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“輪滑繪畫第一人”海穌:藝術(shù)教會(huì)我們?nèi)绾紊拼?/h1>
2019-02-10 03:55:06曾勛
廉政瞭望 2019年12期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

曾勛

海穌把深邃的傳統(tǒng)水墨技法通過輪滑與宣紙的摩擦,創(chuàng)造出新的水墨畫韻味。

11月底的成都冬意已濃,國際金融中心(IFS)的言幾又書店,正進(jìn)行著一場特別的展出。海歸青年女藝術(shù)家海穌在這里分享耗時(shí)5年編撰的圖書新作《穿越美的世界歷程》。

場地內(nèi),懸掛著海穌不同時(shí)期不同階段的水墨創(chuàng)新作品。畫中高山、丘陵、叢林蒼勁大氣,斑斕色彩、層層水墨褶皺勾勒出山巒大川的輪廓、棱角。這是海穌用輪滑滑出來的,猶如一圈圈年輪記錄著她的成長足跡。

1988年生于成都的海穌畢業(yè)于美國舊金山美術(shù)學(xué)院,后在美國加州美術(shù)學(xué)院取得碩士學(xué)位,現(xiàn)為成都大學(xué)特聘副研究員。她是中國美術(shù)家協(xié)會(huì)四川分會(huì)會(huì)員,致力于中國水墨繪畫世界性語言的探索,被英、法、美等國際主流媒體譽(yù)為“世界輪滑繪畫第一人”。

相繼在美國硅谷亞州藝術(shù)中心、舊金山藝術(shù)學(xué)院、798當(dāng)代藝術(shù)館等地舉辦畫展,海穌坦言,每一次都是自己親力親為,大箱小箱地搬自己的畫作、布展……她身上那種成都姑娘特有的熱情、獨(dú)立與靈動(dòng),如同她的作品一樣,散發(fā)著剛?cè)峒娌⒌乃囆g(shù)氣息。

堅(jiān)守:美國名校高中畢業(yè),回成都參加高考?

談起創(chuàng)作的心路歷程,海穌說對(duì)自己影響最深的,是一個(gè)人和一座城。

這個(gè)人是他的父親,海穌向廉政瞭望記者回憶,“兒時(shí)受父親影響很大,他是一個(gè)很傳統(tǒng)的書畫家,他周圍有不少書畫家朋友,我在與他們的交談接觸中獲益匪淺。”從小便與文房四寶接觸的海穌,15歲時(shí)的水粉作品《故鄉(xiāng)》便獲得美國《世界日?qǐng)?bào)》舉辦的“維他杯”少兒繪畫比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。父親對(duì)海穌的影響,不光是技藝的傳授,更有德行與智慧的感染。

對(duì)于海穌來說,精神母體是一座城池——成都。小時(shí)候她游歷于青羊?qū)m、浣花溪,感受歷史幽深處的況味,也在琴臺(tái)路尋覓卓文君與司馬相如的愛情故事。

14歲時(shí)她在美國曼哈頓讀高中,異國求學(xué),陌生的環(huán)境讓年少的她倍感孤獨(dú),也讓她想念家鄉(xiāng)的一切。高中畢業(yè)后,她做了一個(gè)讓很多人無法理解的決定——放棄去世界知名學(xué)府求學(xué)的機(jī)會(huì),回成都參加高考,最后考入四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院本科繪畫專業(yè)。

中國山水畫巨匠黃賓虹曾作詩感嘆“入蜀方知畫意濃”,對(duì)于海穌來說,蜀中的山水是她取之不竭的靈感來源。“每一名藝術(shù)家都有屬于自己的精神母體,靈感濫觴于此,不管走多遠(yuǎn),那里必是心歸處吧。”海穌說,“水墨是東方藝術(shù)的瑰寶,要系統(tǒng)地習(xí)練中國繪畫技法就要回歸到傳統(tǒng)藝術(shù)本源,在母體中汲取營養(yǎng),家人都理解和認(rèn)同我的想法,不遺余力地支持和幫助我。”

