女觀的基礎上,運用馬克思主義世界觀和方法論重新解釋了婦女的地位;同時,他主張利用婦女組織建設婦女事業,在推動社會整體發展的過程中促進婦女事業的發展;他還重視家風建設,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設”[11]。習近平的婦女事業發展觀是在馬克思主義婦女觀的基礎上形成的,具有鮮明的時代特色,既有繼承性,又有創新性,是繼承性和創新性的完美結合。習近平不僅對婦女的社會地位、家庭地位進行重新的界定,同時肯定婦女發展的價值,使中國特色社會主義婦女理論體系日趨完善。習近平婦女事業發展觀是指導婦女發展經濟、參與政治的重要思想武器。國家倡導婦女的全面發展,必須堅持男女平等政策的落實,促進社會的公平,提高婦女事業發展效率,必要時發揮法律作用,利用法律維護婦女事業的發展。
中國特色的婦女發展道路是具有中國特色道路的一部分,是中國國情的體現,新時代的習近平婦女事業發展觀為中國特色的婦女發展道路提供強有力的理論保障。
中國特色的婦女發展之路是習近平根據時代發展的內涵,從國家基本國情出發,為解決中國特色道路上的問題而提出的。中國的發展進入新的階段,實現“兩個一百年”的奮斗目標時間緊,任務重,因此就需要動員包括婦女在內的全體社會主義成員的積極參與,建設好屬于我們的美好家園。馬克思恩格斯認為:“只要婦女仍然被排除于社會的生產勞動之外而只限于從事家庭的私人勞動,那么婦女的解放、婦女與男子的平等,現在和將來都是不可能的”[12]158。習近平在馬克思主義的基礎上要求婦女同志積極參與社會勞動,用科學的婦女事業發展觀指導婦女參加社會實踐,不斷促進婦女運動的發展,推動中國特色婦女事業道路的建設。
習近平關于婦女事業發展的研究經過了漫長的時間,與他自身的工作環境息息相關,從農村發展到城鄉建設,在社會發展到每一步中,他都提出了有關婦女發展的問題。從最初的關注婦女兒童問題到婦女與社會可持續發展問題,婦女發展的每一步都有中國特色的影子。在研究婦女發展的過程中,習近平發現影響婦女實現社會價值的因素是經濟因素。特別是在我國社會經濟高速發展的同時,面臨著許許多多的問題,例如收入不公、資源分配不合理等嚴重影響了經濟的發展,反映在政治層面是男女不平等、政治歧視等問題。從社會發展角度來講,婦女問題嚴重影響了社會的和諧穩定,激化了社會矛盾,從而不利于中國特色社會主義道路的建設。為了完善中國特色社會主義發展之路,針對該問題,習近平提出要重視婦女合法權益,用法律的手段保障其權益。他十分關注廣大婦女的呼聲和建議,確保兩性關系的和諧發展,同時注重家風建設,用家風筑就國風,使社會風氣呈現祥和態勢。
習近平婦女事業發展觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。它在繼承中創新,在創新中發展,指明了婦女解放的新方向、新道路,不斷探索中國特色社會主義婦女解放之路,以促進全世界婦女解放事業的完成。