解析石渠記中石渠的景觀特色

盧 文 楊

(中國中元國際工程有限公司,北京 100089)

1 概述

1.1 “壺中天地”溯源

《后漢書·方術傳》中有這樣一則關于費長房的故事：

(費長房)曾為市掾，市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉。因往再拜奉酒脯。翁知長房之意其神也，謂之日：“子明日可更來。”長房旦日復詣翁，翁乃與俱入壺中，唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴盈衍其中。

這雖然只是一個傳說，但一直被后人津津樂道。庾信在《小園賦》中寫道：“若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壺之中，壺公有容身之地。”白居易在《酬吳七見寄》中說：“誰知市南地，轉作壺中天。”[1]元稹在《幽棲》中寫道：“壺中天地乾坤外，夢里身名旦暮間。”

“壺中天地”從方術傳說到融合文人隱匿的思想，使人能夠暫時摒棄世俗的煩惱，獲得相對意義上的滿足。總結起來無怪乎壺中酣足的生活能夠使人自得其樂，盡情享受清幽的世外桃源生活，所以“壺中天地”成為歷代文人雅士山水情懷的寫照。

1.2 石渠

唐代文學家柳宗元在《石渠記》中有這樣一段描寫景觀的文字：

自渴西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多鯈魚。又北曲行紆馀，睨若無窮，然卒入于渴。其側皆詭石怪木，奇卉美箭，可列坐而庥焉。風搖其巔，韻動崖谷，視之既靜，其聽始遠[2]。

這段文字描寫的是“石渠”，“石渠”內有“幽幽然”的“泉”。“泉”流入“石泓”，“墮小潭”，最終流入“渴”。“渴”的側面是“詭石怪木，奇卉美箭”，可以坐下來“庥”。

這段山水游記無論從文學角度還是從景觀角度解析都非常完整，詳細地描繪出石渠的奇特幽深美景，為了理清空間體系的關系，對游記中提到的各種元素進行分類整理，進而得出清遂奇麗的可觀可游可憩的空間設計手法。

1.3 元素

1.3.1建造物

1)石、渠、泉——“石”是構成“渠”的主體元素，各種各樣的“石”構成了“紆馀”的“石渠”。“石渠”是景觀描述中的主體空間，整個景觀體系圍繞著“石渠”展開。“泉”貫穿“石渠”，在“石渠”內變換著姿態，“泉”是針對主體進行的主要設景。

2)橋、泓、潭——“橋”位于“石渠”之上，是針對主體進行的近處設景。“石泓”的水較“石渠”深，“小潭”比“石泓”低，“泓”“潭”是針對主體進行的主要設景。

3)渴、崖谷——“渴”即渴譚，“渴”“崖谷”是針對主體進行的遠處設景。

1.3.2動物

魚——“魚”為“小潭”增加了活力，是針對主體進行的重點設景。

1.3.3植物

1)昌蒲、青蘚——“昌蒲”界定“小潭”上部的空間，“青蘚”界定“小潭”四周的空間。

2)怪木、奇卉、美箭——怪異的樹木、奇異的花草、美麗的竹子，形成“渴”背景空間的界定。

一個完整的空間體系呈現出來——“石”“渠”“泓”“潭”“渴”，將以上信息逐層分析得出石渠的空間景觀特色，對其進行轉化使之應用于現代景觀設計，得出清邃奇麗的可觀可游可憩空間的營造手法。

2 空間體系的組成元素

2.1 主體場所——石、渠、泉

古往今來奇石一直受到文人墨客的喜愛，柳宗元在《鈷鉧潭西小丘記》中贊賞說：“其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數[3]。”奇石形狀千變萬化，由奇石構成的“渠”形態也是變幻多姿，“咫尺”“倍尺”的空間開合變化使“石渠”無論是從組成元素自身的形態上還是從“石渠”整體的形態上都增添了綺麗變化的色彩。

“泉”在“石渠”內是“幽幽然”，閑適自在的，奇石在如此泉水長年累月的沖洗下漸漸地抹去了棱角，與“泉”一同構成了悠然自得、閑適愜意的山間美景。

2.2 近處設景——橋、泓、潭

“橋”是“石渠”兩側連接的紐帶，是針對主體進行的近處設景。“民橋其上”可知這是一座便橋，便橋雖沒有拱橋雄偉壯觀，但其更強調功能性，便橋簡便、輕盈，為沉穩、厚重的山間“石渠”增加了靈動美，使閑適愜意的山間美景變得精巧、飄逸。

“菖蒲，乃蒲類之昌盛者”[4]，“昌蒲”在“石泓”內生長，可見“石泓”澄瑩清澈，環境宜人。“石泓”看似被“昌蒲”“青蘚”遮擋，實則卻是在引導，引導之物便是“昌蒲”“青蘚”自身，無論是“昌蒲”的“昌”還是“青蘚”的“青”都為灰色的山間小渠增添了綠色，帶來了新奇與生機。

