互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代00后大學(xué)生思想政治教育的新路徑

鐘 歆，肖清滔

(1.重慶工商大學(xué) 心理健康教育與咨詢中心, 重慶 400067；2.陸軍軍醫(yī)大學(xué) 職業(yè)教育中心， 重慶 400038)

十九大報(bào)告提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重大戰(zhàn)略命題[1]。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為教育工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[2]。當(dāng)前，新世紀(jì)首代青年——00后大學(xué)生，正逐漸成為高校大學(xué)生的主體，他們的成長(zhǎng)時(shí)期恰好處于“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，承載著國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大使命。在這個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，高校必須把立德樹人作為根本任務(wù)，深刻把握00后大學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為規(guī)律，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，堅(jiān)持教育改革創(chuàng)新，不斷強(qiáng)化思想教育功效，找準(zhǔn)學(xué)生情感的“觸發(fā)點(diǎn)”、思想的“共鳴點(diǎn)”，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，努力把這一代大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才。

一、深刻領(lǐng)會(huì)00后大學(xué)生思想政治教育的基本要求

高校思想政治教育的目的在于通過對(duì)大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌的引領(lǐng)和感化，著力引導(dǎo)大學(xué)生傳承經(jīng)典文化、積淀人文素養(yǎng)、塑造高尚靈魂。當(dāng)前，00后全面進(jìn)入大學(xué)，對(duì)這一代學(xué)生群體特征、行為習(xí)慣、思想方式的研究，有助于客觀認(rèn)識(shí)和把握高校思想政治工作的現(xiàn)狀，有利于準(zhǔn)確理解學(xué)生思想教育的重點(diǎn)和關(guān)鍵要素，對(duì)提升新時(shí)代高校大學(xué)生思想政治教育工作具有重要的意義。

(一)客觀認(rèn)識(shí)00后大學(xué)生思想行為的特征規(guī)律

00后大學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代文化更加多元，受外界環(huán)境的影響更為明顯。賀華成等指出，與90后相比，00后大學(xué)生對(duì)物質(zhì)的追求明顯下降，但人生追求逐漸模糊，理想信念呈現(xiàn)淡漠，較容易產(chǎn)生偏激現(xiàn)象；抗壓心理不強(qiáng)，負(fù)面情緒和心理問題出現(xiàn)的幾率有所增加[3]。騰訊在基于社交大數(shù)據(jù)分析與調(diào)研的基礎(chǔ)上指出，00后大學(xué)生生存的物質(zhì)條件更為優(yōu)越，也更追求民主，呈現(xiàn)出“定義自我、現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷、平等、包容、適應(yīng)”六大價(jià)值觀[4]。上海社會(huì)科學(xué)院通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，00后一代熱衷追星、流行網(wǎng)紅、追求時(shí)尚的比例遠(yuǎn)高于對(duì)思想先驅(qū)、民族英雄、英模人物甚至知名科學(xué)家的關(guān)注[5]。綜合多個(gè)不同層次的調(diào)查報(bào)告可以歸納出00后大學(xué)生5個(gè)鮮明的思想特征：① 價(jià)值追求更加個(gè)性。相比于80、90后，00后大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中物質(zhì)條件優(yōu)越，他們的人生規(guī)劃更注重個(gè)體的情感體驗(yàn)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)。00后大學(xué)生認(rèn)為集體存在的價(jià)值在于通過包容、拓展個(gè)體的特征幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)價(jià)值。② 學(xué)習(xí)方式更加多樣。由于00后大學(xué)生的父母的受教育程度普遍較高，更強(qiáng)調(diào)示范教育、陪伴教育和情感教育，與00后大學(xué)生始終處于一種平等、開放、互動(dòng)的氛圍中，這種教育模式使他們對(duì)學(xué)習(xí)有一種天然的遵從感，有自主學(xué)習(xí)的意愿。同時(shí)，社會(huì)上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、興趣輔導(dǎo)班也間接推動(dòng)了00后大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的拓展和延伸，實(shí)踐學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式也受到熱捧。③ 生活方式更加網(wǎng)絡(luò)化。00后大學(xué)生是伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來的，互聯(lián)網(wǎng)已成為他們生活中的必需品，互聯(lián)網(wǎng)思維天然植根于00后大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中，對(duì)其日常生活產(chǎn)生了較大影響。相比而言，00后大學(xué)生更會(huì)享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利，但專注時(shí)間較短，需要不斷刺激才能長(zhǎng)期保持。④ 思考處事更加理性。由于00后大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)媒介的緊密聯(lián)系，使得他們?cè)谒伎继幨婪矫娓永硇裕m然也存在始于顏值、陷于才藝、忠于人品的思維邏輯，但不再盲目狂熱，處世方式更趨向理性。基于此，00后大學(xué)生不容易被普通宣傳所誘惑，更看重背后的價(jià)值，消費(fèi)觀呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化、有目標(biāo)性、有針對(duì)性的特點(diǎn)。⑤ 價(jià)值追求更加務(wù)實(shí)。00后大學(xué)生在人生規(guī)劃中首先考慮的是自我提升，更注重當(dāng)下的實(shí)際條件，較少以高大上的目標(biāo)為人生理想。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，00后大學(xué)生的觀點(diǎn)比較務(wù)實(shí)，對(duì)人生發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)實(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)，不僅看重個(gè)人的付出和動(dòng)力，而且看重回報(bào)和收益，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義思想。

