單邊利己主義對在校女大學生性別意識影響

李子慧 葉嘉欣 楊潔儀 潘桂嫦

摘 要：隨著社會的進步與發展，在校女大學生開始更多地關注男女平等、女性主義等話題，旨在為女性自身爭取更多的權利。文章以網絡咪蒙公眾號作為一個切入點，分析單邊利己主義對在校女大學生性別意識影響，引起在校女大學生乃至更多女性對單邊利己主義的思考，促進女性全面健康發展。通過對女性在解決情感、生活和工作問題態度的探討，有助于向相關部門提供政策建議，促進社會兩性和諧發展。

關鍵詞：單邊利己主義;在校女大學生;性別意識;男女平等

一、單邊利己主義的實質內容

單邊利己主義是利己主義其中的一種表現形式，單邊，指雙方或多方當中的某一方未征求其他方意見而自己采取一定的行為或政策方針。利己主義，是指只顧自己利益而不顧別人利益和集體利益的思想。中國古代素有“人不為己，天誅地滅”的道德觀念，而如今國內學者認為利己主義是把利己看作人的天性，把個人利益看作高于一切的生活態度和行為準則。在西方國家，利己主義曾作為思想武器和道德準則，以反對禁欲主義和封建特權，維護個人利益。后西方學者把利己主義分為倫理利己主義、心理利己主義和合理利己主義三部分進行研究，單邊利己主義屬于利己主義的一種極端現象，是不合理的存在且超乎道德。

結合前人的研究，單邊利己主義指個人在追逐個人利益的過程中，只想到自己而全然不顧對方的利益，且不認為自身的行為有背于道德倫理和法律。

二、咪蒙單邊利己主義思想的興起和發展

咪蒙微信公眾號成立于2015年，僅僅兩個月便收獲了40萬粉絲量。在《致賤人》這篇文章爆火后，成功煽動讀者情緒的咪蒙微信公眾號收獲了大批的粉絲，其中女性讀者數量占78.58%，男性粉絲比例僅有21.42%，年齡區間主要分布在18-28歲范圍內。基于這種粉絲性別和年齡分布，咪蒙微信公眾號的文章多數是迎合這類群體的取向，男人、女人和情感類詞語在標題的出現率占前三高。而文章的內容往往是把女性朋友放在道德高地，以結合時事熱點或編造極端的個例對男性在出軌、劈腿、花心、男權思維、直男癌等方面進行抨擊，奉勸女性要學會獨立、要爭氣并樹立新時代女性的榜樣。這類文章引起了眾多女性粉絲的共鳴，開始以咪蒙的標準來定義兩性間的婚姻關系，但同時，咪蒙也開始被部分網友認為其輸出的價值觀是偽女權和利己主義的表現。2019年1月末咪蒙旗下公眾號“才華有限青年”發表文章《一個出身寒門的狀元之死》火速席卷網絡，引起網友熱議。同時文章被指出情節大量虛構，存在煽動大眾情緒的嫌疑，網友開始紛紛討伐。迫于社會的指責及輿論的壓力，咪蒙公眾號停更2個月，其微博永久關停。

三、單邊利己主義對在校女大學生女性性別意識的影響

（一）對男女平權的偏差認識

1.男性仍需承擔男權社會的責任

在以往中國父權制封建社會中，男性因生理上的優勢，更多地承擔家庭以外的勞動工作，而女性則是在家照顧家庭和養育孩子。隨著社會發展以及女權主義的興起，女性開始不再滿足于家庭勞作并參與到社會的工作之中。在生活與工作中更多地開始關注并追求性別平等。但在追求性別平等過程中部分女性卻要男性繼續承擔男權社會的責任，比如在結婚時，男方需買房買車，女方卻不用承擔。

2.對女性應履行義務的忽視

如果我們把 17 世紀到 19 世紀女權運動在西方的興起和發展看作是一種人文主義和人性的進步，是一種反對性別壓迫，打破傳統男性中心主義和爭取男女平等的過程， 那么21 世紀中國的女性群體中的一個類型——單邊利己主義者， 已經把女權主義推到了極端。在追求男女平等的過程中，女性獲得了相應的權利，卻忽視自身應履行的義務。引起網絡熱議的“你負責掙錢養家，我負責貌美如花”，在一定程度上反映了部分女性執著于男女平等中女性所獲得的權利，卻忽視自身所應承擔的責任。

（二）以女性利益最大化的婚戀觀形成

1.婚戀觀的定義

婚戀觀是男女雙方對戀愛、婚姻和性的根本看法和態度，包括對愛情本質、擇友標準、戀愛道德、戀愛與婚姻關系、婚姻道德與責任等一系列問題的看法和態度。直接影響戀愛、婚姻行為的價值取向，對青年的擇偶行為、婚姻生活起著重要的導向作用，甚至影響其一生的發展與幸福。

2.選擇戀人或配偶時以自己單方面的利益最大化為標準

許多女性在選擇戀愛或婚姻伴侶時，以純粹的感情作為前提條件，即首選自己喜歡的、與自己三觀相符的，而受單邊利己主義影響的女大學生主要要求對方承擔戀愛中約會的大部分或者全部費用，到談婚論嫁的階段則要男方買車買房，婚后家庭的日常生活消費同樣由男方承擔，更甚者要求財產上繳，若另一半能滿足以上要求，她們才愿意嘗試交往和把對方納入自己婚姻對象的考慮范圍，否則就直接放棄而另尋他人。