大學(xué)畢業(yè)兩年之后,她考入舊金山美術(shù)學(xué)院和加州美術(shù)學(xué)院繼續(xù)深造。她“在中美兩國之間穿梭,感受兩種文化的沖擊和洗禮,學(xué)習(xí)兩者的優(yōu)點(diǎn)。”如果說成都的歷史底蘊(yùn)渲染了海穌的傳統(tǒng)文化底色,那么,異國文化的包容,則幫她打開了一扇藝術(shù)創(chuàng)新的大門。

藝術(shù)家的錘煉和成功,必定是漫長而艱辛的厚積薄發(fā),海穌講起當(dāng)年“苦其心志,勞其筋骨”的回憶,更多的是感恩。

那是在加州美術(shù)學(xué)院讀書時(shí),一名教授讓她在一周內(nèi)完成100幅小油畫。這個(gè)工作量大得驚人,但海穌知道,這是登堂入室的必經(jīng)之路,她眉頭都沒皺一下,硬是咬牙熬夜一周,最后完成了一百零一幅小油畫。這名教授因此對(duì)這名繪畫系唯一的中國學(xué)生刮目相看。

創(chuàng)新:呈現(xiàn)民族的東西,不一定要照搬

2013年,在舊金山美術(shù)學(xué)院求學(xué)的海穌“突發(fā)奇想”,如果將自己喜歡的花樣滑冰跟傳統(tǒng)水墨畫結(jié)合起來,身姿優(yōu)雅與水墨酣暢,將會(huì)產(chǎn)生怎樣的藝術(shù)碰撞?

說干就干,她在輪滑上裝上外掛墨盒,在宣紙上滑行創(chuàng)作,一開始卻遇到了出墨不均的難題,滑出來的痕跡深淺不一,極不自然。經(jīng)過不斷的技術(shù)改進(jìn)和刻苦練習(xí),海穌設(shè)計(jì)出了打點(diǎn)、重壓、旋轉(zhuǎn)等技法,把深邃的傳統(tǒng)水墨技法通過輪滑與宣紙的摩擦,創(chuàng)造出新的水墨畫韻味——由柔美婉約轉(zhuǎn)向堅(jiān)實(shí)遒勁,由小巧雅致轉(zhuǎn)向粗獷大氣。

“這是身心的較量,不斷否定自己,在痛苦摸索中一步一步艱難推進(jìn)。時(shí)常茶飯不思,徹夜難眠。”最終,發(fā)自內(nèi)心的熱愛讓她堅(jiān)持下來,她用兩年時(shí)間,用輪滑創(chuàng)作出了《血脈山河》,寄托了海外學(xué)子對(duì)故國家園的熱愛。

在2015年加州美術(shù)學(xué)院應(yīng)屆研究生畢業(yè)作品展上,這幅長15米,寬6米的水墨巨作被懸掛在展場最明顯的位置,成為了展覽的焦點(diǎn)。

當(dāng)時(shí),一位老人來到巨幅水墨作品前,問海穌,你知道我是誰嗎?海穌有些疑惑,問“您是學(xué)院老師嗎?”老人笑著說,“我是你們的院長,因?yàn)槟銥槲覀儗W(xué)院爭得了榮譽(yù),我要與你合影留作紀(jì)念。”

“呈現(xiàn)我們民族的東西,不代表一定要原封不動(dòng)地照搬,水墨畫是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,一直在‘進(jìn)化。南朝梁時(shí)的顧愷之、張僧繇,畫山水不以筆墨勾勒,人們當(dāng)時(shí)稱‘沒骨山水,是自成一家的。關(guān)仝、范寬、董源等水墨畫大家也都各自有自己的特色,山水南北兩派北雄而南秀。所以說,不同時(shí)代不同流派都有自己的嘗試,這才是藝術(shù)的生命力所在。”海穌表示,現(xiàn)在有不少中國的藝術(shù)家在探索中國傳統(tǒng)水墨的國際化表達(dá)方式,自己只是其中之一。