(二)理性應(yīng)對(duì)高校思想政治教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

00后大學(xué)生的鮮明個(gè)性充分反映出他們更關(guān)注自我、更注重平等、更勇于創(chuàng)新、更敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的特點(diǎn)。00后大學(xué)生較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、較高的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力等優(yōu)秀品質(zhì)可以為高校開展新時(shí)代思想政治教育提供較好的機(jī)遇，但現(xiàn)實(shí)主義思維較重、抗挫能力較弱等負(fù)面因素也給思想政治教育提出了不小的挑戰(zhàn)。首先，高校應(yīng)當(dāng)針對(duì)00后大學(xué)生所具備的較強(qiáng)選擇意識(shí)、奮斗意識(shí)、價(jià)值判斷意識(shí)的特點(diǎn)，大力營(yíng)造積極向上的育人氛圍，增強(qiáng)思想政治教育的發(fā)展性、創(chuàng)新性和實(shí)效性。其次，結(jié)合00后大學(xué)生家庭環(huán)境相對(duì)開放自由、社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對(duì)公平公正的大背景，應(yīng)充分利用他們不拘泥于傳統(tǒng)、敢于提出個(gè)人見解的思維方式，創(chuàng)新思想政治教育環(huán)境。第三，00后大學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)工具，突破傳統(tǒng)課堂范疇，熟練運(yùn)用多種途徑和方法獲取所需知識(shí)，具備較強(qiáng)的知識(shí)獲取能力，可以多層次、多方法、多手段開展思想政治教育，更快、更準(zhǔn)、更好地讓教育內(nèi)容落地生根，更高層面實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。與此同時(shí)，也要積極應(yīng)對(duì)00后大學(xué)生思想弊端對(duì)政治教育帶來的新挑戰(zhàn)。00后大學(xué)生崇尚奮斗但卻目標(biāo)不夠遠(yuǎn)大，崇尚理性但認(rèn)識(shí)不夠客觀，崇尚成功但不夠堅(jiān)韌，這與習(xí)近平總書記提出的“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”[1]的殷切期望存在較大差異。過度理性、過度務(wù)實(shí)、過度個(gè)性化會(huì)嚴(yán)重削弱思想政治教育在思想引領(lǐng)、價(jià)值觀塑造、人生導(dǎo)向等方面的作用。同時(shí)，00后大學(xué)生追求自我，小眾化趨勢(shì)顯著，既有豐富的情感需求，又呈現(xiàn)顯著的自主性、獨(dú)立性。制定行之有效的措施辦法，正確引導(dǎo)他們的思想發(fā)展趨勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)當(dāng)下思想政治教育的現(xiàn)實(shí)難題是高校實(shí)現(xiàn)全面育人的必由之路。

