淺析雙語作家阿拉提·阿斯木《時間的玫瑰》語言特色

古麗尼格爾·居馬?

摘要：阿拉提·阿斯木是既能用維吾爾語又能用漢語進行文學創作的新疆籍雙語作家。他的作品在題材的選擇、情節的敘述方式和語言的表達上有著獨特的風格。他融合維漢兩種語言的特點，對小說語言進行大膽的嘗試，把維吾爾語中最生動、幽默、富有哲理教訓的語言風格巧妙的注入到漢語中，促進了兩種語言在文學創作中交流、交融的重要作用。在本篇論文中，本人對作家阿拉提·阿斯木《時間的玫瑰》中的小說語體進行分析，簡析其語言特色。

關鍵詞：阿拉提·阿斯木;《時間的玫瑰》;語言特色

一、引言

阿拉提·阿斯木（1958-），是新時期新疆籍雙語作家。作者從1979年開始進行小說創作，幾十年在文學田地不斷努力耕耘，給讀者呈現了優秀的文學作品。短篇小說《醒來的和睡著的》1985年獲得“萌芽”文學創作獎、1986年獲全國少數民族文學評獎二等獎，中篇小說《生活萬歲》1990年獲“新疆新時期文學獎”，《金礦》1995年獲《伊犁河》文學獎，散文《和維吾爾人在一起的王蒙》2007年獲《新疆日報》副刊作品評選一等獎、全國報紙副刊作品評選一等獎，并選入高中教材。長篇小說《時間悄悄的嘴臉》獲全國少數民族文學獎“駿馬獎”。

阿拉提·阿斯木作為維吾爾族雙語作家，利用自身精通本民族的語言又熟悉漢語言的優勢，在創作道路上大膽嘗試用漢語進行創作，寫出了大量反映了新疆各民族生活的優秀作品，并得到了讀者的一致好評。從他的作品中，我們不僅能了解到在新疆生活的各少數民族豐富多彩、多元一體的、團結和諧的生活面貌，更重要的是，他的作品中新穎的語言特色成為一道亮麗的風景，激活了漢語的新的能動性。作家阿拉提·阿斯木也講到：“我認為雙語作家比較有優勢的一面，是他利用了兩種文化、兩種文字、這是他的一個捷徑。他利用了兩種文化、語言、文字最精髓的東西，這好像是他的方便和捷徑。”（1）

《時間的玫瑰》這部小說以第一人稱講述了一個在北京工作的維吾爾族干部退休后回到家鄉，為了搜集寫回憶錄的素材，從伊犁出發前往庫爾勒、和田、喀什等地走親訪友的過程。故事情節是以搜集寫回憶錄的素材為主線，講述了在這一過程中主人公中一路上的所見所聞所思，詳細地描述了新疆各地的變化、維吾爾族的生活面貌及各種風俗習慣。除此之外，作者通過幾段故事表達出了他面對極端宗教勢力、官場腐敗時鮮明的立場。在這部小說中，作者保持一貫的創作風格，以屬于他的語言特色進行敘述，不僅提高了小說的辨識度，而且給讀者帶來了不一樣的閱讀沖擊。

二、《時間的玫瑰》小說語言特色

阿拉提·阿斯木在自己的作品中，繼承漢語的簡白和流利的同時，把維語中固有的夸飾、幽默、優美的特點融入到漢語中，顛覆了漢語中固有的表達方式，形成了新疆少數民族漢語表達的特點，也形成了阿拉提·阿斯木小說語體的特點。

《時間的玫瑰》這部小說中，讀者會讀到很多的富有個人特色的語言描述。作者巧妙地融合了維漢兩種語言特點，把一些維吾爾族富有哲理性的諺語進行直譯，能讓讀者聽懂的情況下又不失新鮮感的表達出意圖，給讀者帶來了一種新穎的閱讀效果。我們可以從以下幾方面來了解一下作家別具匠心的表述方式。

