巧用俏色，增強密玉雕塑表現力

王亞麗

[摘要]如果說密玉雕塑是中國古代傳統文化里“畫龍點睛”故事里的那條龍，那么俏色就是“畫龍點睛”故事里最關鍵的一筆;如果說密玉雕塑是古代詩文，那么俏色就是整篇文章里的題眼;如果說密玉雕塑是整個星辰，那么俏色就是整個星辰后面的布景天空。俏色就是那絕不可少的一筆，正是因為這一筆，整個雕塑才顯得更加有生命力和活力，更加具有表現的張力。從玉雕之鄉到雞血玉的創作，到東陽木雕技法再到融會貫通南陽獨山玉的俏色，完美地展現出了俏色對密玉雕塑的生命力重造。

[關鍵詞]密玉;俏色;玉雕設計

一、俏色——密玉的一張“亮麗名片”

如果說傳統的密玉雕塑是人工點綴的山水，那么俏色就讓這人工點綴化腐朽為神奇，寥寥幾筆就淋漓盡致地展現出雕塑的神奇魅力。如果說傳統的密玉雕塑是一塊天然的璞玉，那么俏色就讓這塊璞玉從山水之間走出，走向高貴典雅的殿堂。可以說，正是因為俏色，大家才能更加直觀地感覺到密玉雕塑的無窮魅力。如果沒有那一抹俏色，又如何使密玉雕塑作品，更加富有內涵，更加富有生機和活力。

（一）密玉——玉石界的“新貴”

為什么密玉得以在玉石界流行？密玉雕塑也不斷地出現在大眾的視野中成為玉石界的新貴。這主要是由以下幾點原因：從內部來說，首先密玉本身就是具有一定價值的玉石，其次再加上它的色彩多種多樣，可供密玉雕塑家根據自己的創作題材、創作方向進行選擇，而且密玉的硬度較大，適合進行藝術創作，方便自由發揮;從外部條件來說，相比于其他玉雕材料來說，密玉材料成本相對較低，不僅是藝術創作者能接受，廣大有需求的消費者也可以承受，促使玉雕藝術品的消費從小眾高昂轉變到盡力可求。最重要的是，從整個行業和市場來講，目前密玉的開發利用是比較少的，市場廣闊，擁有非常光明燦爛的前景，可以說密玉雕塑就是一支潛力股。我們都知道物以稀為貴，正是因為現在市場上對密玉的開發利用相對較少，所以密玉的價值隨著作品境界的不斷提升，隨之水漲船高。

（二）密玉“俏色”的精妙之處

我們通常追求一件事物時，都要求這件事物是十全十美、盡善盡美。然而，在世界上完美的事物通常是不存在的。就像密玉雕塑一樣，可以說一塊完美無瑕的玉，確實是價值連城，無可比擬，但俏色的存在使外行眼里有瑕疵的玉也變得珍貴異常。就是因為玉料自身的與眾不同，再加上創作者的奇思妙想、構思新穎，使整件作品非常出色，令觀賞者積極開發自己的腦路，贊賞創作者的思路，對創作者的靈感非常佩服，有一種山重水復疑無路，柳暗花明又一村的豁然開朗之感。

二、俏色巧雕的意義與作用

對每一塊玉來講，它的存在都是有價值、有意義的，就看玉雕藝術創作者怎樣去對待這塊玉，怎樣從這塊玉上發掘自己的靈感，發掘這塊玉本身應有的價值。同樣是一塊玉料，在不同的人眼里、不同的人手中有不同的生命力。創作過程的完成，就是一塊玉自我重生的過程。而俏色最關鍵是利用豐富的色彩，讓密玉雕刻創作者在藝術創作時更好的發揮。