(三)高效夯實(shí)高校思想教育的重點(diǎn)內(nèi)容

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命，新時(shí)代的高校思想政治教育，應(yīng)該在問題意識(shí)和思辨精神的指引下，突出中心環(huán)節(jié)、重點(diǎn)內(nèi)容和關(guān)鍵要素。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出：“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[6]高校是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)的前站，高校思想教育是他們思想從混沌逐漸走向澄清的主要途徑。00后大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的這段時(shí)間，既是對(duì)知識(shí)技能的豐富提高，更是對(duì)理想信念問題的探索和深入思考。高校應(yīng)當(dāng)著眼一流人才培養(yǎng)，瞄準(zhǔn)本領(lǐng)域一流目標(biāo)，遵循高等教育一般性規(guī)律，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入到學(xué)校獨(dú)特的文化氣息和完整的育人體系中，始終堅(jiān)持全程育人、全方位育人的基本方略，始終堅(jiān)持高校是大學(xué)生成長(zhǎng)、成才重要基地的基本定位，始終堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求，在關(guān)注00后大學(xué)生的成長(zhǎng)的同時(shí)，更重視他們的價(jià)值觀培育，引導(dǎo)00后大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，不斷增強(qiáng)他們對(duì)未來發(fā)展的信心，幫助他們形成完整的獨(dú)立人格、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，主動(dòng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者和踐行者。

二、科學(xué)把握00后大學(xué)生思想政治教育的基本原則

習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把立德樹人、規(guī)范管理的嚴(yán)格要求和春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的靈活方式結(jié)合起來，把解決師生的思想問題和教學(xué)科研、學(xué)習(xí)就業(yè)等實(shí)際問題結(jié)合起來，使高校始終充滿積極向上的正能量、洋溢蓬勃向上的青春活力、展現(xiàn)改革創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)采。”[7]高校應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合時(shí)代需要、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際、00后大學(xué)生思想實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)高校思想教育基本要素，突出關(guān)鍵環(huán)節(jié)，把握核心關(guān)系，扎扎實(shí)實(shí)把高校思想政治教育工作做到位。

