田園綜合體建設(shè)的地域特色
——以蘭州棲云山田園綜合體為例

文/雷立家 甘肅城鄉(xiāng)發(fā)展集團(tuán)鄉(xiāng)村振興有限公司 甘肅蘭州 730000

財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)工作的通知》，決定在 18個(gè)省份開(kāi)展田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)工作。《通知》指出，按照三年規(guī)劃、分年實(shí)施的方式，確定河北、山西、陜西和甘肅等省份開(kāi)展田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)。在建設(shè)內(nèi)容上，圍繞田園綜合體的建設(shè)目標(biāo)和功能定位，重點(diǎn)抓好生產(chǎn)體系、產(chǎn)業(yè)體系、經(jīng)營(yíng)體系、生態(tài)體系、服務(wù)體系、運(yùn)行體系等六大支撐體系建設(shè)。

這些田園綜合體有其主要的共性，但更要挖掘出其各自的地域特色。特色是核心競(jìng)爭(zhēng)力，是保證在既有的雷同的田園綜合體建設(shè)中脫穎而出的有效方法，充分挖掘提取不同田園綜合體所在地域的特色文化、特色產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)特色田園綜合體的有利途徑。推進(jìn)特色田園綜合體建設(shè)，自身特色資源尤為重要，要做到把這些資源在延續(xù)歷史的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新，走多元化的特色發(fā)展之路。使不同的地區(qū)田園綜合體展示出不同的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情。

田園綜合體的大背景離不開(kāi)農(nóng)村，但卻不只是農(nóng)業(yè)。農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境無(wú)不彰顯著中國(guó)鄉(xiāng)村的精神面貌，通過(guò)合理改造鄉(xiāng)村自然環(huán)境，保護(hù)自然中的有機(jī)生物，為它們提供良好的生存環(huán)境和為人們營(yíng)造健康的生態(tài)環(huán)境是打造特色田園綜合體的基礎(chǔ)條件。在順應(yīng)自然、保護(hù)自然、尊重自然的觀念下，重拾鄉(xiāng)村記憶，回味鄉(xiāng)愁情懷，挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，傳承鄉(xiāng)村變遷的基因文化，重塑一個(gè)不同于過(guò)去、區(qū)別于城鎮(zhèn)景象的鄉(xiāng)村田園綜合體環(huán)境。

1、棲云山田園綜合體基本情況

棲云山田園綜合體項(xiàng)目在興隆山旁邊，規(guī)劃范圍以甘肅省蘭州榆中縣城關(guān)鎮(zhèn)李家莊村為核心區(qū)域。項(xiàng)目建設(shè)不僅帶動(dòng)李家莊村、豁岔村、上蒲家村、朱家灣村等村民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、脫貧致富，同時(shí)，還可安排榆中縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的貧困戶參與本項(xiàng)目的務(wù)工和運(yùn)營(yíng)，帶動(dòng)全縣貧困戶集體脫貧。該項(xiàng)目包括十個(gè)分區(qū)，分別為爛漫花海觀光區(qū)，親子體驗(yàn)區(qū)，棲云田園小鎮(zhèn)，養(yǎng)老養(yǎng)生區(qū)，田園野趣區(qū)，生態(tài)田園區(qū)，榆興農(nóng)莊體驗(yàn)區(qū)，智慧農(nóng)業(yè)區(qū)，生態(tài)養(yǎng)殖循環(huán)農(nóng)業(yè)區(qū)，科技高新研發(fā)區(qū)等。

2、棲云山田園綜合體的地域特色

榆中，是省會(huì)蘭州的東大門(mén)，古譽(yù)“蘭省之門(mén)戶”、“絲路之要津”，距今約1.5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期就有先民在這里棲居。秦始皇三十三年，“蒙恬斥逐匈奴”，“以河為境、累石為城、樹(shù)榆為塞”，始置榆中縣。榆中是特色文化大縣。榆中崛起，文化先行，以創(chuàng)新精神建設(shè)文化大縣，與時(shí)俱進(jìn)打造特色品牌文化，是當(dāng)下榆中發(fā)展全域旅游的必由之路。榆中已呈現(xiàn)出四大品牌文化，即：興隆文化、青城文化、苑川文化、沿川湖文化。

