黨建引領(lǐng)挑大梁 風(fēng)花雪月醉大理

王雪

“蒼山不墨千秋畫，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴。”

在清清洱海邊，有這樣一塊“立此存照”石碑。這是四年前，習(xí)近平總書記踏訪云南省大理白族自治州大理市灣橋鎮(zhèn)古生村時(shí)所留。

洱海浩瀚、蒼山云繞，綠水青山、庭院悠悠。濃濃的鄉(xiāng)愁味讓總書記不禁感慨：“看到你們的生活，我頗為羨慕，舍不得離開(kāi)。”

立此存照，就是希望過(guò)幾年再來(lái)時(shí)，洱海水更干凈、更清澈。

黨建引領(lǐng)挑大梁，風(fēng)花雪月醉大理。

不只是古生村，依托扎實(shí)的黨建工作，大理鎮(zhèn)五華社區(qū)、洱源縣鄭家莊村也實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，長(zhǎng)出了“魔法樹”，開(kāi)出了“民族團(tuán)結(jié)之花”……

“黨建+生態(tài)保護(hù)”：千年古村鄉(xiāng)愁濃

清晨的灣橋鎮(zhèn)古生村，格外安靜。

灘地管理員何開(kāi)純和楊長(zhǎng)舉起了個(gè)大早，奔向洱海邊。

昨晚起風(fēng)了，沿湖淤積的水草、水藻和雜物特別多。何開(kāi)純和楊長(zhǎng)舉互相看了一眼，默契地挽起袖子開(kāi)始打撈。

他們一人站在水中，用網(wǎng)兜和釘耙將一團(tuán)團(tuán)裹雜著爛樹葉和漂浮雜物的水草拉上岸，一人負(fù)責(zé)把打撈物運(yùn)到垃圾箱，不一會(huì)兒，水草和漂浮垃圾就如小山般高了。

“這些水草雜物每天都要及時(shí)清運(yùn)，留在岸邊腐爛了會(huì)影響洱海水質(zhì)。”楊長(zhǎng)舉說(shuō)，“每天都要打撈，不打撈完心里就不踏實(shí)。洱海真的污染了，子孫也就沒(méi)活路了。”

“守住青山綠水、留住最美鄉(xiāng)愁”，這是每一位古生村人牢記在心的共識(shí)。

“前些年，村子里還有些不好的現(xiàn)象。”提起過(guò)往，古生村黨支部書記何橋坤直搖頭。那時(shí)的古生村，基礎(chǔ)設(shè)施落后，村民環(huán)保意識(shí)差，亂扔亂倒垃圾，公共場(chǎng)所打曬農(nóng)作物，無(wú)序建房等現(xiàn)象突出。

切膚之痛，讓古生村意識(shí)到：改變迫在眉睫。

為此，古生村一邊成立古生自然村村民理事會(huì)和監(jiān)事會(huì)，將有威望、能力強(qiáng)的黨員和熱心村務(wù)、熟悉村情、有責(zé)任心的村民共同組成“兩會(huì)”成員，不斷提高村民自治水平;一邊又建立涵蓋鎮(zhèn)、村、組、黨員、農(nóng)戶五級(jí)的網(wǎng)格化管理責(zé)任制，除了洱海灘地，包括河道、村內(nèi)主干道都實(shí)現(xiàn)了定人、定時(shí)、定點(diǎn)的保潔制度。

“先鋒模范作用也不可忽視。”何橋坤說(shuō)。

古生村黨支部將年輕有文化、德高望重的支部黨員組成黨員義務(wù)宣傳服務(wù)隊(duì)，利用茶余飯后的閑暇時(shí)間到群眾中宣傳黨的路線、方針、政策、村規(guī)民約，督促村民遵守，使村容環(huán)境長(zhǎng)效機(jī)制得到有效實(shí)施。

村民何利成經(jīng)營(yíng)的客棧，曾在洱海保護(hù)治理“三線”劃定的生態(tài)搬遷拆遷范圍。

一開(kāi)始何利成并不同意拆遷，但是看到黨員帶頭拆了，他也沒(méi)再說(shuō)二話，同意拆除。

“雖然這次拆除會(huì)影響客棧的經(jīng)營(yíng)，造成很大損失，但我們的子孫后代會(huì)得到更多，我也相信黨和政府會(huì)帶領(lǐng)我們發(fā)展得越來(lái)越好。”何利成笑道。