(一)精準(zhǔn)把握思想政治教育核心要素

準(zhǔn)確把握工作開展的發(fā)展方向、環(huán)境及自身基礎(chǔ)，正確認(rèn)識(shí)確保高校政治工作功效的基本要素，不斷增強(qiáng)工作的精準(zhǔn)性、可行性和開放性，確保高校思想教育更貼近實(shí)際、更符合當(dāng)下。一是正確認(rèn)識(shí)參照對(duì)象，增強(qiáng)精準(zhǔn)性。沒有參照系，就沒有比較對(duì)象，更難以客觀評(píng)價(jià)和操作。要把00后大學(xué)生思想教育工作放到國(guó)家建設(shè)大環(huán)境中，按照一流人才培養(yǎng)目標(biāo)，全方位確立思想政治教育工作的參照體系。這種參照體系既要立足于普通高等教育這一基礎(chǔ)體系，也要結(jié)合學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)修正思想教育的定位和要素。同時(shí)，也要結(jié)合高校的特點(diǎn)和所在地區(qū)，充分考慮區(qū)域優(yōu)勢(shì)和文化特色等影響因素，有針對(duì)性地選擇同類型同專業(yè)的參照對(duì)象，并采取不同的方法和策略，多方位、多層次進(jìn)行比較，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身存在的短板和弱項(xiàng)。尤其是進(jìn)入國(guó)家“雙一流”體系的院校，更應(yīng)當(dāng)按照“兩個(gè)一百年”建設(shè)進(jìn)度，參照國(guó)家對(duì)于一流院校、一流學(xué)科的設(shè)計(jì)規(guī)劃，比對(duì)國(guó)家對(duì)大學(xué)生的殷切期望，根據(jù)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)際需求，切實(shí)增強(qiáng)思想教育引導(dǎo)工作的精確性和前瞻性。二是正確認(rèn)識(shí)自身基礎(chǔ)，增強(qiáng)可行性。了解自身、立足自身，方能因地制宜，避免盲目行事，這是做好00后大學(xué)生思想教育引導(dǎo)工作的現(xiàn)實(shí)前提。要正確認(rèn)識(shí)高校自身?xiàng)l件、實(shí)力、資源、潛力，充分運(yùn)用戰(zhàn)略管理、數(shù)據(jù)分析等思維方法，切實(shí)摸透新形勢(shì)、新要求下學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)、人才隊(duì)伍狀況、發(fā)展硬件基礎(chǔ)、高等教育優(yōu)勢(shì)和文化內(nèi)涵等高校自身基礎(chǔ)條件的現(xiàn)狀，認(rèn)清高校創(chuàng)新發(fā)展所面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)，把握新時(shí)代、新背景下00后大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，客觀分析互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對(duì)00后大學(xué)生身心成長(zhǎng)的作用機(jī)理，切實(shí)增強(qiáng)思想教育引導(dǎo)工作的實(shí)效性和適用性。三是正確認(rèn)識(shí)外部環(huán)境，增強(qiáng)開放性。00后大學(xué)生伴隨著國(guó)家不斷擴(kuò)大對(duì)外開放規(guī)模，成長(zhǎng)于多元文化交織的綜合氛圍中，深受互聯(lián)網(wǎng)文化等開放思潮的影響，個(gè)人的思想判斷力和價(jià)值體系對(duì)外界干擾缺乏足夠的免疫力。因此，高校在00后大學(xué)生的思想教育引導(dǎo)中，應(yīng)當(dāng)將外部環(huán)境的分析判斷作為制定教育引導(dǎo)方法的基礎(chǔ)，搞清外部文化流行什么、倡導(dǎo)什么，00后大學(xué)生關(guān)注什么、關(guān)心什么，特別是要克服封閉性、主觀性和功利性的思想，主動(dòng)順應(yīng)社會(huì)、科技的發(fā)展規(guī)律。同時(shí)，高校也要充分摸清00后大學(xué)生對(duì)自身的定位以及對(duì)未來的思考，注重積極發(fā)揮自身的文化積淀，應(yīng)勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，主動(dòng)引導(dǎo)他們把握當(dāng)前政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、高等教育環(huán)境等大勢(shì)，協(xié)助他們客觀評(píng)估機(jī)遇與挑戰(zhàn)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)思想教育引導(dǎo)的開放性和持續(xù)性。

