傳統體育文化在村落社會中的存在價值探析
——以蘭溪瑤族鄉為例

□ 黃梅萍（吉首大學 湖南 吉首 416000）

引言

當古文化旅游開發的春風吹進時，勤勞質樸的瑤族胞們也逐漸意識到民俗古文化作為一種獨特旅游資源的潛在價值，富裕后的瑤胞更加致力于恢復古村、保護文物、發展旅游。傳統體育活動是千百年來少數民族從生活、藝術中逐漸提煉出來的一種優秀文化，充斥于少數民族的生活中，尤其是重大節日的舉辦更是少不了傳統體育活動的參與，目前國家已經認識到傳統體育活動的價值，并將其劃分為非物質文化、社會體育事業的范疇之內。

1、蘭溪瑤族傳統體育發展的歷史演進

表1 蘭溪瑤族傳統體育的社會變遷一覽表

從表1中可以看出蘭溪瑤族傳統體育的社會變遷分為四個時期：第一個時期是建村至新中國建國前，活動時間以傳統節慶節日為主，動作內容有瑤家女子拳、男子刀舞、棍舞等，每項內容有各自嚴格的套路規定，有利于族群認同，動作特點有程序性、自發性，更多的動作都是源于宗教祭祖儀式；第二個時期是20世紀50年代初至60年代末，以舞臺演出時間為主，動作內容根據舞蹈編排的需要進行篩選，將一些現代的高、難、美動作融入其中，體現肢體的美感，具有表演性、觀賞性等動作特點，屬舞臺表演藝術；第三個時期是20世紀80年代初至21世紀初，以媒體拍攝時間為主，根據媒體拍攝的需要選擇一部分進行展演，并將其推廣到學校體育中去；第四個時期是21世紀初至今，以接待游客時間為主，根據旅游表演的需求，精簡了表演時間，加大了表演難度，增添了游客參與環節。以獲取經濟收入為目的，具有選擇性、參與性等動作特點，屬文化消費產品。蘭溪瑤族的傳統體育也隨著村落經濟模式的轉型，而逐漸發生了一系列的變更，如今傳統體育已經成為江永縣發展旅游的主要賣點。

2、蘭溪瑤族鄉傳統體育發展現狀

2.1、蘭溪瑤族鄉傳統節日情況

表2 蘭溪瑤族鄉傳統節日一覽表

從表2中可以看出蘭溪瑤族是一個強悍、勇敢、智慧、善良、勤勞的民族，改革開放以來，經濟模式、生活模式的日益改變，并沒有消磨掉瑤族原始的部落文化，相反勤勞聰明的瑤族同胞利用本民族的精華，吸收外來優秀的文化，將兩者不斷結合形成新的文化風格，尤其是傳統體育的發展更是風生水起。其中瑤族的傳統文化內容包含了頗多宗教信仰的內容，每年的節日中有一半以上都是廟會，此外還有其他的節日，還有盤王節、嘗新節、趕鳥節、洗泥節等，而“洗泥節”又是瑤族人最時興的節日。在過節期間，每一個瑤族人都歡歌起舞，集體歡慶，走村串戶熱鬧非凡，經過實地走訪發現，幾乎每一個重大的傳統節日都能看到傳統體育活動的參與。

2.2、蘭溪瑤族鄉傳統體育的規模及人群分布

蘭溪瑤族鄉傳統體育開展以節日為主，節日期間瑤寨上下“張燈結彩、笙旗飄揚；歌舞興平、山歡水笑”，周圍百十里村寨的各族群眾均慕名而來，有的村寨還帶來地方節目聯歡助興，屆時可謂是人山人海，家家戶戶高朋滿座。整個節日活動內容豐富，是瑤族族民間文化的大薈萃，是瑤族人民情感自由交流的場所。蘭溪瑤族鄉傳統體育活動開展規模較大，以盤王節、洗泥節為例，人群分布以蘭溪瑤族鄉村民及江永縣本地居民及各瑤族同胞、到當地旅游的游客為主。

