論以生為本理念下高校思政教育新模式的構建

王 娟，何曉冬

高校是進行思想政治教育的主要陣營，因為大學生的成長與發展深刻地影響著一個國家和民族前進的方向和動力.為把大學生培養成為國家與社會的棟梁之才，高校在對學生進行科學文化素質培養的同時，越來越注重大學生的思想政治素養的培育.在“以人為本”和“可持續發展”理念下，堅持“以生為本”高校思政教育新模式正在一線教育工作中興起，本文在堅持“以生為本”的基礎上，從不同的角度和切入點對思想政治教育的模式及取向進行探究和創新，以求對高校思政教育模式的改革有所裨益.

1 當代大學生思想價值觀特點

伴隨著社會經濟發展以及社會體制的進一步變革，社會生活日漸多元化，人們在不同的生活方式中做著不同的選擇，經歷著不同的人和事，最終形成了每一個人與眾不同的思想觀和價值觀.而隨著社會的進步與發展也形成了對這種思想、價值觀多元化的容納態度.與過去不同，在個性上當代的大學生具有更強的主體意識、自我意識，在社會生活中較于過去學生更注重個性的發展以及個人的價值的體現.［1］大學生的創造性和積極性得到前所未有的發揮.在政治生活中，當代大學生比較理性與務實，對待政治問題能有正確認識與評價.［2］誠然，這些轉變為個人與社會的發展帶來了空前的進步，但是在轉變的過程中，許多大學生在思想與價值觀的選擇上出現了偏差，表現為過分關注自己的利益得失，拜金主義、功利主義、個人主義色彩濃厚，對社會、對他人漠不關心，嚴重缺乏人道主義精神，在生活中缺乏憂患意識、享樂主義思想嚴重，遇事缺乏承受能力，容易心灰意冷、自暴自棄或產生偏激行為.同時在辨別是非曲直上存在著雙重標準，通常表現為用社會集體主義標準評判他人，以個人主義標準要求自己.［3］總體看，當代大學生思想價值觀主流呈現出健康向上的趨勢，大部分學生比較認同自立、競爭、公平、效率等，但也有部分學生尚未形成比較完整而且穩定的人生價值觀念，所以在某些問題解決過程中常常表現出矛盾或多變狀態.

2 與時俱進轉變思想政治教育觀念

社會思想價值觀的多元化和包容性，賦予了每一個人在不違背社會準則底線的前提下，去選擇不同的思想價值觀與生活方式的權利.因此，當前高校思想政治教育工作者應當根據實際情況轉變教育觀念，遵循并適應這種變革趨勢.然而，在教育工作中仍有很大一部分教師沉浸在傳統的教育模式中不可自拔，甚至有部分教師把思政教育的結癥歸到學生素質覺悟太低的原因上，這些片面的觀點都是不可取的.對于教育工作者來說，首先要客觀對待教育的對象，尊重大學生在教育中的主體位置，幫助他們克服和糾正錯誤思想價值觀，發揮學生在學習中的主動性、創造性.其次，在教育中辯證地看待社會現狀與問題，畢竟隨著社會體制的轉變以及市場經濟的進一步改革，國家與社會出現了前所未有的新情況、新問題.對于有獨立意識與思想的大學生個體來說，他們有著屬于自己的見解和評價，在思想政治教育中不僅僅要灌輸正面的理論知識并進行必要的價值引導，還應該向學生呈現社會的真實全貌，引導學生理性地看待和評判這些問題與現象.最后，避免思想政治教育在其功能上的泛政治化.政治教育是思政教育的一部分，但我們不能把思政教育單純地當作是政治宣傳的工具，應該在思政教育中更多地關注人文主義和人道主義精神，培養和發展學生明辨是非的能力，增強學生的社會責任感和道德感.高校思政教育觀念需要改變也必須改變，高校思想政治教育要以啟發學生的自覺性、調動學生的積極性、激發學生的創造性為根本任務，以學生為中心，把思想政治工作與學生實際需要結合起來，工作過程中不斷拓展新思路，將以生為本理念落到實處.

3 以學生為本的思想政治教育精神實質

近年來，教育部門和各級各類都大力提倡“以生為本”的教育精神，“以生為本”的概念就是科學發展觀中“以人為本”的精神在教育領域中的延伸與運用.在中央《關于進一步加強和改進大學生思想政治工作的意見》中也明確指出了“以人為本”的大學生思想政治教育指導思想.［4］文件針對當前的社會形勢與要求，從九個方面對當代大學生思想政治教育提出了全面的要求和意見.筆者根據自己多年的教育經驗與對文件的研讀，將其核心精神歸納如下.