從《峨眉金頂》《夢縈三峽》《長水遠(yuǎn)山》,海穌創(chuàng)作的輪滑水墨作品已在紐約、舊金山、北京、成都等多地展出,讓不同民族、不同國家的人都看到中國的大山大水、領(lǐng)略中國水墨之美,她也被一些國際媒體稱為“世界輪滑繪畫第一人”。

然而,海穌自己都記不起來,在宣紙上摔傷過幾次。“在這個(gè)世界上,藝術(shù)家總是比一般人更加感性化和情緒化,這也許與藝術(shù)思維、藝術(shù)創(chuàng)造的特點(diǎn)有關(guān)。”在她看來,與那些藝術(shù)殉道者的苦難人生相比,生在今天是一種幸運(yùn)。

沉淀:育大家,先育人心

如今,在成都大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教的海穌,汲取國外課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)加以創(chuàng)新。在美術(shù)史的第一堂課上,她總會(huì)告訴學(xué)生:“藝術(shù)不會(huì)確保讓每個(gè)人都能成名成家,但能夠培養(yǎng)起你們的審美眼光,懂得如何過一種富于生活美學(xué)的、有品位的生活。當(dāng)然,所有的大家,都有敏銳卻沉靜的內(nèi)心。”

成都大學(xué)海外教育學(xué)院院長杜潔表示,“創(chuàng)新者、傳播者、踐行者”是海穌的三個(gè)標(biāo)簽,作為藝術(shù)知識(shí)傳播者,她不僅在成都大學(xué)任教,創(chuàng)立“海穌藝術(shù)平臺(tái)”推廣中國藝術(shù),更耗時(shí)5年時(shí)間撰寫了藝術(shù)史專著《穿越美的世界歷程》。

“生活中處處都能培養(yǎng)出藝術(shù)品位,藝術(shù)并不是艱深晦澀的東西,藝術(shù)首先是人性化的,是創(chuàng)造性生命的體驗(yàn),同時(shí)也是愉悅的。”海穌認(rèn)為,一部藝術(shù)史就是審美創(chuàng)造的歷史,而藝術(shù)的審美就在日常生活之中,我們只有沉淀下來,用心觀察,才能發(fā)現(xiàn)生活的美。

學(xué)習(xí)和教授中外美術(shù)史時(shí),海穌一直在思考一個(gè)問題——手中的課本大都沉悶晦澀,為什么不能有一本輕松的藝術(shù)史讀本呢?基于這樣的初衷,在創(chuàng)作、教學(xué)之余,她開始撰寫一本適合現(xiàn)代年輕人閱讀學(xué)習(xí)的藝術(shù)史讀本,既有專業(yè)水準(zhǔn)又容易閱讀,《穿越美的世界歷程》由此慢慢醞釀成型。

當(dāng)然,藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)創(chuàng)作一樣,都是開放的。在創(chuàng)新過程中,海穌也聽到過一些不同聲音,有人認(rèn)為她的創(chuàng)作技法偏離了傳統(tǒng)水墨畫。“對(duì)這些聲音我不會(huì)抵觸更不會(huì)反擊,反而促使我更冷靜的思考。海能博大在于容納千萬條河流,人能強(qiáng)大也在于能夠歷經(jīng)千萬次打磨。”

如今,除了藝術(shù)創(chuàng)作,海穌也在藝術(shù)教育領(lǐng)域探索。她發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國藝術(shù)教育任然存在一些不足,尤其是學(xué)貫中西的藝術(shù)老師資源稀缺,許多教科書不好讀也難懂,學(xué)生感到枯躁乏味。

“人生在于選擇,選擇決定命運(yùn)。在歷史上,有些人出生的家境本來不錯(cuò),職業(yè)也比較好,但這些人寧可去過清貧、寂寞的日子,依然堅(jiān)定不移地投身藝術(shù),哪怕以后默默無聞。藝術(shù)不僅給了我們生命的力量和高度,也教會(huì)我們?nèi)绾紊拼卸魃!比缃竦暮7d,有寧靜的心境,熾烈的情和不罷休的偏執(zhí),探索著她的藝術(shù)之路。

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