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銀雀山漢簡校讀札記

2019-02-10 04:11:34林嵐
現代語文 2019年11期

林嵐

摘? 要:在銀雀山漢簡中,《尉繚子·二》503號簡,原釋作“俠”字,當是“扶”字?!蛾套哟呵铩に摹?42號簡,原釋簡文“痛磒”當讀為“痛?!??!墩撜摫悺な畣枴?556-1558號簡,第一個“傅”字當讀為“符”,訓為“合”;第二個“傅”字當讀為“薄”,訓為“迫”?!秾O臏兵法·地葆》345號簡,原釋“不留(流),死水也”,當作“不留死水也”。此外,《尉繚子·一》460號簡末當補一“地”字。

關鍵詞:銀雀山漢墓;竹簡;校釋

《銀雀山漢墓竹簡[壹]》與《銀雀山漢墓竹簡[貳]》自出版以來,學界的研究逐漸深入,成果頗多。近來筆者在研讀過程中發現一些釋文和注解值得商榷,故不揣谫陋,草成小文,以就正于方家。

1.《尉繚子·一》篇460-461號簡有一段話,整理者釋文如下:

……故曰明于【□□□□□】取天下若化。國貧者能富之【460】……時不應者能應之。

細審圖版,原釋文460號簡最末的“之”字,其下顯然應有一字,對比其他字形,此字當是“地”字。在《尉繚子·一》篇456號簡中,“地”字作“”

“”。該簡中,此字作“”,據殘存筆畫,能看出其右部當是“它”,左下部筆畫殘泐不清,但對比該篇中其他“地”字之寫法,當是“地”字無疑。

《群書治要》本《尉繚子》該段文字作:“故曰:國貧者能富之,地不任者任之,四時不應者能應之。”其中,“國貧者能富之”之后正接“地”字?!段浣浧邥繁尽段究澴印吩摱挝淖肿鳎骸懊窳髡哂H之,地不任者任之。”亦有“地不任者任之”一句。因此,從字形與文意來看,該字釋為“地”,當可信。

此外,461號簡前殘文有20余字,以今本對讀,若加上《群書治要》與《武經七書》之“(地)不任者任之”“民流者親之”,亦不過10余字。因此,簡本該句當有今本失傳之文。但因缺字較多,具體情況待考。

2.《尉繚子·二》篇503號簡有一段話,整理者釋文如下:

毋(無)戰心,搕戰毋(無)勝兵,佻(挑)戰毋(無)全氣。凡俠(挾)議(義)【□□□□】□起;爭私結怨,貴以不得已。【503】

其中,整理者釋作“俠(挾)”之字當是“扶”,其字形作“”。該字左部豎筆上有兩點殘存筆畫,顯然不是“亻”旁,當是“扌”旁。243號簡之“挾”字作“”,同簡“夾”字作“”,兩字“夾”之中部有明顯折筆,不是一橫。而該字右部所從,兩橫平直且幾乎等長,與“夾”字寫法有異。在銀雀山漢簡中,“夫”字主要有兩種寫法,一種如223號簡,作“”,撇筆上下不相連,銀雀山漢簡中僅見一“扶”字,即作“”(簡704);一種如543號簡,作“”,

其撇筆上下一貫。該字右部與第二種寫法的“夫”字相同,當是“扶”字。阜陽漢簡《詩經》簡127之“夫”字作“”;馬王堆帛書《相馬經》53之“扶”字作“”;西漢武威王杖十簡5之“扶”字作“”,均與此字字形接近。王念孫在《讀書雜志》中云:“隸書‘挾字或作‘挾,與‘扶相似而誤?!盵1](P1486)此處整理者或許因二字字形相近而誤釋。

從文意上看,之前各家都將該字讀為“挾”,鐘兆華釋為“持,掌握”[2](P29);劉春生釋為“依持,執仗”[3](P36)。“扶”與“挾”皆有“持”義?!墩f文解字·手部》:“挾,俾持也?!倍斡癫米ⅲ骸百鲁?,謂俾夾而持之也。《亦部》‘夾下曰:‘盜竊懷物也,俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持,如今人言懷挾也。”《楚辭·九歌·國殤》:“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。”可見,“挾”字表示“持”義,即拿持,與“扶持”義有微殊。

