淺析群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值與管理路徑

宮慧君 榆次區(qū)文化館

前言：人民群眾開(kāi)始追求更高層次的精神生活，要求物質(zhì)文明與精神文明之間有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，人民群眾活動(dòng)也是文化活動(dòng)的表現(xiàn)，同時(shí)也展現(xiàn)了人民群眾的精神面貌。各個(gè)國(guó)家與地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合本土文化，結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造獨(dú)具特色的群眾文化，促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。

一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值分析

（一）有助于更好的保護(hù)對(duì)民族文化和民俗文化

從群眾文化活動(dòng)的項(xiàng)目類(lèi)型來(lái)看，多種多樣各種類(lèi)型的群眾文化活動(dòng)，包含豐富的民族風(fēng)俗與民族文化，就以我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)為例，南北方之間的風(fēng)俗文化就有所不同，比如有些地區(qū)會(huì)組織民間藝人制作各種燈籠懸掛在廣場(chǎng)等地，有些地方展開(kāi)面向人民群眾的猜謎活動(dòng)、燈會(huì)活動(dòng)。各地區(qū)組織群眾文化活動(dòng)能夠有效的對(duì)民族文化和民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，這符合我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)。同時(shí)從群眾角度來(lái)看，既可以提高群眾的參與積極性，還可以豐富其業(yè)余生活，提高人民群眾的幸福感。尤其是在少數(shù)民族地區(qū)舉辦，群眾文化能夠有效的溝通群眾，加強(qiáng)彼此之間的交流，比如彝族火把節(jié)、蒙古摔跤節(jié)以及傣族潑水節(jié)等，這些典型的民族文化在群眾文化活動(dòng)中得以傳承，有助于保護(hù)本民族的文化特色。

（二）能夠助力優(yōu)化社會(huì)管理工作

群眾文化活動(dòng)和相關(guān)的管理工作都是以基層群眾為對(duì)象的，因此，必須要以人為本在人本理念下，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展與管理。群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵豐富，可以助力優(yōu)化社會(huì)管理工作，加強(qiáng)對(duì)基層群眾的管理協(xié)調(diào)，社會(huì)管理工作各個(gè)環(huán)節(jié)。如果某地區(qū)群眾文化活動(dòng)無(wú)法有效組織，那么基層群眾則喪失了精神文化，生活在管理過(guò)程中則會(huì)增加難度。另外群眾文化活動(dòng)與社會(huì)管理工作的組織與實(shí)施，都需要堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)作為基本出發(fā)點(diǎn)，在持續(xù)促進(jìn)社會(huì)管理工作的有效性基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，引導(dǎo)廣大群眾參與各項(xiàng)文化活動(dòng)積極性，從而實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

二、群眾文化活動(dòng)的管理路徑探索

（一）豐富群眾文化活動(dòng)形式

我國(guó)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)期，人民群眾的物質(zhì)生活水平不斷提高，也開(kāi)始追尋精神層次的需求，此時(shí)需要進(jìn)一步推進(jìn)物質(zhì)生活與精神生活的有機(jī)結(jié)合，提高人民群眾的文化活動(dòng)參與力度。但在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意，群眾文化活動(dòng)的組織與管理必須要符合人民群眾的發(fā)展要求，發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化是當(dāng)下文化工作的重點(diǎn)內(nèi)容，在組織與管理群眾文化活動(dòng)時(shí)需要注意，應(yīng)當(dāng)采取多種多樣的形式，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的形式，豐富形式的類(lèi)型，對(duì)具有現(xiàn)代化意義以及創(chuàng)新特點(diǎn)的群眾文化形式加以推廣。

（二）關(guān)注群眾思想動(dòng)態(tài)

在社會(huì)主義精神文明建設(shè)包含諸多的表現(xiàn)形式，其中群眾文化活動(dòng)是其的重要表現(xiàn)形式之一，是在黨和國(guó)家科學(xué)組織與管理下基層的文化事業(yè)工作，必須要秉承為人民服務(wù)的原則，以人為本的理念與思想，全心全意的為人民服務(wù)，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。就此在群眾文化活動(dòng)管理與組織中，必須要一致性群眾的思想為工作向?qū)ВP(guān)注群眾的思想動(dòng)態(tài)，以科學(xué)合理的形式進(jìn)行管理，為群眾文化活動(dòng)的和諧發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障。同時(shí)還要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，確保群眾文化工作的先進(jìn)性，需結(jié)合本土特色與群眾的思想特點(diǎn)，不斷的優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的舉辦形式，加以創(chuàng)新與改革，突出民族性和科學(xué)性，使其發(fā)揮時(shí)代價(jià)值。

（三）推進(jìn)管理體制革新

科學(xué)、有效地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)需要相應(yīng)的管理體制建設(shè)，以此為保障與前提，可以進(jìn)一步的完善和推動(dòng)群眾文化活動(dòng)內(nèi)容。在新形勢(shì)之下，我們需要結(jié)合本地的發(fā)展情況，與群眾文化管理工作所面臨的具體問(wèn)題抓住牛鼻子，抓主要矛盾，不斷革新管理體制，對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行理論層面的深入探討，并將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，突出群眾文化活動(dòng)的實(shí)效性和科學(xué)性。同時(shí)組織與管理群眾文化活動(dòng)的相關(guān)人員需要借鑒其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)本土群眾文化活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化與完善，在經(jīng)驗(yàn)積累與改進(jìn)的過(guò)程中，推進(jìn)管理體制革新，提升活動(dòng)的針對(duì)性。

（四）強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施配置

就目前群眾文化活動(dòng)的形式來(lái)看，大部分地區(qū)包含兩種形式，一者是無(wú)形，二者是有形。大多數(shù)具體項(xiàng)目活動(dòng)表現(xiàn)為有形活動(dòng)形式，需要借助一定的設(shè)備設(shè)施得以開(kāi)展；，無(wú)形的活動(dòng)主要表現(xiàn)在群眾文化活動(dòng)的思想層面和精神層面。要加強(qiáng)對(duì)群眾文化活動(dòng)的有效管理，突出其實(shí)的價(jià)值，就需要強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，投入更多的物力，人力財(cái)力，對(duì)相應(yīng)的配套設(shè)施進(jìn)行不斷的完善與保持，在這個(gè)過(guò)程中能夠有效地激發(fā)群眾文化活動(dòng)的內(nèi)在活力，為其提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施，配置可以從身邊做起，比如相關(guān)管理人員可以強(qiáng)調(diào)文化事業(yè)的建設(shè)，結(jié)合街道文化站與基層群眾文化場(chǎng)所，發(fā)揮群眾文化的活力，提高其影響力，促進(jìn)文化建設(shè)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，群眾文化活動(dòng)代表了基層群眾的重要精神文明表現(xiàn)，在很大程度上滿(mǎn)足了基層群眾的多元化文化需求，需要發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式。隨著近兩年物質(zhì)發(fā)展水平的提高，人們要求精神文明與物質(zhì)文明有機(jī)結(jié)合，因此我們必須要不斷的創(chuàng)新優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，以科學(xué)合理的方式來(lái)組織群眾文化活動(dòng)，突出其時(shí)代價(jià)值，發(fā)揮社會(huì)性作用。