3.1 高校思想政治教育以學生為教育的主體

由于社會的發展與進步，當代大學生更加注重自身個性的張揚與價值的體現，更加強調人與人之間的自由與平等.因此要在教育中切實做到“以生為本”,我們就要把工作深入到學生中去，注重學生由于不同生活背景產生的個體差異，從而提高思想政治教育工作的針對性和實效性.［5］古語所道：“凡事有度，過猶不及”，因此在注重個體差異的同時，也要把握思政教育的整體一致性.思政教育不僅僅是幫助個體生存、發展的重要方式，同時也是社會政治、道德、文化的主要傳播途徑.此外，在教育中尊重學生的主體地位與作用，讓學生能夠在學習發展的過程中發揮自身的主動性和創造性，從而真正地實現“以生為本”的思政教育.

3.2 高校思想政治教育以注重學生的全面發展為根本

人是自然性、社會性、精神性的統一，在人追求個性、個體價值的同時也要注重個體與群體、個體與社會的和諧統一.這就要求思想政治教育不能單純地從某一個角度來實施，如在過去思想政治教育過分強調學生的社會性與政治性，導致學生在個性上、思想上遭到抹殺從而阻礙了學生的全面發展.現在，教育工作中又出現過分注重個體在心理上、物質上的需求，片面地把“以生為本”理解成滿足學生的一切要求，事實證明這些做法都是不對的.高校思政教育工作不僅要關注和尊重個體價值實現與發展，同時也不能忽略思政教育在引導、提升人上的社會功能，從而在教育中提高學生的思想政治素養，培養學生的集體意識和社會責任感.

3.3 高校思想政治教育以實現學生的可持續發展為最終目標

可持續發展觀作為一種新的社會發展觀，伴隨著終身教育思潮的興起在教育界形成了一種新的教育理念，它的興起順應了人的發展規律以及社會進步對人們的要求，因為學生的發展與所受的教育已經不再局限于在校期間.因此，在高校思想政治教育中，要注重培養學生對當前與未來在生活、事業上適應能力的提高，注重對學生潛在能力的挖掘與發展，從而在成長的道路上實現自我完善，最后注重學生自身與外界的協調發展，理性地處理好發展過程中的各種矛盾，做到自身與外界的協調與統一.

4 以生為本理念下高校思政教育的新徐徑

4.1 建立專業化教育隊伍，拓寬思想政治教育視野

大學生思想政治教育是一項非常特殊的社會實踐活動，它的教育對象是一個個既具有鮮明個性又具有時代特征的個體.當前，高校思想政治教育隊伍的組成人員主要包括黨政團的干部、思想政治理論課教師和輔導員，其中輔導員隊伍是對學生進行思想政治教育的主要力量.從當前我國的大學生的思想政治教育實踐看，沒有一支專門的教育隊伍，而且思想政治教育工作短時間內不容易出成績，所以這項工作盡管在做，但時效性并不明顯，迫切需要建立一支專業的教育隊伍.除此之外，還應該把全體教師都納入到學生思政教育的隊伍中來，每一位教師都有對學生進行思政教育的責任和義務，這樣幾方面共同努力，就會形成一個合力，最大限度地對學生進行思政教育工作.另外，在日益全球化的視野中，思想政治教育不能再局限于一國一地的狹隘視域，而要將全球視野納入到思想政治教育中來.同時，思想政治教育要堅持本民族的獨特性，把全球化融入到具體的社會實踐中去思考和度量.［6］

4.2 貼近學生的個體需求，更新教育內容

當前，高校思想政治教育的主要內容包括五個方面：世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育.實踐過程中大多表現為以說教為主，流于形式，內容分散，教育內容及其傳授進程中，重理論輕實踐、重知識灌輸輕情感培育、重政治思想教育輕生命健康教育的“三重三輕”現象尤為突出.［7］這樣的教育不僅僅是忽視了學生個體需求那樣簡單，它最終必會導致學生的道德滑坡、信仰缺失，甚至于出現輕視生命的行為，這些現象在高校中屢見不鮮.貼近學生個體需求實際，在教育內容上進行變革，使高校思想政治教育內容更具有針對性、科學性和時效性，賦予高校思想政治教育這個老話題以新面孔，是教育者們需要認真思考的重要課題.