“扶”字金文作“”(父辛卣·集成5167),從夫從手,會以手扶人之義;一說“夫”亦表聲?!胺觥弊直玖x當是攙扶、扶持?!墩f文解字·手部》:“扶,左也?!奔摧o佐,當是其引申義。《戰國策·秦策三》:“其威內扶?!滨U彪注:“扶,猶持也。”《玉篇·手部》:“扶,扶持也?!薄秴问洗呵铩まq土》:“其熟也欲相扶?!备哒T注:“扶,相扶持。”“扶義”一詞屢見于典籍,義猶“仗義”。如《史記·太史公自序》:“秦既暴虐,楚人發難,項氏遂亂,漢乃扶義征伐。”《隋書·經籍志二》:“司馬遷、班固,撰而成之,股肱輔弼之臣,扶義俶儻之士,皆有記錄?!?/p>

3.《晏子春秋·四》篇542-543號簡有一段話,整理者釋文如下:

景公將伐宋,師過大(泰)山,公吾薨(夢)有二丈夫立而怒,……狀,志其聲。公恐,學(覺),痛磒,辟(闢)【542】門召占薨(夢)者曰:“今昔(夕)吾薨(夢)二丈夫立而怒,其怒甚盛,吾猶□其狀,志其聲。”

簡文“痛磒”,整理者注曰:“痛磒,不詳。磒,疑當讀為或隕。”駢宇騫解釋說:“簡文‘磒,從石員聲,疑當讀為‘?!?[4](P18)譚步云解釋說:“‘磒應作‘碩……文中用如‘頭?!盵5](P436)劉冬解釋說:“《說文·疒部》云:‘,病也。從疒員聲。桂馥義證:‘病也者,頭眩病也?!p,讀為‘,于義極洽。后世亦有‘痛隕的用例,如‘若遂正以國典,臣獲一見老父而死亦瞑目于地下矣。臣不勝痛隕苦切號控哀祈之至,除冒死一面移疾舟次,沿途問醫,待罪候命外,緣系四乞天恩,歸省父疾,回籍待罪事理?!盵6](P35)

以上諸說不確。今本中不見“公恐,學(覺),痛磒”一句。“磒”,讀為“”,于義雖合,但后世并無文例可證;劉說所引為王陽明《四乞省葬疏》,已是明代文獻,且原文此處非是“痛”,而是“痛隕”。此處可直接讀為“?!薄I瞎拧按p”為匣母文部字,“眩”為匣母真部字。兩字聲母相同,韻母可旁轉。兩字聲韻相近,雖未見直接通假之例,但從“員”聲之字與從“玄”聲之字均可以與從“旬”聲之字相通。如《孟子·滕文公上》:“若藥不瞑眩?!睂O奭疏:“瞑眩又作眠眴?!薄段倪x·揚雄〈劇秦美新〉》:“臣常有顛眴病?!崩钌谱ⅲ骸百Z逵《國語注》曰:‘眩,惑也。眴與眩古字通?!薄妒酚洝へ浿沉袀鳌贰班y關”,張守節《正義》:“蓋‘鄖當為‘徇,徇水上有關?!蓖瑫r,與“磒”同為匣母文部的“元”字,與“玄”字亦可相通。如《爾雅·釋天》:“在壬曰玄黓”,《淮南子·天文訓》中“玄黓”作“元黓”。

“?!弊钟袝炑Vx?!饵S帝內經·素問·腹中論》:“目眩。”王冰注:“眩,謂目視眩轉也。”《黃帝內經·素問·玉機真藏論》:“忽忽眩冒而巔疾?!蓖醣ⅲ骸把#^目眩,視如轉也?!薄稄V韻·霰韻》:“眩,瞑眩?!薄都崱表崱罚骸把?,瞑眩劇也?!?/p>

《說文解字·疒部》:“痛,病也?!蔽墨I中多見“痛?!薄把M础敝Z,皆指某種疾病癥狀,且多是頭、目之病?!饵S帝內經·靈樞·衛氣》:“所治者,頭痛眩,腹痛中滿暴脹,及有新?!睍x代皇甫謐《針灸甲乙經·六經受病發傷寒熱病第一(中)》“醉酒風熱發,兩角(一作兩目)眩痛,不能飲食。煩滿嘔吐,率谷主之?!薄豆沤駡D書集成·博物匯編·藝術典·醫部》:“葛花解酲湯【東垣】:治飲酒太過,嘔吐痰逆,頭目痛眩,心神煩亂,胸膈痞塞,手足顫搖,飲食減少,小便不利?!?/p>