隨著環(huán)保舉措的落實(shí)和村民環(huán)保意識(shí)的提升，古生村開(kāi)始蝶變。

“過(guò)去中心廣場(chǎng)上的垃圾亂堆亂放，到這里來(lái)活動(dòng)的村民比較少。”村民楊昔寶說(shuō)，“現(xiàn)在綠化好了，加上有專門的保潔人員清掃，中心廣場(chǎng)干干凈凈，村民們都愛(ài)到廣場(chǎng)上休閑，大家交流多，關(guān)系更親近了。”

現(xiàn)在，何利成每天都要在自家小院里坐一坐，不時(shí)和往來(lái)的游客閑談幾句。

“洱海如果被污染了，誰(shuí)還愿意在這里生活？”何利成說(shuō)，就是要保護(hù)好這片綠水青山，讓大家隨時(shí)來(lái)都能看到，讓子孫后代也能享受到。

“黨建+民生服務(wù)”：溫情長(zhǎng)出“魔法樹”

大理古城南門，游客如織。

沿著一條小巷，走進(jìn)大理鎮(zhèn)五華社區(qū)居委會(huì)，只見(jiàn)這個(gè)白族四合院寬敞明亮，一棵掛著紅色“微心愿”卡片的桂花樹十分顯眼。

“子女不在身邊，年紀(jì)已大，想要有人陪著聊聊天。”

“希望能有人給我提供一個(gè)閑置的熱水壺。”

“我想要一條漂亮的裙子。”

……

原來(lái)，這是一棵“魔法樹”，想要什么，許個(gè)愿，或許就能實(shí)現(xiàn)。

“群眾每一個(gè)微小的心愿，我們都會(huì)盡力幫助完成。”社區(qū)黨總支書記楊春霞說(shuō)，有些居民不善言辭，時(shí)常會(huì)將訴求寫成紙條轉(zhuǎn)給社區(qū)工作人員。

思來(lái)想去，社區(qū)決定將院里的桂花樹打造成為“魔法樹”，每收到群眾的合理訴求后，就整理好形成“微心愿”，然后掛在樹上讓黨員干部自行認(rèn)領(lǐng)，進(jìn)而幫助群眾解決實(shí)際困難。

“魔法樹”的背后，是五華社區(qū)全面回應(yīng)和解決社區(qū)居民需求而匯聚起來(lái)的紅色力量。

五華社區(qū)地處大理古城核心區(qū)，轄區(qū)面積2平方公里，居住著回、漢、白等13個(gè)民族，人口眾多、人員流動(dòng)大，是一個(gè)典型的外來(lái)人口和社區(qū)居民混合雜居的人口密集型社區(qū)。

為更好地適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化和城市治理的新需求，五華社區(qū)黨總支部以“走”為方式，做“實(shí)”微服務(wù)，引領(lǐng)社區(qū)黨組織、駐區(qū)單位黨組織和廣大黨員群眾共同參與，聯(lián)動(dòng)發(fā)力，形成了“服務(wù)之花、團(tuán)結(jié)之花、和諧之花、文明之花、幸福之花”的“五朵金花”齊放的組織共建、資源共享、機(jī)制銜接、功能優(yōu)化的城市多元共治的黨建新格局。

“魔法樹”長(zhǎng)出來(lái)了，“紅色驛站”開(kāi)起來(lái)了，“成長(zhǎng)驛站”建起來(lái)了……依托黨建服務(wù)，五華社區(qū)凝聚起巨大的紅色力量，使得舊貌換新顏。

少數(shù)民族旅游商品批發(fā)市場(chǎng)就是其中之一。

大理古城寸土寸金，鋪面租金較貴，而五華社區(qū)卻把原來(lái)的辦公場(chǎng)所建成統(tǒng)一規(guī)范、有民族特色的少數(shù)民族旅游商品批發(fā)市場(chǎng)，將其中20多個(gè)攤位以低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格出租給社區(qū)內(nèi)生活困難和下崗、失業(yè)的少數(shù)民族群眾來(lái)經(jīng)營(yíng)旅游產(chǎn)品、地圖書刊、水果等，使100多名下崗失業(yè)的少數(shù)民族群眾有了奔頭。