4.3 構建具有時代特色的思想政治教育主陣地

當今時代是信息時代，龐雜的信息不斷沖刺著人們的頭腦，改變著人們的思維習慣和行為方式，建立思想政治教育主陣地，是為了提高大學生在思想政治教育過程中參與的積極性和主動性，使思想政治教育真正收到實效.具體說，要構建三個主陣地：一是課堂陣地.主要是將思想政治教育與課堂教學結合起來，在傳授理論知識的同時，教會學生進行價值判斷，在意識形態領域進行引導.二是社會實踐陣地.主要是給學生提供進行社會實踐的機會，在實踐中強化和鞏固學生的思想認識，進而養成良好的行為習慣.三是網絡陣地.互聯網的迅猛發展，使得人們有更多的機會和更便捷的渠道在網絡上實現信息共享，帶給人們的影響也具有正、負雙重效應.網絡對于大學生來說非常熟悉，已經成為他們一種經常性的生活方式，所以高校要及時構建并占領符合學生特點的網絡陣地，充分實現網絡對學生的思想政治教育功能.

習近平總書記指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才.

5 高校思政教育新模式的構建與嘗試

5.1 以兼容并包為前提的正面引導模式

大學是學生們心智日趨成熟的重要階段，同時也是思想觀、價值觀最終形成的階段.但是由于大學生的年齡與心理特征決定了他們在對事物的判斷上還缺乏理性和客觀的穩定性，在對于社會上一些含糊不清的觀念往往不能堅持自己的立場，思想上容易被煽動.因此，對大學生進行正面的思想政治教育、引導學生形成積極向上思想價值觀十分必要.過去，教師通常采用閱讀、視頻、講述的形式進行教育，這種模式的弊端就是沒有激發學生在受教過程中的主動性.因此，在“以生為本”的教育理念下，我們在原有模式基礎上進行改進，形成了以下兩種方式為主的正面教育模式.

第一，共同學習法.教師課堂上把學生分成多個學習小組，結合教材內容特點先放映視頻或提供典型案例，各小組成員結合視頻或案例中的內容對教師提出的問題進行自由發言和闡述，教師記錄學生發言中的關鍵內容，最后師生一起對所闡述的真確觀點形成結論.第二，團隊合作法.教師給出一些小課題，這些小課題都是有代表性的社會熱點問題和社會現象，要求讓學生在課后以學習小組的形式進行分工查找資料、研究探討、形成結論.在上課時每組推薦一位代表對該組觀點進行闡述，再由其他小組成員對該小組的闡述提問并交換意見，依次輪換，最后在老師的指導下對結論進行歸納與總結.這樣的學習方法，形式上學生易于接受，思想上有進行交流分享觀點的機會，還與現實聯系緊密，既拉近了理論知識與現實生活距離，也容易引起學生情感上的共鳴，能夠激發起學生踴躍參與的積極性和主動性.

這種教育模式一開始就以兼容并包的方式讓學生有機會闡述自己的觀點，隨后在不斷地反駁、驗證、討論的方式下幫助學生去偽存真，最終形成對事物的正確認識和評判.過去的教學中曾出現因課本中的政治理論與現實生活的一些現象相違背，導致學生對這些政治理論常常漠不關心甚至是反感，而長期以來很多教師對政治教育這一部分也是束手無策.通過這種教育模式，在具體的教育中能夠緩減學生對抽象理論的抵觸情緒，幫助和引導學生以理性、辯證的心態來看待問題，最終在內心形成一個積極、完善的政治理論體系，進而達到思政教育的目的.這種教育模式的實施，可以有針對性、有選擇地進行，但讓思想政治工作做到真正意義上的進課堂、進書本、進頭腦并非易事，兼容并包的正面引導模式不乏是高校思想政治工作的一個可行之舉.

5.2 以習慣傾向引發學生興趣為根本的滲透養成模式

“以學生為本”的習慣傾向滲透養成思想政治教育模式，采用的是間接、無意識方式向學生傳遞思想與價值觀，比如：文化風俗、輿論導向、理想信仰等等.［8］通俗地說就是以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式，對思政教育中不適于通過強制推行的部分加以分解，在學生的日常學習和生活中不斷滲透，進而達到教育目標，如愛國主義以及公民道德.這些既是國家對大學生的要求，同時也是每一個人內心的本能傾向，還是延續了幾千年的文化傳統傳承的需要，從根本上來說這些內容的學習，更多地依賴于行為主體的自覺.因此針對教學內容的特點，在實際的教育工作中建議采用以下幾種途徑進行滲透教育.