綜上所述,簡文“痛磒”當讀為“痛?!?,是指景公噩夢醒后頭目眩暈。

4.《論政論兵之類·十問》篇1556-1558號簡有一段話,整理者釋文如下:

兵問曰:交和而舍,粱(糧)食鈞(均)足,人兵適(敵)衡,客主兩懼。適(敵)人員(圓)陳(陣)以胥,因以為固,□(擊)此奈何?曰:【1556正】□(擊)此者,三軍之眾分而為四五,或傅而詳(佯)北,而示之懼。皮(彼)見我懼,則遂分而不顧。因以亂毀其固?!?557】駟(四)鼓同舉,五遂(隊)俱傅。五遂(隊)俱至,三軍同利。此□(擊)員(圓)之道也?!?558】

這段話中有兩個“傅”字,整理者注:“傅,疑當讀為‘薄,迫也。”張震澤云:“今按,《國語·晉語九》:‘中行穆子帥師伐狄,圍鼓,……未傅而鼓降。注:‘傅,著也。即接觸?!盵7](P149)沈祖春云:“‘迫義為‘靠近,于文意稍顯不妥。此處之‘傅,當訓為‘至(即‘到),理由有三:其一,本篇‘傅、‘至互訓。1557-1558:‘因以亂毀其固。駟(四)鼓同舉,五遂(隊)俱傅。五遂(隊)俱至,三軍同利。前言‘五遂(隊)俱傅,后作‘五遂(隊)俱至,可知‘傅‘至義同,此為同義換用,乃古書常見之例也。其二,古書及古注亦有‘傅訓‘至之例……其三,從情理上講,此段言攻擊‘圓陣之法,剛到達敵人的陣前或者剛一和敵人交戰就假裝敗北,如此較為可信;如訓為‘迫,義為‘靠近,則文句的意思就是剛靠近敵人尚未交戰就假裝敗北,似難達到誘敵出陣而擊之之目的?!盵8]楊安云:“‘傅讀‘薄訓‘迫于文意似有未安,但訓‘至亦未能通順。我們認為‘傅可讀為‘搏,訓‘擊?!鸨本褪钦f與敵交戰然后佯敗。后文‘五隊俱傅之‘傅亦應讀‘搏,即五隊同時出擊?!盵9](P211)

諸家說法皆認為兩字意義相同。我們認為,此處兩個“傅”字當有不同讀法。在上下文中寫作同一個字而用法不同的情況并不罕見,僅以銀雀山漢簡為例,《孫臏兵法·兵情》364-366號簡整理者釋文如下:

前【364】【重而】后輕,故正而聽人。今治卒則后重而前輕,陳(陣)之則辨(辦),趣(促)①之適(敵)則不聽人,治卒不法矢也。弩【365】者,將也。弩張棅(柄)不正,偏強偏弱而不和,其兩洋(翔)②之送矢也不一,矢唯(雖)輕重得,前后適,猶不中【366】【招也】。

上引簡文中,第一個“適”讀為“敵”,第二個“適”義為“適宜”,即為同一個字在同一篇的相臨位置有不同的用法。

再看我們討論的簡文,先討論第二個“傅”字。張震澤云“傅,著也”,義為“接觸”,非是,此處當是“靠近”之義。沈祖春認為,“傅”“至”義同。但簡文前言“五遂(隊)俱傅”,后即作“五遂(隊)俱至”;若“傅”訓為“至”,則文意重復。而為求簡便,簡文中重復的文句一般用重文符號表示。楊安認為,“五隊俱傅”之“傅”亦應讀“搏”,即五隊同時出擊,亦有不妥?!拔逅欤牐┚愀怠焙笥小拔逅欤牐┚阒痢?,“傅”之義當在“至”完成之前;若訓為“擊”,則與“至”之順序顛倒,于文不合。讀為“薄”,訓為“迫”,先近后至,層層遞進,則文從字順。

