朗誦是一座橋梁

戚增寒

曾國藩在《諭紀澤》中談到讀書之法，說有“看書”和“讀書”之分：“看者，如爾去年看《史記》《漢書》、韓文《近思錄》，今年看《周易折中》是也。讀者，如《四書》《詩》《書》《易經》《左傳》諸經、《昭明文選》、李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”曾國藩所說的“讀書”就是我們今天所說的朗誦。他認為讀經書和李杜等人的詩“非高聲朗讀則不能得其雄偉之概”，極大地肯定了朗誦的作用。

今天看來，從某種意義上說，朗誦，是一座橋梁。

第一，朗誦，是我們走進文本的橋梁。

許多時候，我們讀一篇作品，大多采取瀏覽、“看書”的方式，對文本大多處于浮光掠影的了解階段，而要真正地走進文本，朗誦是一座便捷的橋梁。

一般的看書，只是對文本信息的攝入，猶如一個攝像機。而信息的攝入是否準確，對攝入的信息是否消化，也就是說，是否真正地走入文本，往往不得而知。

而朗誦就可以讓你走進文本。

朗誦是把無聲的文字變成有聲語言的過程，其最基本的要求就是要準確、動聽、有感染力。在朗讀過程中真正達到了這個標準，說明你就走進了文本。

例如，朗誦《蘭亭集序》這篇美文，就必須掌握文本中的字音、句讀等，就會注意“會稽山”中多音字的讀音，也會注意“雖趣舍萬殊”中通假字的讀音，從而力求讀音準確，可見，朗誦，可以讓讀者走進文字；不僅如此，要朗誦好文本，必須理解文本內容，把握《蘭亭集序》中表現出的蘭亭集會時的賞心樂事，把握作品中所表達出來的，由“信可樂也”到“豈不痛哉”“悲夫”的感情變化，這樣，可以進一步地理解文本內容，從而真正地走進文本。

葉圣陶先生把朗誦稱為美讀，他說：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來，這無非如孟子所說的以意逆志，設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，諸如此類……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心相感通了，不論興味方面還是感受方面都有莫大的收獲。”葉先生對美讀所提出的要求，實際上就是要求讀書要做到出于口、聞于耳、記于心，調動所有的感官，溝通讀者與作者的情感。其實，說白了，就是通過朗誦走進文本。

第二，朗誦，是讀者走出文本的橋梁。

走進文本并不是朗誦的最高境界。朗誦是創造性閱讀，是朗誦者根據文本的思想、情感，結合自己的經歷和理解之后的再創造，是展示個性的閱讀。朗誦不僅僅是接受，更是創造和表達，是通過聲音、語氣、語調，甚至表情動作等多種因素的一種再創造，必將反映出讀者的閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判。

通過朗誦，可以讓閱讀主體把自己的個性特征融入閱讀客體中，把自己的生活經歷、情感體驗等通過朗誦表達出來，從而提高創造性閱讀能力，走進文本而又不拘泥于文本，走進文本又走出文本。

例如，朗誦李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪……”“天生我材必有用，千金散盡還復來……”我們不僅能感悟到李白的人生感嘆，更會把自己對時光流逝、對人生理想等感慨通過聲音表達出來，在慷慨悲慨的朗誦中表達自我。

再如：史鐵生的《秋天的懷念》，一般性的閱讀可以感受到作者對母親深深的懷念，可當我們用自己的聲音去演繹這篇感人的散文，我們會從文本中走出來，用自己的聲音、語氣、語調，借助作者的文本，來表達自己對母親（或者其他長輩）深深的情感。

第三，朗誦，是讀者走進社會的橋梁。

朗誦，是一門綜合的藝術，更是一門說話藝術，而且特別強調用心說話。所以，經常地進行朗誦訓練，可以提高我們的語言感受能力和語言表達能力。

朗誦可以訓練良好的語言思維，提高語言表達能力和交際能力。

出色的語言能力是現代社會中人們必備的素質，語言能力包括語言感受能力和表達能力，即聽和說的能力，朗誦是訓練語言感受能力和表達能力的最佳方式。

現代社會中，許多沒有經過朗誦訓練的人，容易形成交際障礙，不會傾聽，抓不住對方交流時的語言要點和情感傾向；不會表達，說話時吐字不清或發音不準。不少人在公開場合不敢開口發表自己的見解，或說話時臉紅脖子粗，即使開口也只是聲音極低、斷斷續續，更談不上表情達意了。而這樣更容易造成較重的心理負擔，造成惡性循環。

良好的語言交際能力的培養始于朗誦。朗誦可以訓練和提高人們對語言敏感的程度，提高語言感受能力。在把無聲文字變成有聲語言的處理過程中，會讓讀者對語言文字的感覺漸漸明晰，最終達到對語言文字理解。同樣，能夠用恰當的聲音來演繹無聲的文字的人，也就更容易聽懂別人的有聲語言。

朗誦既作為一種語言訓練也是一種思維訓練，它需要調動多種感覺器官參與，訓練語言及思維的協調性和條理性，使語言表達有條不紊。文字通過眼睛攝入，輸入大腦，然后通過大腦的分析、鑒賞，感悟出這段文字的內容、所表達的情感、應該運用的語音語調等，然后通過中樞神經把這些信息傳輸給口腔，讓口腔運用恰當的形式把這些表達出來，這需要一個復雜的過程，在這個過程中，多種感官的配合，語言表達和思維的和諧、語言及思維的條理性是非常重要的，是語言交際中所必需的。所以，朗誦可以提高思維能力、概括能力和組織語言的能力。具備了這些能力，語言表達就能簡明流利、連貫得體，就能在公開場合，恰當地運用語音、語調、語速、語氣的變化來表達內容情感，恰如其分地運用手勢、表情，增加語言的感染力。

不僅如此，朗誦可以培養優良的意志品質和心理素質，讓你在交際中擁有優良的心態，使你在社會交際中游刃有余。

比如，朗誦可以培養自信向上的心理素質，有助于克服交際過程中的膽怯心理，讓你在交際過程中真正做到自信而恰當地表達自己，并能根據交際環境的不同調整自己的表達內容和方式，不斷提高應對能力。所以，朗誦在培養人的自信自強的心理素質的同時，也鍛煉和提高了人的情商。

朗誦還可以訓練注意的持久性，增加注意的深度，培養良好的意志品質。良好的注意力，是交際中不可缺少的品質。在交際中，無論是信息的獲取還是信息的輸出，都需要優良的注意力，否則，你聽不懂別人的話，也說不清楚自己的話。而朗誦，是一種對文本、甚至活動意義的理解必須清楚和深刻的閱讀活動，因為其既是接受性閱讀，更是表達性閱讀，其正確表達的要求促使閱讀者必須時時加深自己的有意注意，朗誦者的自我表達要求能夠不斷地刺激額葉，不斷地加深有意注意，并且使注意穩定的、長時間地保持在閱讀客體上。經過朗誦的訓練而培養出了持久的、有深度的注意力，當然有助于社會交際中的語言交流了。