“幽幽然”的“泉”“陷巖石”“墮小潭”，“泉”在“小潭”內由靜轉動，由閑適轉活潑。“小潭”比“石泓”低，這種豎向的高差變化營造出起伏的獨特景觀，使靜中有動、動靜相映成趣的“小潭”成為景觀的中心。

2.3 遠處設景——渴、崖谷

“渴”是“泉”的盡頭，“渴”的側面是“詭石怪木，奇卉美箭”，為人們提供了駐足休息的場所。人們“坐而庥”時可通過“風”來感受“靜”“遠”的“崖谷”。

2.4 重點設景——魚

“小潭”內的“魚”數量多且游得歡快，大量快速游動的“魚”為“小潭”增添了生機與活力。歡快戲水的“魚”和瀑布一樣的“泉”襯托出“小潭”歡騰愉悅的氛圍。

2.5 空間界定——昌蒲、青蘚、怪木、奇卉、美箭

茂盛繁密的“昌蒲”“青蘚”一高一低，將“石泓”環繞，形成了對“石泓”上部和四周空間的界定。

“怪木”“奇卉美箭”是“渴”背景空間的界定。“怪”“奇”“美”使“渴”側面的風景顯得新奇獨特。高低參差的種植方式使植株層次豐富，“怪木”“奇卉美箭”能同時被人欣賞到，增加了觀賞的靈活性。竹四季常青挺拔秀麗，“綠竹入幽徑”，綠竹的出現預示著佳境的到來。背景、高低、奇特、美好——人置身其中便會忘記世俗的煩惱，使人物我兩忘超脫世外。

3 各組成元素之間的關系

“石”“渠”“泓”“潭”“渴”五個元素依靠人的動態體驗聯系起來，調動了人的視覺、聽覺和觸覺來完成空間體驗的全過程。“石渠”內“幽幽然”的“泉”“乍大乍細”，用“伏”的態勢來面對障礙物和挫折，“泉”以柔克剛的形態巧妙地融于整個景觀環境之中，表現了一個清遂奇麗、寧靜幽遠、與世無爭的山間美景。

“昌蒲”“青蘚”裝點著寧靜安謐的“石泓”，為“石泓”增添了綠色。“綠”屬冷色系，給人安定、舒適的感受，同時“綠”也象征著活力和希望。“石泓”如同鏡面，反射著四周的“綠”，將清澈凜冽的環境和茂盛繁密充滿生機的植物同時呈現在觀賞者面前，植株旺盛的生命力使人內心獲得平靜，心靈得到凈化。

“折”表示“泉”的路徑發生了變化，“陷巖石”“墮小潭”，豎向的空間變化使泉水的活動變得激越。“潭幅員減百尺”，“泉”在此處突然變得開闊活潑，成群歡快跳躍的“魚”將“小潭”輕松、美好的氛圍烘托地淋漓盡致。“小潭”成為一種精神的寄托，表達了對輕松愉悅、歡快美好環境的向往。

經歷了“石渠”的“幽”，“石泓”的“清”，“小潭”的“躍”之后，最終來到“渴”。長時間“紆馀”“無窮”的路途是足同奇石觸覺體驗的過程，這種體驗耗費體力，使人身體疲乏，“睨若無窮”在心里上加長了路程的“紆馀”，這種耗費大量體力的步行過程使人身心俱疲，人站在“渴”面前，面對“詭石怪木，奇卉美箭”，儼然進入難得的佳境。

“詭石怪木，奇卉美箭”是“渴”背景空間的界定，“渴”位于整個景觀序列的最低點，此時若向四周看不但不能形成幽深綺麗的景觀效果反而由于長時間“紆馀”“無窮”的步行使人產生“悲觀”“失望”的感受，“詭石怪木，奇卉美箭”在“渴”的側面形成了天然的屏障，使人只能向中心或向天上看，用內聚、向心的空間接納觀賞者。此處是空間設計中預設的場景，通過景觀植物限制人的視線，來屏蔽外界環境的紛擾和繁雜，營造一個內向的空間環境，使人融入整個景觀環境之中，形成對環境的親切感和認同感。

“風”讓人感受“韻”的“靜”“遠”之美，進而感受“崖谷”的靜謐悠遠。“靜”“遠”的空間是“渴”內向空間的延伸，此處同時調動人的視覺、聽覺和觸覺來感受“崖谷”的空靈與超然，讓人進一步體會“壺中天地”里的酣足。

4 結語

石渠借助“石”“渠”“泓”“潭”“渴”這五個元素營造出獨特的景觀氛圍，通過針對主體進行近景與遠景的設置和預設場景的方法使人通過視覺、聽覺、觸覺來感知空間，這些手法的應用對現代景觀設計同樣具有十分重要的借鑒意義。