楊文英 (揚州大學 225002)
第一種觀點,文章學、寫作學均可以作為一門獨立的學科發展。由于文章學、寫作學有著不同的定義、研究對象、學科性質,二者完全可以像語言學一樣發展成為相對獨立的學科。
第二種觀點,把文章學、文藝學并列。文藝學的研究對象和范圍是文學,而文章學的研究則在非文學的圈子里。
第三種觀點,把寫作學等同于文章寫作學,認為寫作學不應該包括文藝寫作學。寫作學應包含文學寫作,但由于實際教學過程中偏重實用類文章寫作,以至于文學寫作受到忽視,把握了其中的實用性而忽視了文學性。
第四種觀點,把寫作學等同于文章學,認為研究文章寫作是文章學。這個觀點產生于1980年初,探討“寫作”學科命名之際,多數人將二者作為同一概念。有的在學者給文章學所下的定義中就只有研究“寫作”部分等。
第五種觀點,文章學包含寫作學、閱讀學。在文章學的研究過程中,既不能只注重文章寫作,又不能脫離對文章的閱讀,這兩者的進行應當是亦步亦趨、協同合作的,寫作學和閱讀學應該包括在文章學之中。
第六種觀點,文章學包含寫作學、文章分析學。從它的研究范圍來看,文章學的研究涵蓋文章全過程,文章的一切運動都在文章學的研究范圍內,包括前期的準備(感知等)、中期的寫作、后期的研究分析,寫作研究只是作為文章學研究中的一部分。
第七種觀點,寫作學包含文章學。有的學者認為,文章學、寫作學共同的研究對象和領域是文章寫作學,所以可以將文章學包含在寫作學之中,共同研究文章寫作,即文章研究是寫作學研究的組成部分。
以上七種觀點可以歸納為四大類,對文章學、寫作學和文藝學三者關系提出了不同的見解:第一類,即第一種和第二種觀點,認為文章學、寫作學可作為獨立學科發展,它們的關系是并列關系;第二類,即第三種和第四種觀點,把文章學、寫作學和文藝學三者等同;第三類,即第五種和第六種觀點,認為文章學是一個屬概念,寫作學是一個種概念,文章學包含了寫作學等;第四類,即第七種、第八種和第九種觀點,認為寫作學是屬概念、大概念,文章學、文藝學等都從屬于寫作學這一概念之下。盡管學界圍繞文章學、寫作學與文藝學展開了較為廣泛的探討和論述,但是對于三者的含義、內涵、學科性質等的劃分還尚未達成統一的意見。
我國文章學的歷史源遠流長,其萌芽可以追溯到先秦時期,在魏晉六朝時期,就形成了探討“文章”作法的里程碑式的著作。宋代及以后,文章學逐漸成熟。到元末,文章學獲得了蓬勃發展。在一段時間的春天后,文章學研究曾出現一時的中斷。進入新時期,不少學者又繼續轉向文章學的研究和學科建設,公開舉起了文章學的旗幟,文章學研究逐漸開始有了獨立空間。關于“文章學”的定義,有學者將“文章學”定義為文章寫作技法方面的理論,曾棗莊認為:“文章學是研究詩文篇章結構、音韻聲律、語言辭采、行文技法的學問。”有學者將“文章學”定義為研究文章寫作的學問,劉家驥認為:“這門以文章為對象,研究文章寫作規律與技巧的學科,可算之為‘文章學’或‘寫作學’。”有學者將“文章學”定義為宋人的“筆法學”,與詩學、詞學性質相似,即研究所有單篇文章寫作的學問,祝尚書認為“文章學主要是解決文章如何認題立意以及間架結構、聲律音韻、造語下字等等‘知之’方面的問題。” 文章尚存在廣義與狹義之分,因此,研究文章一切運動的文章學也存在廣義和狹義之分。