利民惠民鑄“金花”。近年來(lái)，五華社區(qū)先后被授予州級(jí)、省級(jí)“文明社區(qū)”“和諧社區(qū)”“民主法治社區(qū)”等稱號(hào)，贏得了老百姓的好口碑。

“黨建+民族團(tuán)結(jié)”：7個(gè)民族一家親

不是一個(gè)民族，卻似一家人;不是一家人，卻情同手足。7個(gè)民族一家親，說(shuō)的就是洱源縣三營(yíng)鎮(zhèn)鄭家莊村。

鄭家莊最初僅居住著漢族、白族。50多年前，一位以游牧為生的藏族牧民帶著妻兒老小，趕著牛羊，一路游牧來(lái)到了鄭家莊并定居于此。不久后，一戶傣族人家也來(lái)此安家落戶。

藏族牧民去世后，他的兒子何國(guó)祥子承父業(yè)，繼續(xù)在這里安家落戶，娶妻生子。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的繁衍生息，村子越來(lái)越大，人口也越來(lái)越多，民族數(shù)量逐步增加為藏、漢、傣、白、納西、傈僳、彝共7個(gè)民族。

鄭家莊各民族間團(tuán)結(jié)和諧的種子就此播下，而播下這團(tuán)結(jié)和諧種子的，就是鄭家莊的黨員干部。

1998年，鄭家莊自然村成立黨支部，何國(guó)祥主動(dòng)挑起擔(dān)子，任黨支部書記，帶領(lǐng)支部班子，走出了一條“強(qiáng)堡壘、興產(chǎn)業(yè)、聚民心、促發(fā)展，黨群共建新農(nóng)村”的新路子。

針對(duì)多民族雜居特點(diǎn)，鄭家莊成立了“1名黨支部書記+2名村民小組長(zhǎng)+7個(gè)民族的議事代表”的10人議事小組，確保7個(gè)民族在同一個(gè)平臺(tái)上平等議事決策，從源頭上杜絕了民族之間在公共事務(wù)處理上的矛盾糾紛。

不僅如此，為不讓一戶人家掉隊(duì)，鄭家莊還把有致富能力和條件的7名黨員組成黨員幫扶小組，重點(diǎn)掛鉤幫扶困難戶，并特別注重以各民族黨員交叉包戶的方式，結(jié)對(duì)幫扶不同民族群眾。黨員干部的無(wú)私幫助，使各族群眾更加信賴黨支部，黨支部在群眾中的親和力、感召力不斷增強(qiáng)，各民族之間團(tuán)結(jié)和諧的基礎(chǔ)也更加牢固。

真情締造新生活，共織和諧幸福夢(mèng)。

“我們鄭家莊就是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭，各族村民親如兄弟。”何國(guó)祥說(shuō)，在黨建的引領(lǐng)下，多年來(lái)，鄭家莊各民族始終以誠(chéng)相待、用愛(ài)相互包容，不論什么民族，不論哪一家，只要有難事，村民們都不分彼此、互相幫助。遇到集體的事，不管有多忙，大家都一定會(huì)參加——

1991年，漢族村民鄭曉東的孫子寸鎮(zhèn)源不幸被燙傷急需住院，昂貴的醫(yī)藥費(fèi)難倒這個(gè)家庭，四鄰五舍聞?dòng)嵑蠹娂娊饽蚁嘀瑸榇珂?zhèn)源籌集了6000多元。

2006年，村里決定硬化2.4公里的入村道路，因資金短缺，村民主動(dòng)投工投勞，不計(jì)報(bào)酬，短短一個(gè)多月，就完成了全部工程，節(jié)省了約45萬(wàn)元資金。

2009年春節(jié)，受村民資助、醫(yī)好孫子的鄭曉東打了兩大筐餌塊，挨家挨戶將自己民族的年貨送給大家以示感謝，各家也回贈(zèng)了禮物。

何國(guó)祥知道后，索性組織全村在廣場(chǎng)上舉行了一個(gè)“長(zhǎng)街宴”，7個(gè)民族一家親，共同歡慶新春佳節(jié)……

如今的鄭家莊村美如畫、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，成為云南省“民族團(tuán)結(jié)示范村”之一。一個(gè)生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮、文化蓬勃發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)淳樸的省級(jí)民族團(tuán)結(jié)示范村正在洱海之畔崛起。