(二)著重突出思想引領(lǐng)基本環(huán)節(jié)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[6]開展00后大學(xué)生思想教育引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握工作流程中的核心環(huán)節(jié)，突出關(guān)鍵合力，不斷增強(qiáng)工作質(zhì)量成效。一是突出調(diào)查摸底環(huán)節(jié)。只有搞清底數(shù)、把準(zhǔn)脈搏、了解實(shí)情，措施政策才能行之有效。調(diào)查摸底是制定00后大學(xué)生思想教育手段方法的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，要結(jié)合高校自身特點(diǎn)重點(diǎn)開展以實(shí)踐性為主的基礎(chǔ)調(diào)查，通過群眾性大討論、專家集智公關(guān)、廣泛調(diào)查和系統(tǒng)收集數(shù)據(jù)等途徑，全面掌握00后大學(xué)生的思想現(xiàn)狀、問題及趨勢(shì)，全面收集國(guó)家對(duì)人才能力素質(zhì)的實(shí)際需求，客觀分析高校當(dāng)前資源現(xiàn)狀和發(fā)展?jié)摿Γ瑸橄到y(tǒng)分析判斷00后大學(xué)生的思想特點(diǎn)、修正行業(yè)發(fā)展人才培養(yǎng)路徑、傳承高校特色文化優(yōu)勢(shì)等提供真實(shí)可靠的基礎(chǔ)支撐。二是突出研究論證環(huán)節(jié)。科學(xué)論證是從數(shù)據(jù)走向理論、從問題表象走向本質(zhì)核心的關(guān)鍵，也是確保00后大學(xué)生思想教育方法策略取得實(shí)效的必由之路。針對(duì)00后大學(xué)生思想教育難點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)開展以理論為主的核心論證，厘清思想教育內(nèi)涵、構(gòu)建教育引導(dǎo)框架，采取集中攻關(guān)、分層次研討、專項(xiàng)課題研究等方式，立足充分的事實(shí)與數(shù)據(jù)，從理論上分析歸納他們的思想表現(xiàn)和行為特征，深入研究發(fā)現(xiàn)誘發(fā)思想波動(dòng)的關(guān)鍵指標(biāo)和核心要素，充分論證高校文化在00后大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)形成和心理狀態(tài)成熟過程中的作用機(jī)理，為準(zhǔn)確界定他們的思想形成路徑以及各要素之間的邏輯關(guān)系提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。三是突出目標(biāo)確立環(huán)節(jié)。00后大學(xué)生更關(guān)注目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，更習(xí)慣于目標(biāo)牽引。在教育引導(dǎo)規(guī)劃和實(shí)施的過程中，要充分借助這個(gè)特征，以習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”為要求，精確定位高校大學(xué)生思想政治教育的具體內(nèi)容、指標(biāo)設(shè)計(jì)與水平狀態(tài)，充分融入實(shí)踐調(diào)查、理論分析、綜合評(píng)估的成果，對(duì)照國(guó)家“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，畫好路線圖、定好時(shí)間表，確保每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)措施都為推動(dòng)教育引導(dǎo)成效服務(wù)。

(三)科學(xué)厘清思政育人辯證關(guān)系

習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作。”[6]特別是對(duì)00后大學(xué)生的思想政治教育，關(guān)系到為國(guó)家未來建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)什么樣的人才，以及如何培養(yǎng)人才這個(gè)根本問題，因此必須準(zhǔn)確把握思想政治教育與人才培養(yǎng)的辯證關(guān)系，確保工作不跑偏、不走樣。一是厘清近期與遠(yuǎn)期的關(guān)系。00后大學(xué)生思想的教育引導(dǎo)，既要立足眼前又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)按照培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)，集合建設(shè)世界一流大學(xué)、一流學(xué)科的發(fā)展規(guī)劃，把握住2020年、2035年、2050年三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，以著眼明天、面向未來的眼光和視野，統(tǒng)籌、設(shè)計(jì)好近期和遠(yuǎn)期目標(biāo)定位。采取“由近及遠(yuǎn)”的方法，科學(xué)評(píng)估和預(yù)測(cè)00后大學(xué)生思想、心理及行為的發(fā)展趨勢(shì)，超前確立未來各個(gè)階段的評(píng)估指標(biāo)和措施方法，同時(shí)采取“由遠(yuǎn)及近”的方法，以世界一流大學(xué)、一流學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)“倒逼”各項(xiàng)要素指標(biāo)和模式手段，使教育引導(dǎo)與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步同頻共振，為培養(yǎng)社會(huì)主義偉大事業(yè)接班人任務(wù)提供一流人才、一流技術(shù)和一流文化的支撐。二是厘清適應(yīng)與引領(lǐng)的關(guān)系。從教育目標(biāo)的論證確立到付諸實(shí)施，關(guān)鍵在于把握和處理“適應(yīng)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系。高校既要引導(dǎo)00后大學(xué)生積極適應(yīng)國(guó)家改革趨勢(shì)、社會(huì)發(fā)展對(duì)人才帶來的新要求和未來崗位的標(biāo)準(zhǔn)需要，也要依托自身學(xué)科專業(yè)特長(zhǎng)以及文化積淀特色等優(yōu)勢(shì)資源，準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展脈絡(luò)和動(dòng)態(tài)，研究新經(jīng)濟(jì)條件下的大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律。雙向發(fā)力共同引導(dǎo)00后大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大而正確的目標(biāo)，不斷充實(shí)和完善自身綜合素質(zhì)，積極提高應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的綜合能力，為國(guó)家未來建設(shè)培養(yǎng)棟梁之材。三是厘清穩(wěn)定與變化的關(guān)系。穩(wěn)定是大前提，變化是大趨勢(shì)，00后大學(xué)生思想教育同樣遵循這個(gè)客觀規(guī)律。對(duì)00后大學(xué)生的思想引導(dǎo)，既要注重確定的、準(zhǔn)確的方位設(shè)計(jì)，保持相對(duì)的穩(wěn)定性，也要注重把握變化這一亙古不變的永恒定律，特別是要注意把握無處不在的互聯(lián)網(wǎng)文化如各種社會(huì)思潮、社會(huì)氣息、社會(huì)現(xiàn)象極容易對(duì)00后大學(xué)生的思想產(chǎn)生較大的影響這一客觀現(xiàn)實(shí)，科學(xué)審視00后大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之間的關(guān)系，做到不盲目追求高大上，也不裹足不前、消極被動(dòng)，立足于當(dāng)下的成熟資源條件，在“穩(wěn)”與“變”、“定”與“動(dòng)”的辯證統(tǒng)一中，引導(dǎo)他們樂觀面對(duì)未來，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