3.在兩性交往中，女性選擇以自我為中心的相處方式。

持有單邊利己主義思想的女大學生在與男性交往相處時習慣性讓男方任何事情都以她為中心，比如約會的時間、地點、內容都由女性決定而鮮少聽取對方意見，在各種紀念節日都要求對方及時送禮而自己只是一味接受而不付出等等。以自我為中心的相處方式是不尊重、不平等的，約等同于過去被大多數人詬病的“大男子主義”，不過是男女之間的話語主導者由男性變為女性，而這并不能促進兩性和諧與平等。

（三）健全人格形成受阻

1.自我價值追求的意識偏差

持有單邊利己主義思想的女大學生，借以反擊男權而在對自己的女性權利進行夸大，過分夸大女性的地位，過分追求女性的利益而忽視男性的價值和意義，忽視兩性平等的真正定義，價值取向漸漸傾向功利主義和享樂主義，自我中心萌生，自我價值的追求出現偏差，致使女大學生自身造就、自我完善和自我超越的目標畸形，限制其實現對精神享受、人格完善、真善美和自由的真正追求。

2.獨立自主意識缺失

獨立自主意識是自我主張人生觀，是自我發現內在價值的意識獨立自主。持有單邊利己主義思想的女大學生借以是女性的身份，在日常生活中，要求身邊的男性甚至其他人幫她完成自己應做的事情，推卸自身該承擔的義務，習慣性依靠他人的幫助，獨立自主意識嚴重缺失，缺乏自我能力鍛煉的機會從而使個人的能力提升受限，難以獨自一人承擔生活的困難與挑戰，不利于在校女大學生的健康成長和個人發展。

3.責任感缺失

責任是任何一個有擔當能力的人在社會生活中應承擔的角色義務，每個人是權利主體，同時也是責任主體。持有單邊利己主義思想的女大學生過分看重自身身為女性的個人得失與個人感受，進而忽略了整體利益。這部分女大學生只關注自我，迷戀于個人物質、利益的滿足，只要權利，不盡義務，追求實惠，否認存在著女性個人利益之外的男性價值與社會整體利益，因而也淡化自己身上的責任感，致使其個性片面發展甚至畸形發展。

四、討論與對策

（一）女大學生應加大培養獨立自主意識

受單邊利己主義思想影響的女大學生應首先從自身出發，大力培養獨立自主意識，在獲得更多合理權利的同時，在清醒地認知到自身特點的前提下，明確自身的人生義務和作為社會一員的歷史使命與社會責任。獨立完成自己的日常生活任務，對力所能及的事情做到不依賴男性;積極履行作為女性的社會義務，摒棄“女性是弱者，理應被照顧”的錯誤觀念，發揮自己的潛力與優勢，以正確且合理的姿態參與社會生活，不推卸責任于男性，以此真正促進男女平等。

（二）女大學生應合理追求男女平等

中國當代女性已從古代的“三從四德”、“男尊女卑”中掙脫出來，在社會地位、就業環境、政治參與等方面追求與男性一樣的平等待遇，但同時女性應承擔起自身所應承擔的責任，而不能只想獲得和男性一樣的權利，卻不用承擔任何義務。在校女大學生在與異性的相處中，要合理分清雙方所承擔的責任，在日常消費與工作任務安排上盡可能由男女雙方共同承擔，男女權利和義務的對等，更能促進男女兩性走向和諧。

（三）高校開設性別教育課程

人對性別最早的認識來自于父母早期的教育，隨著年齡的增長，人的學習場所從家庭逐漸過渡到學校。但大部分學校缺乏有關性別意識教育特定的教材或課程，導致青少年對兩性的認識主要停留在生理上的差異，并沒有完整和正確地認識到兩性理念。大學要把握好高校課程的豐富性和靈活性來開展性別教育課程，讓當代大學生系統地學習兩性關系、男女平等的議題，引起其對性別平等的關注度和敏感度，改變個人刻板的性別印象和性別偏見，從而更加理性地看待以往的性別經驗并增強對性別意識的認識。

（四）媒體應合理規范男女平等的價值觀輸出

媒體對事件的價值觀宣傳常常影響著社會的輿論導向，特別在性別平等這個具有爭議性的話題上，媒體對兩性關系的解讀會潛移默化地影響著人們的性別意識。咪蒙微信公眾號就是一個很好的反例，借以抨擊男性的負面行為來為女性發聲，看上去像是在提高女性的地位，實則披著單邊利己主義的外衣，向受眾傳播“偽女權”思想。大眾傳媒在傳播男女平等的價值觀念時，應先提高自身的性別意識、正視男女之間的差異，再向大眾傳遞合理的、正確的兩性觀念，這樣才能真正促進兩性和諧發展。

（五）相關社會組織與團體加大兩性和諧意識倡導

針對所處地區的實際情況，結合性別意識的教育和培訓內容開展專項兩性和諧意識倡導活動，豐富意識倡導載體，拓寬社會群眾參與途徑，通過兩性關系講壇、群眾論事、專家評議、教育節目進社區等形式，評案論事，寓教于樂，用社區群眾聽得懂、愿接受、普及廣的形式，加大與個人密切相關的兩性和諧知識宣傳，提升社會對兩性和諧的認知水平，樹立正確的兩性和諧觀念。

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指導老師：黃勤錦

（作者單位：佛山科學技術學院，廣東 佛山 528000）