媒體工作者需要了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)

中國文學(xué)地理學(xué)會會長

廣州大學(xué)人文學(xué)院教授

文學(xué)地理學(xué)是一門關(guān)于文學(xué)與地理之關(guān)系的學(xué)問，也是近年來在中國本土產(chǎn)生的一個新學(xué)科，在學(xué)術(shù)界影響很大，聲譽很好，被稱為一門“顯學(xué)”。文學(xué)地理學(xué)的研究對象，概括地講，就是文學(xué)與地理環(huán)境的互動關(guān)系；具體地講，則包括以下內(nèi)容：地理環(huán)境對文學(xué)的影響，文學(xué)對地理環(huán)境的作用，文學(xué)家的地理分布，文學(xué)作品的地理空間，文學(xué)接受與文學(xué)傳播的地域差異，文學(xué)景觀，文學(xué)區(qū)等。

文學(xué)地理學(xué)的最大特點，就是主張從地理、空間的角度看文學(xué)。在中國，凡是在學(xué)校里聽過老師講文學(xué)的人，都會有這樣的印象：老師在講到某個文學(xué)作品時，第一件事，就是介紹它的時代背景。許多老師甚至鄭重其事地把“時代背景”這四個字寫在黑板的正中，或者放在課件的首頁。事實上，不僅老師講課是這樣，幾乎所有的文學(xué)鑒賞者和文學(xué)批評者，在講到某個作品時，也都是把時代背景的介紹放在首位，這成了人們的一個習(xí)慣。

重視文學(xué)作品的時代背景本身并沒有錯，問題是不能僅僅重視它的時代背景。因為文學(xué)作品的產(chǎn)生，除了特定的時代背景，還有特定的地理環(huán)境。世間萬事萬物都是在特定的時間和空間產(chǎn)生的，文學(xué)也不例外。可是長期以來，文學(xué)教師、文學(xué)鑒賞者和文學(xué)批評者在講文學(xué)作品時，往往都把地理空間給忽略了。忽略地理空間的后果，就是使得許多作品的地域文化內(nèi)涵與地域?qū)徝捞卣鞅徽诒危沟脧V大學(xué)生和文學(xué)愛好者在欣賞文學(xué)時失去了地域美感和空間美感。就像許多人去超市買食品，只是關(guān)心它們的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，而忽略了它們的產(chǎn)地，進而忽略了它們各具特色的地方風(fēng)味。

文學(xué)地理學(xué)傳達給讀者的一個最重要的信息，就是文學(xué)作品是有地域性的，欣賞文學(xué)作品，不要忽略它的地域美感。如果讀者掌握了文學(xué)地理學(xué)的基本知識，就會通過文學(xué)作品所描寫的各地的自然山水、人文景觀、生產(chǎn)方式、生活方式、民俗風(fēng)情、宗教信仰以及它那富有地域特色的語言、風(fēng)格等等，來認識作品所營造的文學(xué)地理空間（包括空間要素、結(jié)構(gòu)、特點、意義與價值），學(xué)習(xí)到有關(guān)的地理知識，領(lǐng)略到各地不同的自然山水、人文景觀和民俗風(fēng)情，進而結(jié)合自己的地理感知，豐富、補充、完善作品所營造的文學(xué)地理空間，甚至在想象中建構(gòu)自己的文學(xué)地理空間，這樣就進一步豐富了作品的意義，進一步豐富了自己的審美感受，也進一步增強了閱讀欣賞的喜悅或感動。

媒體工作者是一群特殊的文學(xué)讀者，一般來講，這些人的見聞比普通讀者更寬廣，感覺更敏銳，更易于從文學(xué)作品中捕捉到新的、獨特的信息。如果媒體工作者了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)，就容易發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中獨特的地理信息、地理景觀、地理空間、地域風(fēng)格和美感，進而有效地利用媒體，把自己的發(fā)現(xiàn)、感受和評價傳達給更廣大的受眾。也就是說，在文學(xué)作品的傳播和普及方面，媒體工作者是一支非常重要的力量。

《中國地市報人》這個雜志的讀者對象，主要是全國360多個地級市（也有部分省級市）的新聞工作者，也就是說，《中國地市報人》的讀者版圖與中國文學(xué)的地理版圖一樣遼闊和壯觀。中國的文學(xué)作品所描寫過的山脈、河流、高原、平原、道路、城市和鄉(xiāng)村，多是這些新聞工作者足跡所至的地方。如果這些新聞工作者學(xué)習(xí)和了解一點文學(xué)地理學(xué)，當(dāng)他們從文學(xué)作品中看到自己曾經(jīng)到過、采訪過、考察過的地方，就會有一種別樣的認同，別樣的親切，別樣的感動。當(dāng)他們把自己的這種認同、親切和感動傳達給更廣大的受眾時，受眾就會受到影響。于是，沒有讀過這些作品的受眾就會去找這些作品來讀，已經(jīng)讀過這些作品的受眾則會增進對這些作品的理解，甚至因為有了新聞工作者的文章作參照，他們還會有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。