三、創(chuàng)新探索新時(shí)代00后大學(xué)生思想政治教育的新路徑

新時(shí)期高校00后大學(xué)生的思想政治教育工作，要按照習(xí)近平總書記提出的“強(qiáng)化基礎(chǔ)、抓住重點(diǎn)、建立規(guī)范、落實(shí)責(zé)任”方針，全面貫徹落實(shí)高校思想政治工作會(huì)議精神，不斷探索新思維、新路徑、新方法。

(一)強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計(jì)，注重理論牽引，在方法傳授中找準(zhǔn)00后大學(xué)生思想著力點(diǎn)

00后大學(xué)生思想正處于理性認(rèn)識(shí)塑造期，對(duì)于問題的理解和認(rèn)識(shí)還存在較大局限性，無法全面系統(tǒng)地把握問題的內(nèi)在核心。因此，首先要注重靈活使用案例講解等教學(xué)方式，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)融進(jìn)實(shí)踐解析過程中，引導(dǎo)00后大學(xué)生在追求個(gè)體價(jià)值時(shí)，把個(gè)體與集體、個(gè)體與國(guó)家結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與集體、個(gè)體與國(guó)家的有機(jī)融合。其次要注意科學(xué)理論牽引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，其形成過程也正是00后大學(xué)生的成長(zhǎng)過程。要正確引導(dǎo)00后大學(xué)生思想成長(zhǎng)，注重理論的轉(zhuǎn)換和落地，引導(dǎo)他們把個(gè)人奮斗與社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)結(jié)合起來，做到理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。第三要注重幫助00后大學(xué)生構(gòu)建自身解惑的方法體系。00后大學(xué)生剛走進(jìn)大學(xué)，無論是知識(shí)技能還是社會(huì)閱歷都很欠缺，遇到問題難免會(huì)緊張和焦慮，常常期待得到長(zhǎng)期管用的方法。因此，在思想教育過程中，要走進(jìn)他們的心靈開展工作，找準(zhǔn)思想的著力點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單地就事論事，要堅(jiān)持思想引領(lǐng)與心靈熏陶相結(jié)合、價(jià)值引導(dǎo)與情感疏導(dǎo)相結(jié)合的工作方針。既重視00后大學(xué)生的心靈歸屬和情感傾向，也要點(diǎn)透問題現(xiàn)象背后的本質(zhì)，講明方法背后的道理，明確方法使用的有效條件和具體方法的局限性，啟發(fā)學(xué)生的思想自覺，引導(dǎo)他們知其然，更知其所以然，幫助其構(gòu)建解決實(shí)際問題的合理的方法與思路，增強(qiáng)其自信心和辨析問題的能力。

(二)強(qiáng)化資源整合、注重內(nèi)容設(shè)置，在趨勢(shì)把握中激發(fā)00后大學(xué)生學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)

