高職院校德育特點(diǎn)與實(shí)踐

李金鵬 滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

關(guān)于德育尤其是高校德育的文章著作已經(jīng)很多了，而基于實(shí)踐的專門研究論述高職院校德育的卻不多見(jiàn)，而高職院校的德育又特別重要，非常有必要去深入研究，以切實(shí)提高德育教學(xué)效果。

一、高職院校德育的重要性

2015年《政府工作報(bào)告》中首次提出實(shí)施“中國(guó)制造2025”，加快從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)。2015年5月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的10年行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國(guó)制造2025》。當(dāng)前，我國(guó)正在從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造大國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)闊步邁進(jìn)，急需大量高素質(zhì)專門人才。高素質(zhì)專門人才從哪里來(lái)？

《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn) 》指出，高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務(wù)。

習(xí)近平指出，“高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”。[1]高等職業(yè)教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，承擔(dān)著適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)德智體美全民發(fā)展的高端技能型專門人才的重任，承擔(dān)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)大批建設(shè)者和接班人的重要使命。

這里所說(shuō)的高端，就是高素質(zhì)。高素質(zhì)首先是有較高的思想道德素質(zhì)。黨的十二屆二中全會(huì)上，鄧小平強(qiáng)調(diào)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，“思想教育方面的責(zé)任尤其重大”[2]。沒(méi)有較高的思想道德素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)一般也高不到哪兒去，還有可能利用其專業(yè)技術(shù)干壞事兒。反之，有了較高的思想道德素質(zhì)，確立了正確高尚的理想，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，就能夠?qū)W好專業(yè)知識(shí)和技能，未來(lái)就能夠愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，刻苦鉆研，為社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)。也不是理想。進(jìn)而可以引發(fā)理想對(duì)人生意義的討論和講授，如果理想僅僅是不掛科，那就無(wú)法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力去學(xué)習(xí)；如果有了接本科這一現(xiàn)實(shí)且具體的理想，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力；如果有了像年少時(shí)的周總理那樣為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大崇高的理想，就能激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，成就輝煌的人生。

二、高職院校學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)思維能力較差

由于近年來(lái)很多中等職業(yè)學(xué)校升格為高等職業(yè)學(xué)校或者合并入高等職業(yè)學(xué)校，加上各高校迅速擴(kuò)張擴(kuò)招，導(dǎo)致高職院校招錄分?jǐn)?shù)一降再降，高職院校招來(lái)的學(xué)生基礎(chǔ)較差。而教育部指定的全國(guó)高校通用思想政治課教材，對(duì)高職學(xué)生不十分適用。這就需要教師下大力氣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，使其能夠淺顯易懂。如果完全按照教育部指定教材章節(jié)來(lái)講是一種較多爭(zhēng)議做法，學(xué)生聽(tīng)不懂進(jìn)而厭學(xué)，導(dǎo)致你講你的我玩我的。

理論來(lái)源于實(shí)踐，深?yuàn)W的理論對(duì)于高職院校學(xué)生而言，學(xué)習(xí)起來(lái)比較吃力，這就需要教師多補(bǔ)充融入一些歷史知識(shí)。比如在“新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義”部分，教材上說(shuō)“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。……‘沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)’，這是中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)所昭示的真理。”相關(guān)的那段歷史是怎樣的，教材上沒(méi)有。教師可以從近代仁人志士探索救亡圖存的曲折歷史詳細(xì)講起——近代中國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)幾百個(gè)政治團(tuán)體，最終中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立人民解放，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，人民的選擇，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路是歷史的必然。一方面由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，另一方面是因?yàn)槲睦矸挚频脑颍鄶?shù)學(xué)生對(duì)近代歷史知識(shí)比較缺乏。補(bǔ)充一些歷史知識(shí)，既能夠讓學(xué)生了解歷史，培養(yǎng)感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感，又能夠加深對(duì)理論的理解和認(rèn)識(shí)，這也符合從實(shí)踐到理論的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

