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論紫砂壺“悟蓮”的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵

2019-02-15 01:49:42許趙霞
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年12期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化設(shè)計(jì)

許趙霞

在中國(guó)燦若星河的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之中,宜興紫砂技藝歷史算起來(lái)屬于比較年輕的一種。當(dāng)青銅器的文明征服了許多諸侯,瓷器的繁榮彰顯了帝國(guó)盛世的時(shí)候,紫砂甚至還是看起來(lái)有些灰頭土臉,上不得臺(tái)面,只能在民間的紫砂藝人手中幻化成一件件實(shí)用的泡茶工具。相較于其他富麗堂皇、雍容典雅的器具,紫砂壺不顯山、不露水的走出了屬于自己的發(fā)展道路。在以后的歷史之中,許許多多的能工巧匠設(shè)計(jì)創(chuàng)作了造型不同、風(fēng)格迥異的紫砂器型,并且隨著文人士大夫的參與,紫砂器逐漸和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印等等絕學(xué)相結(jié)合,得到了高官富賈的推崇喜愛(ài),同時(shí)也在普通百姓之間廣泛流傳,真可謂是“此間有天地、壺中日月長(zhǎng)”了。

“家居?xùn)|坡田三分,半耕半讀糊家口。耳聽(tīng)雨聲泥片響,回望眼前歸來(lái)人。”這是一首鐫刻在老紫砂壺上面的一首詩(shī)歌,它描繪的是過(guò)去宜興丁蜀東坡書(shū)院附近的紫砂人家樸素的日常生活。從此中可以看出當(dāng)時(shí)的紫砂藝人一邊在農(nóng)忙時(shí)節(jié)收拾天里的莊稼,一邊在農(nóng)閑的時(shí)候進(jìn)行紫砂陶的制作,充滿了濃濃的生活氣息。紫砂起源于民間,紫砂文化也是民間文化的一部分,具有明顯的自發(fā)性、傳承性、通俗性、實(shí)用性等等特點(diǎn)。我們從紫砂壺造型中可以看出,有許多的創(chuàng)作都是民間紫砂藝人在平常的生活和大自然中汲取靈感,特別是紫砂花器的造型設(shè)計(jì),惟妙惟肖的表達(dá)了對(duì)于身邊尋常所見(jiàn)之物的抽象和形態(tài)的捏塑,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)輩、師傅的心手相傳、代代傳承下來(lái),特別是現(xiàn)在隨著紫砂行業(yè)的發(fā)展,許多宜興年輕人大學(xué)畢業(yè)以后并沒(méi)有尋找工作的煩惱,反而是早早在上大學(xué)之前就傳承了一些紫砂技藝,在大學(xué)又學(xué)到了一定的理論知識(shí),畢業(yè)后順理成章地進(jìn)入紫砂行業(yè),憑借著扎實(shí)的制壺基礎(chǔ)和前沿的思想觀念,描繪出了紫砂藝術(shù)更美好的明天。

我的這件紫砂作品“悟蓮”的創(chuàng)作題材就是江南水鄉(xiāng)宜興隨處可見(jiàn)的蓮花。漢樂(lè)府《江南》這樣描述到:“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。”把江南多湖泊池塘的特點(diǎn)描寫(xiě)出來(lái),其中的蓮花數(shù)不勝數(shù),魚(yú)兒在蓮葉之間自由自在的游曳。現(xiàn)在我們也喜歡在家里或者工作室大缸里面養(yǎng)殖蓮花,再養(yǎng)幾尾小魚(yú),每天在閑暇時(shí)刻放松放松創(chuàng)作時(shí)候緊繃的神經(jīng),為自己的設(shè)計(jì)制作增添一些靈感的來(lái)源。這把壺的構(gòu)思即來(lái)自于其中,此壺壺身圓潤(rùn)飽滿,仿佛一個(gè)上下都有些聚合的池塘一般,下面的底座使得更加穩(wěn)重秀氣。流嘴小巧精致,微微上揚(yáng),出水干凈利落。把手為圈環(huán)小龍形設(shè)計(jì),在增加美觀的同時(shí)又適合端握,壺蓋采用凸出一些的卡口設(shè)計(jì),和口沿嚴(yán)絲合縫,壺鈕宛如一座小橋,充滿了水鄉(xiāng)人家的味道。最引人注目的是壺身中間一圈簡(jiǎn)潔卻充滿靈氣的蓮花紋理設(shè)計(jì),線條流暢,動(dòng)感十足,完美的烘托出了此壺的整體氛圍,觀之讓人如徜徉在蓮花蕩一般心曠神怡,不禁對(duì)蓮花的美好品質(zhì)心生向往,也悟出了其中深刻的文化內(nèi)涵。

我國(guó)歷史上著名的大詩(shī)人李白,就自號(hào)“青蓮居士”,寫(xiě)詩(shī)“心如世上青蓮色”來(lái)寓意心靈的純潔美好。繪畫(huà)大師齊白石老人也有詩(shī)云:“板橋辛苦木魚(yú)聲,是否南無(wú)念不平。料到如來(lái)修已到,蓮花心地藕聰明。”自然而然地把蓮花和佛教聯(lián)系在一起。其實(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,蓮花與佛教有著密切的關(guān)系,佛教中將許多美好圣潔的事物,以蓮花作為比喻和代表。所以,我的這件作品取名為“悟蓮”,在充分表達(dá)蓮花高潔端莊、純凈優(yōu)雅的同時(shí),也希望大家從中能夠悟得更多的道理和人生的啟迪。

結(jié)語(yǔ):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,蓮花自古以來(lái)就是文人墨客吟誦的題材之一,紫砂藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合產(chǎn)生了許許多多的經(jīng)典作品,其中蓮花題材也可謂是精品迭出,不勝枚舉。蓮花作為崇高品質(zhì)的代表和佛教中的圣潔之物,也是江南這一方水土的文化符號(hào)之一,宜興紫砂也恰恰是江南深厚文化和風(fēng)土人情的智慧結(jié)晶,它們兩者之間的結(jié)合深刻的反映出紫砂藝術(shù)扎根于民間,來(lái)源于生活的重要特征,也正是我們紫砂藝人創(chuàng)作題材的靈感來(lái)源和不斷前行的動(dòng)力之所在。

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