表3 蘭溪瑤族鄉傳統體育規模及人群分布表

2.3、蘭溪瑤族鄉傳統體育的生態傳承方式

從調查可以看出，基于血緣關系的家族傳承機制，對核心文化層的延續具有一定的意義。但是，由于基礎性群體十分薄弱，很容易造成傳統體育傳承鏈的斷裂，出現后繼無人的情況，生態傳承體系十分脆弱。而現代的社會培訓、傳統體育進課堂等多種傳承方式，由于場地設施、活動經費、師資來源、組織保障等多種社會因素的制約，目前并沒有形成有效的良性運行機制。

3、傳統體育文化在村落社會中的存在價值

3.1、可促進民族團結

蘭溪瑤族傳統體育文化承載著瑤族族人許多的重大歷史文化信息和原始記憶。蘭溪瑤寨長期的農耕歷史和相對穩定的文化環境，是在長期歷史發展過程中形成和發展起來的，他與村落中的建筑、飲食、婚姻、生產、生活、節慶等傳統文化并存，他對民族學、民俗學、人類學、音樂學和歷史學等的研究具有杰出的價值，現已引起了眾多學者的高度關注。前來采訪、采風、獵奇、探秘、調查、研究的學者絡繹不絕，并取得了許多研究成果。瑤族古寨2010年批準為“省級文物保護單位”。蘭溪瑤族傳統體育文化是村落民間文化的大薈萃，是各種村落文化的大展演，它匯集了村落里各門類的表演藝術，充分展示了村落民間藝術豐富多彩的存在狀況和高度的藝術成就。

3.2、可滿足村民的精神文明需求

改革開放以來，農村的經濟已經發生了翻天覆地的變化，精神文明也無必要跟上物質文明的發展，但是經過在蘭溪瑤族鄉進行走訪，發現目前在當地還是存在一些不健康、不良的生活習慣，比如賭博、搞封建迷信等，這些行為與我們建設農村精神文明是背道而馳。為了改變這種現狀，我們有必要在符合農村精神文明建設要求的前提下，大力推廣農村傳統體育活動，俗話說的話，建一片球場，就可以少幾個賭場，用體育活動充實瑤族同胞的閑暇時光，凈化蘭溪瑤族鄉的社會風氣，鼓勵村里的青少年積極參加各種傳統體育活動，不僅是有利于傳統體育文化的傳承，也滿足了村民精神文明需求，將體育活動作為培育新型農民的平臺，也將他們的生活方式逐漸變得越來越健康、越科學。

3.3、可促進本地經濟的發展

一般民俗文化較多的地區都是少數民族地區，這些地區基本上都是處于經濟水平較低的山區或者邊遠地區，由于交通不發達、世世代代不重視教育等，因此這些地區的人民普遍綜合素質要差一些，而且生產水平較低，由于這諸多因素的影響，導致少數民族地區的經濟發展較為落后。大力在少數民族地區發展民俗體育活動，可以促進民俗傳統體育產業化發展，最終提高本地的經濟發展。第一在瑤族開展體育活動，可以直接提高本地村民的身體素質，促進其身體健康，強壯的身體是學習文化、開展勞動、提高經濟發展的基礎因素；第二，推廣瑤族的傳統體育活動，需要經常組織相關的節慶活動，節慶活動的舉辦必然會帶動飲食、服裝、旅游等行業的發展，促進經濟的發展；第三，將傳統的體育活動與當地近幾年發展勢頭較好的旅游業相結合，推出獨具特色的民俗體育旅游，有助于提升蘭溪瑤族鄉的知名度，促進其旅游產業發展，提高本地經濟收入。此外，還可以組織相關體育活動賽事，利用體育活動賽事來向社會籌集活動經費，依靠電視、多媒體轉播提高瑤族傳統體育活動的知名度，傳播品牌，促進體育查案也及其衍生產業的快速發展，此上一系列的措施都是利用民族體育活動提高本地經濟收入的具體途徑。

時代在發展，少數民族地區經濟也逐漸提升，而少數民族人們大力發展 經濟、耕種田地的同時，也不忘將本民族世世代代傳承的傳統體育文化與新時代進行巧妙地結合，通過對傳統體育文化的傳承與發展，促進了民族的團結、增強了農民的凝聚力、提高了農民的素質。其次傳統體育的運用改善了族人的體育習慣，促進了少數民族地區全民體育的發展。并積極將傳統體育與旅游經濟相結合，為少數民族地區尋找經濟發展新模式，可見在少數民族地區積極傳承傳統體育文化，極具重要價值。