00后大學(xué)生成長(zhǎng)于資訊爆炸的時(shí)代，具備較強(qiáng)的知識(shí)獲取意識(shí)和能力。因此，在對(duì)他們的思想政治教育中，要以更加翔實(shí)、更加系統(tǒng)的知識(shí)對(duì)00后大學(xué)生開展思想政治教育活動(dòng)，不斷激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。首先要注重資源整合。不僅要將思想政治教育與專業(yè)教育、校園文化整合在一起，實(shí)現(xiàn)全面育人的目的；也要將傳統(tǒng)思想政治教育資源和新資源加以整合，用活傳統(tǒng)教育資源，引入5G、區(qū)塊鏈等新技術(shù)資源，全程開展思想政治引導(dǎo)；還要實(shí)現(xiàn)師資的高效整合，將校園教職員工納入思想政治教育體系，積極引入知名專家學(xué)者、社會(huì)知名人士、企業(yè)家、明星等各界人士，滿足00后大學(xué)生多樣化的思想政治教育師資需求。其次，積極應(yīng)對(duì)00后大學(xué)生的信仰迷茫。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的利益重組、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的信息不對(duì)稱[9]以及高校在思想政治教育課程安排中沒有充分考慮不同專業(yè)學(xué)生在政治理論方面的差異性[10]，導(dǎo)致部分00后大學(xué)生在理想信念方面存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和理解偏差。因此，高校的思想政治教育內(nèi)容，要注重抓住00后大學(xué)生思想、心理的需求，緊跟國(guó)家改革步調(diào)，研判社會(huì)、文化和職業(yè)的發(fā)展走向，秉持開放辦學(xué)、開放育人的理念，在內(nèi)容設(shè)置中加入馬克思主義在實(shí)踐層面的應(yīng)用成果，多引入一些新經(jīng)驗(yàn)、新方法，加深他們對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的理解。再次，要因勢(shì)利導(dǎo)提高教育實(shí)效性。00后大學(xué)生已從過去“有什么就學(xué)什么”的被動(dòng)接受模式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙裁淳蛯W(xué)什么”的主動(dòng)獲取模式。對(duì)跟不上社會(huì)和時(shí)代實(shí)踐發(fā)展、缺少新意的內(nèi)容，學(xué)生們不想聽更不愿聽。這就要求思想政治教育內(nèi)容要堅(jiān)持學(xué)生自學(xué)能夠明白的內(nèi)容不講、學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過或已經(jīng)掌握的內(nèi)容不講、學(xué)生自己能夠講明白的內(nèi)容不講、無法講出獨(dú)特研究心得或創(chuàng)新成分的內(nèi)容不講，努力做到歷史的東西講定論、未來的東西講推論，讓教育的內(nèi)容充滿時(shí)代氣息，用扎實(shí)的理論功底、前瞻的研究成果和創(chuàng)新的學(xué)術(shù)思維感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、影響學(xué)生。