（一）突出材質特色，體現密玉的獨特魅力

相對密玉玉料來說，其他玉料色彩單一，玉料硬度低，玉成品價格高昂，好的雕塑材料不容易獲得，需要付出大量的成本。從經濟成本上來說，會增加創作者的成本負擔，從原材料來說，限制了創作者的藝術題材和藝術方向，在一定程度上也是對創作者靈感的一種抹殺。俏色就是密玉的“核心競爭力”。通過運用俏色可以把一件玉料做到恰到好處，沒有余料或者很少有余料，可以在藝術造型上做到巧奪天工，可以做到在藝術效果和經濟價值上成為獨一無二的作品，而玉雕創作者的精妙構思則是令人稱絕。所以說玉雕師可以通過對原料不同色澤的運用，淋漓盡致地展現世間萬物的生命姿態，展現豐富多彩的生活。

（二）增強表現力，賦予玉雕色彩美

玉雕作品的色彩美，從寫實方面來說，多彩的顏色可以讓玉雕作品顯得更加形象逼真、栩栩如生，相對而言，更接近事物本身的色彩。在形象上，給人一種非常直觀、震撼的感受。從寫意方面來說，玉料的色澤淡雅，帶有一定的灰度，具有高雅性，可以營造朦朧的意境。朦朧意境是中國古典文化和古典傳統中尤為被文人騷客推崇的。它的美在于言有盡而意無窮，在于只可意會不可言說，在于全憑欣賞者自身的感受去體會創作者寄托在作品上的精神和情懷。

三、如何把握俏色

俏色在密玉雕塑中有很多優點，運用好非常重要。創造者要從實際中出發，立意新穎，要善于從生活中就地取材，善于針對玉料的本身顏色，因材施教，使整件作品造型和顏色看起來渾然天成，具有點石成金和脫胎換骨的驚艷效果。

（一）良好的造型功底與色彩基礎

作為一名優秀的玉雕師要善于學習，鍛煉自己的造型能力，做到精益求精，要善于不斷開闊自己的眼界，開闊自己的精神境界，才能有更多新穎的想法，要多借鑒繪畫，掌握繪畫的色彩原理，便自己的素描功底更扎實。

（二）善于學習先人經驗

藝術沒有國界，而藝術家有國界，藝術沒有地域差別，而藝術家有地域差別。學習和借鑒的過程就像是一個不斷反思成長的過程，通過對大師作品的欣賞，可以提高自己的審美水平和造型水平。就像學習書法一樣，只有先學習揣摩先前名家大師的習作，自己才能寫出獨一無二的風格。玉雕名家都是學習的寶貴資源，我們要學習他們玉雕作品的長處。

（三）從繪畫、木雕等藝術中汲取靈感

我們常說“他山之石，可以攻玉”，用在這里借鑒東陽木雕、雞血石的創作是再恰當不過了，同樣的東西方繪畫也是值得學習的，尤其是色彩搭配與構圖。通過對東西方繪畫的學習可以打開一扇新的大門，了解各種色彩顏色搭配，才能準確把握顏色自身的生命力，使作品具有新的靈感和生命高度。

（四）在作品命名中體現顏色之美

一個寓意深刻的名字就是成功的一半，一個好的名字和精美的作品相輔相成，相得益彰。因此，起名字要吉祥喜慶，善用諧音、寓意，在名字中體現色彩，使欣賞者在欣賞作品時，結合名字達到更好的藝術效果，使整件作品不論是從內涵上還是外形上都拔高一籌，更具有感染力、生命力。

[作者簡介]

王亞麗，女，蒙古族，1981年12月生于中國玉雕之鄉——河南鎮平。1997-2000年在鎮平工藝美術學校學習，期間系統學習素描、白描、泥塑。畢業后師從石佛寺玉器廠黨委秘書王三照大師，從事花鳥雜件的雕刻創作。2004-2008年到廣西桂林市從事雞血玉創作，期間借鑒東陽木雕的雕刻技法，融合南陽獨山玉的俏色雕刻技法，作品《鳥巢》榮獲“嶺南杯”銀獎。2008年到新密市華龍玉器廠，跟隨中國工藝美術大師、中國玉石雕刻大師、密玉俏色非物質文化遺產傳承人、密玉俏色第一人王冠軍大師學習俏色雕刻，作品《美好家園》榮獲2019年“玉華獎”銅獎。

（編輯：趙文靜）