總之，文學(xué)作品的價值需要讀者的閱讀和理解來實現(xiàn)，在這個實現(xiàn)的過程中，媒體工作者扮演了雙重角色，他們既是讀者，又是文學(xué)作品價值的闡釋者、演繹者和傳播者。如果媒體工作者既了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)，又熟悉文學(xué)作品所描寫的地理區(qū)位、地理景觀和地理特征，就可以更好地幫助這些作品實現(xiàn)其價值，甚至為它增值。

更重要的是，媒體工作者并非只是一些簡單的信息傳播者，他們實際上是一批富有社會責(zé)任感和文化使命感的人。尤其是近些年來，全國各地的媒體工作者在地方文化資源的挖掘、保護、利用方面做了大量的工作，可以說是功不可沒。許多關(guān)于地方文化資源的新聞，可以說是集考察、研究、報道、資訊、普及和推介于一身，這些新聞往往積極地影響了政府部門的決策和相關(guān)企業(yè)的投入，許多新的文化旅游景點和文化旅游線路，往往是在媒體工作者的助推之下形成的。關(guān)于這一點，似乎不存在爭議。

而在所有的文化旅游景點和文化旅游線路中，對游客最具有吸引力的是哪些呢？可以說，是那些具有文學(xué)色彩與文學(xué)內(nèi)涵的。例如在武漢的文化旅游景點中，最具有吸引力的是哪個？不就是黃鶴樓嗎？黃鶴樓為什么會有如此大的吸引力？不就是因為崔顥的《黃鶴樓》和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這兩首詩的作用嗎？武漢地區(qū)有幾位學(xué)者做過一項統(tǒng)計，在最有影響的100首唐詩中，崔顥的《黃鶴樓》排位第一，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》排位第四十（《唐詩排行榜》）。可以說，正是崔顥、李白的這兩首詩，極大地提高了黃鶴樓的知名度和影響力。如果沒有這兩首經(jīng)典之作，黃鶴樓絕對不會有今天這樣大的名聲和吸引力。從文學(xué)地理學(xué)的角度來講，黃鶴樓就是一個典型的文學(xué)景觀。又如，在湖北境內(nèi)的文化旅游線中，最有影響力的是哪一條？無疑是長江沿線的三國旅游線。許多人游覽這條線，既是沖著長江沿線奇麗的自然景觀來的，更是沖著三國故事來的。三國故事為什么會有這么大的吸引力？是史書《三國志》造成的嗎？顯然不是，是小說《三國演義》造成的。例如決定三國鼎立之格局的兩場戰(zhàn)爭——赤壁之戰(zhàn)和猇亭之戰(zhàn)（又稱夷陵之戰(zhàn)），都發(fā)生在湖北境內(nèi)的長江沿線，可是《三國志》對這兩場戰(zhàn)爭的介紹不過寥寥幾筆，而《三國演義》對這兩場戰(zhàn)爭的描寫卻是濃墨重彩，繪聲繪色，讓讀者欲罷不能。因此，赤壁古戰(zhàn)場和猇亭古戰(zhàn)場，與其說是兩個歷史文化景觀，還不如說是兩個文學(xué)景觀。三國旅游線與其說是一條文化旅游線，還不如說是一條文學(xué)旅游線，是文學(xué)造就了它巨大的名聲。

如果媒體工作者了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)，就可以在眾多的自然和文化景觀中發(fā)現(xiàn)其中的極致——文學(xué)景觀，就可以挖掘、描述它們更為雋永的魅力。還有一些文學(xué)景觀，例如著名文學(xué)家的故居、墓地、紀(jì)念地，他們生前曾經(jīng)題寫、吟詠過的地方，或者某個著名的文學(xué)作品的誕生地，等等，這些景觀的體量有些是比較小的，不太起眼，因此不被人們所知，或者視而不見，如果媒體工作者了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)，就會知道它們的意義和價值，進而把它們挖掘出來，進行報道和宣傳，這樣就會被更多的人知曉、重視，從而成為新的文化旅游亮點。

媒體工作者雖然不是文學(xué)地理學(xué)者，但是他們的能量很大，影響力很大，如果這些人了解和學(xué)習(xí)一點文學(xué)地理學(xué)，那么在地域文學(xué)的傳播、推廣方面，在文學(xué)地理資源的開發(fā)、利用方面，在人們的家園感與地方感的提升方面，就可以起到文學(xué)地理學(xué)者所不能起到的作用。