高職學(xué)生理論思維能力較差，抽象的理論講授并不適合他們，動(dòng)起來(lái)的實(shí)踐課更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可以結(jié)合各地實(shí)際安排一些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如到一些展覽館紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)或者觀看一些紀(jì)錄片電影片，這會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。也可以利用學(xué)生樂(lè)于參與、喜歡表現(xiàn)自己的心理，組織學(xué)生查閱資料，然后自編自導(dǎo)自演話劇小品微電影或者討論辯論等。在此基礎(chǔ)上教師再去進(jìn)行理論教學(xué)，效果會(huì)更好。

理論課也可以動(dòng)起來(lái)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，盡可能把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。比如，在講理想時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理想，有的學(xué)生說(shuō)接本，有的學(xué)生說(shuō)找個(gè)好工作，有的學(xué)生說(shuō)多掙錢，有的學(xué)生說(shuō)不掛科，平平淡淡，等等。教師可以由此引導(dǎo)學(xué)生理解理想的內(nèi)涵——理想是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，作為專科生，想要接本科，這就是在專科學(xué)習(xí)的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的理想；有實(shí)現(xiàn)可能性的，接本、不掛科就是有實(shí)現(xiàn)可能性的理想，而多掙錢怎么才算實(shí)現(xiàn)了呢？這是無(wú)法判定實(shí)現(xiàn)還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的，因而不是理想；對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，平平淡淡不是未來(lái)的，而是現(xiàn)在的狀態(tài)，

三、學(xué)習(xí)積極性不高

“大學(xué)生的成長(zhǎng)成才不是輕輕松松、玩玩游戲就能實(shí)現(xiàn)的。”教育部部長(zhǎng)陳寶生要求對(duì)大學(xué)生合理“增負(fù)”，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，中國(guó)教育“玩命的中學(xué)、快樂(lè)的大學(xué)”現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。

有些學(xué)生高中時(shí)拼命學(xué)“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”，到了大學(xué)“拼命玩”——部分是因?yàn)橛行└咧薪處煾嬖V學(xué)生，“到了大學(xué)就輕松了”，部分是因?yàn)榇髮W(xué)不禁手機(jī)，甚至要求學(xué)生使用手機(jī)。晚上不睡白天睡、坐在教室玩手機(jī)。對(duì)于考試，不少學(xué)生抱有僥幸心理：期待作弊不掛科，掛了也可以補(bǔ)考，補(bǔ)考沒(méi)過(guò)可以重修。如果重修考試仍然不及格，畢業(yè)前還有一次考試機(jī)會(huì)——“清考”。對(duì)于不少大學(xué)生來(lái)說(shuō)，畢業(yè)“清考”是最后一道保護(hù)墻。一些大學(xué)生如果期末考試沒(méi)有通過(guò)，還可以參加補(bǔ)考；補(bǔ)考沒(méi)過(guò)還可以重修；若學(xué)校不允許重修，或重修考試仍然沒(méi)有通過(guò)，畢業(yè)前還會(huì)有一次考試機(jī)會(huì)，這就是大家熟知的“清考”。然而，《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，在很多學(xué)校，“清考”其實(shí)就是一次集體的大型“放水”現(xiàn)場(chǎng)。[3]

高職院校多數(shù)學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)積極性不高，努力不夠，到了大學(xué)更貪玩。很多教師想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果并不理想。可以通過(guò)取消“清考”制度，對(duì)學(xué)業(yè)考核進(jìn)行嚴(yán)格管理，嚴(yán)肅考試紀(jì)律，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待考試本身就是對(duì)學(xué)生的一種思想教育，要高度重視平時(shí)表現(xiàn)的考核，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課，搞好平時(shí)的學(xué)習(xí)，防止吃老本和考試前臨時(shí)抱佛腳突擊死記硬背。