榆中縣將按照農(nóng)業(yè)圍繞旅游提升，工業(yè)支撐旅游做大，商貿(mào)聯(lián)姻旅游搞活，文化融合旅游繁榮，城鎮(zhèn)結(jié)合旅游扮靚，生態(tài)契合旅游做美，交通服務(wù)旅游暢通，人民依靠旅游樂(lè)活 的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，全力開(kāi)展全域旅游示范縣創(chuàng)建工作。棲云山田園綜合體的建設(shè)是榆中縣發(fā)展全域旅游示范縣的重要組成部分。在原有的生態(tài)農(nóng)業(yè)和休閑旅游的基礎(chǔ)上的延伸和發(fā)展，能更好地體現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)有的美麗和活力，為新時(shí)代的都市人打造別具一格的世外桃花源，實(shí)現(xiàn)城市居民的田園夢(mèng)。本項(xiàng)目的建設(shè)有利于吸引各地的旅游者來(lái)到榆中旅游度假，并可以旅游資源為依托，加快對(duì)外開(kāi)放，積極培養(yǎng)當(dāng)?shù)匦碌慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)榆中城市發(fā)展。

3、特色田園綜合建設(shè)的主要措施

古樸的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化、豐富的自然景觀資源，是鄉(xiāng)村原有的韻味。在田園綜合體的建設(shè)中，要突出鄉(xiāng)村旅游“四氣”品質(zhì)內(nèi)涵，敢于彰顯農(nóng)村的“土氣”，善于利用鄉(xiāng)村的“老氣”，巧于煥發(fā)農(nóng)民的“生氣”，精于融入時(shí)代的“朝氣”。田園綜合體鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)建設(shè)，讓鄉(xiāng)村資源活起來(lái)讓大量外出的村民回到家中，改變現(xiàn)有農(nóng)村老年化空心村的現(xiàn)狀，使一些有知識(shí)、有能力和有資金的新型村民投入到田園綜合體的建設(shè)之中，使鄉(xiāng)村不再是農(nóng)村，使村民不只是種地，還有二產(chǎn)、三產(chǎn)等各種新型業(yè)態(tài)。推動(dòng)田園綜合體建設(shè)，使新鄉(xiāng)村有山有水有田有自然風(fēng)貌，又有良好的醫(yī)院學(xué)校商場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施。主要可以采取以下措施：

一是在地農(nóng)耕體驗(yàn)與興隆山文化挖掘。田園綜合體旅游的規(guī)劃建設(shè)，應(yīng)著力于休閑旅游配合田園社區(qū)的建設(shè)運(yùn)營(yíng)模式，讓當(dāng)?shù)靥厣Y源發(fā)揮創(chuàng)新效益。興隆山是距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)自然森林保護(hù)區(qū)，古因“常有白云浩渺無(wú)際”而取名“棲云山”，有“隴上名勝”之稱，被譽(yù)為“隴右第一名山”。棲云山因清代高道劉一明的《棲云筆記》而聞名天下。成吉思汗也在此有一段傳奇故事。因此，棲云山田園綜合體的建設(shè)要植根于文化的本質(zhì)，將文化在不同形式的打造與展現(xiàn)中，形成獨(dú)特的文化旅游體驗(yàn)。將興隆人文生態(tài)文化、劉一明道家文化、成陵文化、歷史文化、國(guó)學(xué)文化、名人文化融入到棲云山田園綜合體的建設(shè)中。

二是結(jié)合高原夏菜，做好產(chǎn)學(xué)結(jié)合和研學(xué)旅游。在田園綜合體旅游建設(shè)中，利用創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技化發(fā)展。該片區(qū)具有豐富的農(nóng)業(yè)資源高原夏菜，蘭州海拔差異大、地形及氣候多樣的特點(diǎn)造就了蔬菜種類的多樣性。抓住“高原夏菜”的特色產(chǎn)業(yè)，建立高原夏菜產(chǎn)業(yè)園、科教基地、博物館，這些創(chuàng)新旅游元素，成為科普教育、農(nóng)事體驗(yàn)的重要載體，強(qiáng)化游客對(duì)自然美、農(nóng)產(chǎn)香、鄉(xiāng)村好的真切體會(huì)，同時(shí)還可以帶動(dòng)在地餐飲消費(fèi)和農(nóng)副產(chǎn)品的加工銷售。

三是結(jié)合蘭州大都市周邊優(yōu)勢(shì)區(qū)位，打造都市休閑的后花園。新型的休閑生活方式，讓更多的城市人走向鄉(xiāng)村，這也為田園綜合體旅游的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。棲云山田園綜合體在甘肅省省會(huì)蘭州市市區(qū)周邊，蘭州城市居民在田園綜合體中，不僅僅可以感受農(nóng)耕生活、生態(tài)農(nóng)業(yè)和科技農(nóng)業(yè)的融合；也可以真切地體驗(yàn)農(nóng)村生活的游玩樂(lè)趣，暫時(shí)忘卻城市的擁擠和繁雜。因此，休閑度假元素地融入，讓鄉(xiāng)村旅游更具活力。在創(chuàng)新創(chuàng)意的打造之下，讓田園綜合體的旅游元素更加豐富、更加生態(tài)、更加契合現(xiàn)代人的生活追求。