(三)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思維，注重教育成效，在遵循規(guī)律中瞄準(zhǔn)00后大學(xué)生生活興趣點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)在00后大學(xué)生身上有著很深的烙印，互聯(lián)網(wǎng)已成為他們生活中不可分割的一部分。但是，00后大學(xué)生的思想境界、意識(shí)修為、進(jìn)取精神、目標(biāo)追求還處于上升階段，對(duì)思想理論還缺乏足夠的興趣和深層次的理解[11]。思想政治教育應(yīng)當(dāng)把握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)，圍繞00后大學(xué)生生活興趣點(diǎn)開展工作。首先，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。由于00后大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合，多元文化的沖擊和包圍對(duì)00后大學(xué)生思想價(jià)值體系存在較大影響。因此，思想政治教育必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向和輿論導(dǎo)向，充分借助網(wǎng)絡(luò)時(shí)效性高的特點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)精神等社會(huì)主流價(jià)值觀念為主要內(nèi)容，精選典型案例，做到事理交融，用事例闡明道理，不斷引導(dǎo)他們的思想意識(shí)發(fā)展，強(qiáng)化教育成效。其次，積極嵌入生活范疇。00后大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理解和定位已超出傳統(tǒng)界定，學(xué)習(xí)的范疇已延伸至生活的各方面。思想政治教育要注意內(nèi)容與生活的對(duì)接，引入一些新的網(wǎng)絡(luò)教育手段，讓他們?cè)谏願(yuàn)蕵分薪邮芩枷胝谓逃Ｍ瑫r(shí)，也要注意把握教育形式使用的尺度，不能盲目追求趣味而忽視授課內(nèi)容的研究深度、理論廣度，將理論傳授演繹成“故事會(huì)”“段子集”，本末倒置、舍本求末，而要堅(jiān)持本質(zhì)規(guī)律，善于分析和揭示現(xiàn)象背后的問題，切實(shí)提高教育引導(dǎo)的理論品味和說理能力。再次，保持內(nèi)容鮮活度。00后大學(xué)生的閱讀習(xí)慣、認(rèn)知程度還處于混沌期和上升期，且專注度持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，思想政治教育要緊跟00后大學(xué)生群體的興趣變化，不斷以新技術(shù)、新應(yīng)用、新載體、新內(nèi)容吸引更多00后大學(xué)生參與；始終堅(jiān)持課堂、閱讀、教學(xué)對(duì)接實(shí)際，用理論知識(shí)和學(xué)術(shù)研究為他們解釋現(xiàn)實(shí)、解答疑問，不斷增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容對(duì)他們的吸引力。

(四)強(qiáng)化目標(biāo)定位，注重能力激發(fā)，在服務(wù)全局中發(fā)現(xiàn)00后大學(xué)生個(gè)體閃光點(diǎn)

00后大學(xué)生普遍渴望成功，比較關(guān)注價(jià)值體現(xiàn)和個(gè)人得失。在思想政治教育工作中，要善于激發(fā)00后大學(xué)生的主體能力，始終堅(jiān)持德育為先的教育目標(biāo)，多方面、多層次挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，提升思想政治教育的實(shí)效性。一是要激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)。要把00后大學(xué)生在價(jià)值追求、人生規(guī)劃中的主體意識(shí)引入到思想政治教育中來，為其量身制定滿足個(gè)人成才期望的規(guī)劃路徑，鼓勵(lì)和引導(dǎo)00后大學(xué)生不斷拓展專業(yè)成就、努力成為行業(yè)精英，充分發(fā)揮、調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新力和創(chuàng)造性，不斷強(qiáng)化歷史、辯證、系統(tǒng)、創(chuàng)新的習(xí)慣思維養(yǎng)成，積極引導(dǎo)00后大學(xué)生自主開展相關(guān)思想政治教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)他們參與思想政治教育活動(dòng)的積極性。二是要為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)。采取多種方式，以能力競(jìng)賽、課程設(shè)計(jì)等活動(dòng)為契機(jī)，為學(xué)生搭建展示個(gè)性和能力的平臺(tái)，重點(diǎn)是將思想政治教育內(nèi)容融入到活動(dòng)中，讓學(xué)生在展示自我風(fēng)采的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，消除學(xué)生的抵觸心理，全方位提升他們的整體素質(zhì)。通過平臺(tái)，既展示學(xué)生的綜合能力，滿足其對(duì)于成功的渴望和期待，同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)生對(duì)問題的分析把握能力和探索解決能力，進(jìn)一步提升他們運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的信心。三是要加大人文柔性關(guān)懷。00后大學(xué)生情感非常細(xì)膩和豐富，但由于價(jià)值觀還沒有完全成型，對(duì)于成功的理解容易產(chǎn)生一些偏差。要重視學(xué)生的情感需求，引導(dǎo)他們建立正確的價(jià)值理念，多采取一些柔性措施和手段，堅(jiān)持以人為本，注重人文關(guān)懷，引導(dǎo)00后大學(xué)生樹立公正責(zé)任、平等誠(chéng)信等有價(jià)值基準(zhǔn)的正確價(jià)值觀，以飽滿的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信干出新事業(yè)、開啟新征程。