杜福磊在《我國寫作學建設發展的歷程與未來》,把中國的寫作學研究分成三個時期。進入新時期,在近三十年的現代寫作學研究中,又發生六次較大規模的學術爭鳴(或討論),促進了寫作學的發展。現代寫作學在產生后得到了長足的發展,關于“寫作學”的定義,有學者將“寫作學”定義為研究寫作的學問,程福寧認為:“寫作學是研究一切寫作的共同性質、特點、規律的學問。”有學者將“寫作學”定義為文章與文學的寫作,袁昌文認為:“寫作學,從廣義來說,它既包括了文章寫作,也包括了文學寫作;從狹義來說,它專門研究文章的寫作。”學界對于“寫作學”的定義還是比較一致的,大多將其界定為研究寫作的本質、特點、規律、過程和基本表達方法等的學科。
從文字產生,人們開始了創作活動,文章便應運而生,繼而人們對文章的具體寫作技法、規律等開始了進一步的深入研究。自古以來,流傳下了不計其數、流芳百世的經典作品,這些作品不僅內容豐富、耐人尋味,而且形式豐富多彩。M.H.艾布拉姆斯在文藝理論專著《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》中,把作品生產、傳播、接受的全過程用圖表進行了清晰的概括。
余昌忠在《關于文章學科學體系的構想》中,進一步將文章系統運動過程表示為:客體→(通過實踐、作用)作者(攝取、加工)→文章→(轉換、輸出)受體(認識、反映)→客體。
文章學、寫作學、文藝學對文章的研究,包含在文章系統的運動之中,它們對文章的生產、傳播、接受過程的不同環節不同內容展開了各自的研究。以《文心雕龍》為例,三者各自有各自研究的角度,文章學學者從中看到了文章架構的研究,寫作學學者從中看到了寫作理論、寫作技法的研究,文藝學學者從中看到了文學原理、文學批評的研究。
文章學、寫作學、文藝學既有相似之處,也有著各自的內涵和外延。明確各個學科的特性,建立各自獨立的學科,有利于各學科依據各自性質更好地開展研究。
1.研究對象
文章學研究文章的本質屬性、作用、意義、文章的價值觀(目的性價值、手段性價值),也涉及文道、文氣等諸多方面。寫作學研究一切文章的寫作現象和規律,研究寫作這一行為的本質、特點、過程、規律。文藝學研究文學現象、本質、特點及其發展規律,包括文學理論、文學批評、文學史。
2.研究范圍
文章學的研究不僅是動態的還是靜態的,不僅注重文章的生產還考察文章的傳播、接受。它研究文章本身,也研究文章生產的整個流程,好比廠家生產產品,除了對產品本身的質量追求,也需要進行市場調研、滿足用戶需求、把控產品生產。在一定程度上,文章學研究的范圍最為廣泛,其次是寫作學、文藝學。文章學的對象是整體,是所有文章,包括文學文和實用文。寫作學的對象是寫作活動、寫作行為的過程,研究中當然涉及文章一般,也涉及文學作品,但那是為寫作學行為過程的研究提供資料和佐證。文藝學的對象是文章中的優秀部分,是文章中的一部分。由于三者的學科性質、任務等的差異,文章學是整體性學科,而寫作學和文藝學則是其中的子學科。
3.相互關系
文章學研究一切文章,文章中又包含實用文和文學文,研究文學文中文學作品的則是文藝學,所以說文章學包含文藝學。
文章學和寫作學都針對文章寫作展開研究,文章學注重對文章成品的研究,寫作學更注重寫作行為的研究,在對文章寫作的研究上各有所側重,所以文章學和寫作學是并列學科。
文章學、寫作學、文藝學是同源學科,他們都是以文章為對象展開研究,都研究文章寫作的基本規律,但它們之間又相互獨立,相互交叉。中國研究學者在長期的探索和實踐過程中積累了文章學、寫作學和文藝學經典理論,今天,我們更應該虛心學習,認真梳理總結它們的基本規律,理清它們之間的相互關系,巧妙地古為今用,做到理論與實踐相結合,推動學科建設的進一步發展。尤其當今,隨著社會經濟文化發展的需要,寫作學科作為一門應用學科正越來越受到重視,學科獨立發展的春天已經到來。