至于第一個“傅”字,可讀為“符”,訓為“合”。“傅”字在魚部幫母,“符”字屬侯部並母,魚侯旁轉,幫並旁紐,讀音上很接近,典籍中也不乏通假之例。如朱駿聲《說文通訓定聲》:“傅,叚借為符。”典籍中“符”訓為“合”的例子也很多,如《莊子·人間世》:“心止于符?!背尚⑹瑁骸胺弦??!庇衢小吨T子平議·莊子平議》:“符之言合也,言與物合也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》:“同符三皇?!崩钌谱⒁姆f曰:“符,合也。”《韓非子·八經》:“今符言于后以知謾誠語?!蓖跸壬鳌俄n非子集解》:“符,猶合也?!背鐾燎貪h時期簡帛材料中亦常見“合符”“符合”的用例。如龍崗秦簡5/6/6/186:“關合符及以傳書閱入之”[10](P14);居延漢簡65.7:“符合以從事”[11](P204)。《說文解字·竹部》:“符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。從竹付聲?!笨梢?,“符”之本義為一種信物,需左右相合使用,依其特性可以引申出“合”義。

沈祖春說:“從情理上講,此段言攻擊‘圓陣之法,剛到達敵人的陣前或者剛一和敵人交戰就假裝敗北”,此說當可信?!墩撜摫悺な畣枴菲?560號簡有“合而詳(佯)北”之句,與此處“傅而詳(佯)北”之意當同,意指兩軍甫一交戰就假裝敗北。

綜上所述,此段簡文中,第一個“傅”字當讀為“符”,訓為“合”;第二個“傅”字當讀為“薄”,訓為“迫”。

5.《孫臏兵法·地葆》篇344-348號簡有一段話,整理者釋文如下:

絕水、迎陵、逆溜(流)、居殺地、迎眾樹者鈞(均)舉【344】也,五者皆不勝。南陳之山,生山也。東陳之山,死山也。東注之水,生水也。北注之水,死水。不留(流),死水也?!?45】……五墓,殺地也,勿居也,勿□也。

其中,“不留,死水也”之“留”,整理者讀為“流”,并在其下斷句。整理者引《通典》卷一五七:“太公曰……凡軍不欲飲死水”,下有注曰:“死水者,不流之水。”《北堂書鈔》卷一一三“常飲生水”下曰:“(太公兵法)又云:當飲生水,無食死水。所謂生水,長流者,冬夏有水,不地虛(一本作不涸)也。死水,不流,夏有冬竭也。”張震澤解釋:“‘不留死水作一句讀……假如東注之水是生水,則北注南注西注之水皆為死水。死水之地,不能停留?!盵7](P75)

《地葆》篇所論為地形的重要性,上引簡文說明了選擇地形時應避免的情況。前文言“絕水、迎陵、逆溜(流)、居殺地、迎眾樹”五種地形“鈞舉”。沈陽部隊注釋云:“舉,去,離開。此句意指,這五種境地對作戰都不利,應該離開?!盵12](P65)此外,簡文下言“五墓”,“勿居也”,駢宇騫等云:“居:處。這里指停留?!盵13](P165)結合前后文來看,此處言死水當與“鈞舉”“勿居”同義,謂在不利之地“不留”。

綜上所述,此句當從張震澤說,作“不留死水也”。此外,據古書常見的對舉情況看,疑“東陳之山,死山也”一句后脫“不留死山也”。

(本文的寫作承蒙張再興師的修改,在此深表謝意?。?/p>

參考文獻:

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[19]張海波.銀雀山漢簡兵書類文獻校釋[D].長春:吉林大學博士學位論文,2015.

The Reading Notes of the Han Bamboo Slips from Yinque Mountain

Lin Lan

(Department of Chinese Language and Literature, East China Normal University, Shanghai 200241, China)

Abstract:This paper puts forward some viewpoints about the bamboo slips from Yinque Mountain. It is includes that the character “Fu(扶)”was considered be “Xia(俠)”.“Tong Yun(痛磒)”is a borrowing word of “Tong Xuan(痛眩)”. The first “Fu(傅)”is a borrowing word of “Fu(符)”, which means of “Conform(合)” and the second “Fu(傅)”is a borrowing word of “Bo(?。?, training is “Approach(迫)”. The sentence periodicals of the No.345 bamboo slip should be changed. we complement a word“Di(地)”intheend of the No.460 bamboo slip.

Key words:Han tombs at Yinque Mountain;bamboo slips;interpretations

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