●張梓林

甘谷縣位于甘肅省東南部,渭河上游,境內(nèi)寺廟之中都刻掛有楹聯(lián)。 這些懸掛于寺廟的楹聯(lián)通過(guò)對(duì)景觀內(nèi)蘊(yùn)的概括和彰顯,以精煉、巧妙、對(duì)仗的特點(diǎn)折射出耀眼的光芒,充分體現(xiàn)出其熏陶、感染以及教化、弘道的作用。
潘欽岳景觀楹聯(lián)
伏羌蔡家寺佛殿聯(lián)(一)
佛臨下界登斯堂,自入非想非非想;
心在人中睹厥像,莫問(wèn)無(wú)明無(wú)無(wú)明。
伏羌蔡家寺建于元至正年間。 非想非非想,佛教語(yǔ)。 為二十八天之一,即三界中無(wú)色界第四天。 無(wú)明,佛教語(yǔ)。
此聯(lián)是說(shuō)當(dāng)我們的心完全徹底地清凈寂滅下來(lái)之后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)認(rèn)為的什么無(wú)明不無(wú)明是不存在的。
伏羌蔡家寺佛殿聯(lián)(二)
法滅法明,法明法滅,滅何法,明何法,
法明明還滅,悟得法是法是空;心生心息,心息心生,生此心,息此心,
心息息隨生,了卻心非心非佛。經(jīng)云:『心生則種種法生,法生則種種心生。 』種子起現(xiàn)行,現(xiàn)行復(fù)熏種子,由因果,果復(fù)感因,因因果果,果果因因,周而復(fù)成始,循環(huán)不已。
非心非佛是佛學(xué)術(shù)語(yǔ),禪宗公案名。乃明示學(xué)人當(dāng)下直取佛心之公案。 出于唐代僧馬祖道一之語(yǔ)。 五燈會(huì)元卷三馬祖道一章:『僧問(wèn)大和尚:﹁為甚么說(shuō)即心即佛?﹂師曰:﹁為止小兒啼。﹂曰:﹁啼止時(shí)如何?﹂師曰:﹁非心非佛。﹂』馬祖平日以『即心即佛』一語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)人,而復(fù)以『非心非佛』一語(yǔ)斥破學(xué)人對(duì)『即心即佛』之執(zhí)著,其實(shí)兩者并無(wú)差別。
空是指緣起性空,指種種現(xiàn)象的產(chǎn)生都有它的因緣,緣聚則生,緣散則滅,生滅無(wú)常,沒(méi)有永恒實(shí)體。 佛學(xué)有四大皆空,萬(wàn)法皆空之說(shuō)。……