第一，國學精華在思政教育中的運用.在對學生進行愛國主義教育以及公民道德教育時，教師可以選擇中國傳統文化精髓進行適當地引用.如通過“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義情懷來激發學生對祖國的熱愛以及提高學生的社會責任感.通過傳統文化典籍中的名言警如“天行健，君子以自強不息”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”來激勵學生奮發向上，遇事保持自強不息、堅忍不拔、樂觀向上的進取精神.此外還可以用傳統文化中關于道德修養的標準規范來熏陶和感染學生，讓學生懂得明禮誠信、正直守信在社會生活和交往中的重要性.中國傳統文化與知識淵遠而深邃，在高校思想政治教育中汲取其中精華，幫助學生將積極向上的思想吸收和內化，進而轉化成一種行為習慣.

第二，思政教育在專業課中的滲透.長期以來思政教育總是以單一、孤立的學科形式在進行，形成了只在思政課堂上學思想、明道德的一種錯誤思維定式，沒有將思政教育與其他專業課程聯系起來.在思政教育中可以開展一系列的活動，與每一門主修專業課的學習相結合，引導學生從這門課程的歷史、倫理、社會的角度來進行思考，讓學生嘗試著探究自己所學課程的歷史淵源、社會地位和作用、具有怎樣的學科道德規范和要求等等，通過這種方式將自然科學知識與思想政治理論聯系起來，一方面使得兩者之間得到很好地融合達到綜合教育的效果，另一方面協調了學生學知識與學道德的共同進步，增強了大學生提高自身職業道德與素質的意識.

5.3 以實踐活動為途徑的體驗教育模式

課堂教學與校園生活構成了大學生的生活主題，除了在課堂上進行思政教育，進一步在學生的校園生活中堅持“以生為本”的理念，開展豐富且有意義的實踐活動也是高校思政教育的有益嘗試.如組織學生參加社會公益活動，帶學生走進社區向居民宣傳一些疾病防御、防火防盜知識，或是根據自己的專業特點進行一些義務活動如修家用電器、幫老人量血壓、知識咨詢.這是一種寓教育于行動的教育模式，具有很好的現實意義和教育意義.［9］還可以在學校設置文化道德宣傳欄，對社會、校園的先進事跡進行宣傳，對傳統文化的精髓知識進行傳播.除此之外，組織學生參觀、考察、調查社會相關問題的活動，如學校與法院合作為學生提供的旁聽活動，通過旁聽由老師帶領學生根據在學校所寫的法律知識對案件進行分析和討論；組織學生參加科普宣傳活動，培養學生學科學、愛科學的思想等，通過這類活動使學生在接觸、了解社會的同時學，學會將課本上的知識學以致用.在不斷的實踐中形成穩定理性、積極向上的價值觀以及辨別是非曲直的能力.

除了這些傳統的實踐方式，還要在教育中結合時代的特性，采用更新、更快捷的、更有效的教育方式，就是以思想政治為載體利用網絡來開展實踐活動.如網上心理咨詢，讓學生在這樣具有很好隱私權的平臺上暢所欲言，通過微博傳播最新的思想話題，學生則在短時間內利用微博進行回復和討論等等.通過這些實踐活動給學生提供了廣闊的學習空間，讓學生有機會能夠深入了解社會并體驗生活，豐富了高校思政教育的模式，為進行有效的思政教育奠定了堅實的基礎.

思政教育工作具有很強的時代性，一成不變教育模式是無法適應時代的要求的.高校的思政教育需要在與時俱進中不斷適應社會的變革以及時代的發展，需要廣大教育工作者在今后的思政教育工作上不斷開拓、積極創新、勇于實踐，惟有如此，思政教育工作才能在時代的浪潮中獲得保證、求得發展.此外思政教育具有一定的復雜性，它需要工作者在教育中協調好課堂與社會、教師與學生、現在與未來等多種關系，因此在教育工作中教師要始終堅持“以生為本”的教育起點與歸宿，針對具體的教育內容進行靈活處理，采用順應思政教育工作內在規律的教育模式，從而實現學生在思想上的全面發展與提高.