弦歌不輟 薪火相傳
——透過(guò)作品《薪火相傳》看紫砂壺藝的新局面

范澤明

江蘇宜興 宜興 214221

世界四大文明分別是黃河文明、古埃及文明、美索不達(dá)米亞文明和古印度文明，可以說(shuō)這四大文明孕育了全人類的文明。現(xiàn)在提到四大文明古國(guó)，古埃及、古巴比倫、古印度都已經(jīng)消散在歷史的洪流中，我們提及他們，也只剩下埃及金字塔、漢謨拉比法典、印度大乘佛教。但是中國(guó)--作為四大文明發(fā)源地之一，依然屹立，并且還在蓬勃發(fā)展。

中國(guó)綿延了五千年的文化，從未有過(guò)斷層。至今我們還在享受四大發(fā)明帶來(lái)的好處；絲綢之路上總是不乏旅客，走祖輩們走過(guò)的路，感受文明長(zhǎng)河中一步一腳印的歷史厚重感；瓷器、書(shū)畫(huà)等都已經(jīng)成為人們生活中的藝術(shù)品，用來(lái)提高審美和生活品味；元太祖成吉思汗的鐵騎曾經(jīng)征服過(guò)亞洲……中華文明的精華實(shí)在太多了，真是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完。中華文明的發(fā)展過(guò)程也是經(jīng)歷滄桑，但是始終保持著經(jīng)久不衰，薪火相傳，歸根結(jié)底，中華文化有著海納百川、有容乃大的包容力和面對(duì)艱難險(xiǎn)阻所爆發(fā)出來(lái)的堅(jiān)不可摧的意志力。在當(dāng)代，面對(duì)文化大爆炸和日新月異的審美變化，中華文化又在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和源源不斷的生命力。

紫砂文化的發(fā)展相對(duì)于綿延的中國(guó)傳統(tǒng)文化是短暫的，五百多年的歷史，還經(jīng)歷了中華文明的低谷期——清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策和十年文化大革命中的“破四舊”運(yùn)動(dòng)。即使經(jīng)歷了發(fā)展期來(lái)時(shí)來(lái)自外界的重創(chuàng)，但是紫砂壺藝依舊展現(xiàn)出自己旺盛的生命力和無(wú)與倫比的發(fā)展力，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)能工巧匠的傳承，在文化發(fā)展的新時(shí)期，以獨(dú)有的魅力成為一種全新的藝術(shù)形式，聞名中外。

本文介紹的紫砂壺《薪火相傳》是作者有感而發(fā)的作品，繼承了傳統(tǒng)壺的古樸渾厚，又結(jié)合了新時(shí)代的創(chuàng)新，稱得上是一件具有中國(guó)特色的文藝壺，它以“弦歌不輟，薪火相傳”為設(shè)計(jì)主題，將中華民族上下五千年凝聚的精氣神都集中在壺的造型和裝飾上，彰顯出了紫砂壺獨(dú)有的造型美和文化內(nèi)涵美。

《薪火相傳》

薪火相傳的表面意思是前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燃燒了，火花永遠(yuǎn)不熄，火種永遠(yuǎn)不滅。后來(lái)就用它來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代傳承下去。作者將薪火相傳的寓意通過(guò)紫砂壺淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。壺的整體制作精良，造型敦厚穩(wěn)健，舒展大方。以圓為框架，飽滿挺括的壺身加上不規(guī)則圓形提梁，組成了相互交叉，互相包容的立體圖案。壺身線條處理得干凈利落，鼓腹短頸，穩(wěn)重之感立現(xiàn)。壺嘴與壺鈕都是樹(shù)木的枝干組成，還有斷枝散落在壺蓋上，與作品的題目完全契合。提梁是每一把提梁壺的重要組成部分，此壺的提梁也是仿照枝干彎曲制成，枝干的筋脈紋理疤節(jié)都栩栩如生地貼在枝干上。回轉(zhuǎn)的提梁，構(gòu)成了整壺上半部分的虛空間，增加了空間上的立體感，壺的重心也隨之下移，造勢(shì)氣勢(shì)立竿見(jiàn)影。壺面上的泥繪更是點(diǎn)睛之筆，泥繪的色彩鮮艷，沿著壺面形成一圈。熊熊的火焰，在熾熱中舞蹈，揮灑著熱情，好似要掙脫黑暗的束縛，將全身的光與熱都獻(xiàn)給蒼涼的大地。智者不禁會(huì)思考，是什么讓火焰跳動(dòng)地如此肆意、奔放？哦，是因?yàn)橛兄鵁槐M的柴啊！枝干做成的壺嘴、提梁、壺鈕，零落在蓋面上的枝葉，不都是最好的燃燒源嘛！這樣的設(shè)計(jì)可謂是巧奪天工，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含了作者的思考，觀賞此件作品，倍感舒心。

形象生動(dòng)的仿生制作，精美優(yōu)良的泥繪裝飾，使得壺藝更上一層樓，我們可以從中看到紫砂壺的造型美，還能品味到蘊(yùn)含的深層思考。當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，生活節(jié)奏也更快，本土文化不僅需要面對(duì)時(shí)代審美的新考驗(yàn)，還需要面對(duì)外來(lái)文化的輸出和侵蝕。在這樣的前提下，我們其實(shí)更應(yīng)該保護(hù)自己的本土文化。這是我們的民族之本，不管社會(huì)怎樣變遷，我們堅(jiān)守著心中的“本”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這種“本”可以迸發(fā)出氣勢(shì)磅礴的民族精神，讓十三億中華兒女團(tuán)結(jié)起來(lái)，共御外敵，保衛(wèi)家園；和平年代，我們堅(jiān)守著心中的“本”，就是堅(jiān)持著心中的“真、善、美”，守衛(wèi)我們文化中的精華和智慧結(jié)晶，繼承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，薪火相傳，把民族精神留給我們的子孫后代。

結(jié) 語(yǔ)

“篳路藍(lán)縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行”。小小的一把紫砂壺，承載頗多。它有著來(lái)自本色中的淳樸厚實(shí)，還有著后天形成的包容性和創(chuàng)造性。這些特征形成了一股強(qiáng)大的凝聚力，將紫砂壺藝推向了文化大發(fā)展中群星璀璨的大舞臺(tái)。我們感謝紫砂壺藝，因?yàn)樗颂嗟奈幕问胶臀幕瘍?nèi)涵，我們從中了解到中國(guó)文化的博大精深。我們感謝紫砂壺藝背后默默付出的從業(yè)工作者，他們?cè)趥鞒兄邪l(fā)展，在創(chuàng)新中堅(jiān)守傳統(tǒng)，為中國(guó)文化可以綿延發(fā)展發(fā)光發(fā)熱。