（一）在成語及諺語的表達上進行直譯，豐富擴展了小說語言的表達

a.俗話說，沒有好馕，還沒有好話嗎？

這是維語諺語，意思是某人不但不會辦事兒而且也不會說話。這與漢語中“笨嘴笨舌”接近。同樣作者在這個表達上利用直譯的方法進行表述。

b.你應該知道那個像馕一樣親切的諺語：水流走了，石頭還在。

這是諺語，意思是就算結束了買賣，但是交情還在。

c.木拉提說，千萬別這么說，咱們十朵花兒的一朵還沒開呢。

這句話劃線部分是用來表達風華正茂、沒經歷過愛情的坎坷的意思。

（二）根據語境來選擇一些維語中的帶著有深層的文化意蘊和色彩的程式化語言，使作品充滿了鮮明的民族特色

a.最后和我握手的是朋友木拉提、波拉提和努爾買買提，他們是我光屁股時代的朋友。

在這一句出現的“光屁股時代”在維語中，是從小一起長大到現在關系依然很好的朋友的一種表述，在漢語中和“發小”是等同的。作者在表述上并沒有用讓讀者更易懂的“發小”來進行表述，而是把維語中的表述進行直譯。

b.我這家里幾年沒有來過客人了，南疆的同學就不來，那些家伙屁股都重。

在這一句中，“屁股重”在維語里表達的意思是，不愛出家門，不喜歡動的意思，與漢語中“宅”的意思相等同。

c.這種忽悠，民間的說法叫“彈人”，彈撥人的意思。

“彈人”是民間的一種說法，表達的意思是用試探性的言語來刺激對方，試著讓對方說出自己的真心話。與漢語中“探口風”意思接近。

d.我就瞪著眼睛捏拳頭，那個買買提也不示弱，接著大人們繼續燒火，我們就揮拳頭了。。。。

“燒火”也是民間的說法，意思與漢語中“煽風點火”相一致。

e.那年他找過我，要我給他找一個舌頭下面沒有舌頭的真男人，我把我們的鄰居鐘濤介紹給了他。

這句話的意思是沒有太多心眼兒，性格直來直去的人，與漢語中“光明磊落”、“不愧不怍”等相同。

在作者《時間的玫瑰》這部作品中，類似于這樣的表述很多。作者在創作過程當中，對小說語體別具匠心的表述不僅能彰顯出個人創作特點，而且對讀者帶來一種新鮮感及新穎的閱讀效果。作者在表述的過程中，維漢兩種語言的語言特色有效結合，用最簡單，最直接的表達方式進行表述。這種表達方式，在表述上可能不夠緊密，不夠清晰，但是恰恰是這種語言特色給讀者帶來閱讀沖擊，顛覆讀者的理解能力，從而提高了閱讀的趣味性。

三、結束語

阿拉提·阿斯木的小說語體，吸收了維吾爾語一種幽默與調皮，同時又有漢語的深奧與隱喻。作者把這兩種語言的特點完美相結合，使他的作品取得了自己的存在價值，與此同時，給讀者帶來了新穎的閱讀體驗。在藝術傳達上，作者有效抓住了地域文化的脈搏，把富有地域特色的程式化語言、民間笑話有效與小說劇情相結合，給讀者呈現了新的一種有趣的閱讀效應。

與此同時，作為新疆籍少數民族作家，在小說語言的運用上，巧妙運用漢語和維語的語言特色，對小說語言大膽地進行創新確實能給讀者帶來新鮮感。但是存在這樣一種疑問，這種富有個人特色的小說語言會不會對閱讀產生障礙呢？我們可以這樣去想，如果是本民族的讀者，那么對作家的表述方式并沒有陌生感，讀者更不會有理解障礙，反而會拉近作家和讀者之間的關系。相反，如果讀者身份有變，那么作家這種表述風格會不會對讀者帶來陌生感呢？當然這種考慮有待于進一步考證。但是我們不能否認作家對小說語言的探索精神。作者將兩種語言的精髓經過自己的加工處理，創造了一種獨特的語言風格。他的小說語言自然又不失幽默，使小說語言獲得豐富的表現力。

注釋：

《專訪阿拉提·阿斯木：雙語作家的寫作應該像童年一樣》、《天南文學》、2014年7月

參考文獻：

[1]阿拉提·阿斯木.時間的玫瑰[M].新疆人民出版社，2016.

[2]何蓮芳.穿行在維漢兩種文化—阿拉提·阿斯木的漢語小說創作研究[J].石河子大學學報，2016，10.

[3]張蕾.維吾爾族傳統文化與新疆當代漢語文學—以阿拉提·阿斯木作品為例[J].民族大學研究，2017，05.

[4]張治安，翟曉甜.阿拉提·阿斯木漢語作品創作述論[J].新疆大學學報，2012，1.