淺析香山飯店設計手法

呂潤丞 曹艷英

摘 要：香山飯店作為貝聿銘晚期作品，大量地域文脈中提取的裝飾符號，采用不同于現代主義設計的設計手法，讓我們似乎看到貝聿銘在思考現代設計風格的轉化的一個線索。本文就試圖通過對香山飯店進行分析，探究貝聿銘對后現代主義的一系列思考與轉化。

關鍵詞：香山飯店 設計手法

1.1 貝聿銘對建筑形式的理解

貝聿銘在西方求學時，也是現代主義主義興盛的時期。這一時期有很多偉大的設計師，有很多對貝聿銘的設計風格帶來了巨大影響，這其中就包括了格羅比烏斯、馬歇.布勞耶、勒·柯布西耶、密斯·凡德羅等。他的老師馬歇讓他明白建筑應該是個充滿生活趣味的地方，而不是抽象的形式。只有在懂得生活的基礎上，才能對建筑有更細致的解讀。

1.2 現代主義設計手法

現代主義不追求創造個人表現，轉而成為致力于創造一種非人性的、更適合工業化大批量生產的、普及的設計。同時這樣也降低了成本、使設計能夠為大多數人享用。那么也許對于現代主義設計師來說，設計重要的不再是風格，更重要的是動機，設計它的目的，動機是什么而已。國際主義設計與它有著一脈相承的聯系，現代主義越發凸顯出冷漠和單調。“少則多”在國際主義風格中一直被遵從，甚至成為一種始終不變的硬性模式，造成了設計形式的單一與人性關懷的缺乏，這是否意味著現代主義設計在當今時代需要變革。

2.1 香山飯店設計手法

貝聿銘在設計香山飯店時，不同于現代主義，而是采用了我國傳統的設計手法，營造出了動靜態交織的不同空間。水池、瀑布、古藤、松林、山石與整個香山的環境巧妙地結合，富有趣味。而在其平面布置上也同樣運用了中國古典園林的空間，立面墻面采用富有中華傳統文明的圓形三角形和方形。整體色調選用了江南園林的灰白色調，再搭配上傳統門窗等元素。而整個設計始終統一著把自然環境和建筑美感相結合的原則。

2.2 香山飯店細部裝飾

2.2.1客房內部設計

客房的設計風格清新素雅，燈光的設計也十分講究，在吊頂沒有直接的照明。室內處理出一個較深的窗臺，豐富了空間的層次。因考慮到構景，固將整片玻璃放在窗戶中間，而兩邊做成菱形木格窗，具有中國傳統花窗的感覺。正是這些細節讓香山飯店有別于那些頂級豪華的飯店，使其整體上更具有中國特色與韻味。

2.2.2樓梯間內部設計

扶手設計的較為寬大，欄板的幾何圖案也與外面的裝飾線條有所呼應。轉角立柱在形式上與照明燈具結合，呼應了室外石燈，具有統一性與趣味性。整個樓梯間的采光通過其頂部的采光洞口，這就可以讓自然光均勻灑在樓梯間里。

2.2.3室外照明石燈設計

貝聿銘設計的石燈造型有別于中國傳統的石燈，更具有現代性，形式上運用方形與圓形符號，通過把方形中間掏空，點亮時光從四面帶有斜面的圓形洞口射出，既簡潔古樸，又有現代感。

2.3 香山飯店設計符號

香山飯店的建筑設計上出現了很多菱形符號，這在進行設計裝飾的同時也給我們歷史文脈的感受，就比如說傳統的方勝紋。但是貝聿銘在這里使用傳統符號時沒有完全照搬，而是把方勝紋原來的兩個相交菱形改為單個的菱形來重復運用，同時菱形符號還被運用在很多地方上，比如將傳統宮燈簡化成包含有菱形符號的庭院燈具，統一了設計的整體感又使作品有了文化內涵。與現代主義建筑的理性與抽象相比，香山飯店的設計風格是擁有更多符號裝飾的文脈設計。

在這里我們應該結合世界建筑的發展歷史來理解貝聿銘的這些努力。上世紀六、七十年代，后現代主義建筑成為了熱議話題，貝聿銘自然也受到了后現代思想的影響。雖然人們從來不認為貝聿銘與現代主義之后的設計思想有任何聯系，但不可否認那些思想依舊會對他有影響。

“后現代主義做的有一件事是好的，那就是促使許多建筑師回過頭去思考，然后說，我們不要這么構謹。來一點逗樂的吧，那場與古典主義的戰斗已經打贏了，現在讓我們尋找新的戰場，放松一會吧。”這是貝聿銘的回憶錄里的內容，這里能看出他對后現代主義的態度，這就說明貝聿銘是承認后現代設計手法的。同時香山飯店中多次出現的符號裝飾也讓后現代主義者將其理解為貝氏在建筑上的一次妥協。貝聿銘也曾說過：“現代主義沒有衰竭，根本沒有衰竭。當然，現代主義發生了變化，在向好的方向轉變。如今現代主義擁有了更多的自由”這里所承認的現代主義發生了變化，其實這種變化就是后現代主義的興起。而在香山飯店的設計手法中也的確包含了大量后現代手法的痕跡。

總 結

技術不具有文化，而技術中融入人文情感才是重要的地方。新時代下，材料技術的發展為建筑帶來了便利，也帶來了廣闊的選材空間，但是往往不會很好的使用它們。更方便的技術雖然可以較之過去更快速的完成工程，卻也使設計變得乏味。往往情感可以帶來更高的藝術感，同時情感自身也具有文化特點。貝聿銘對中國現代設計的探索，讓我們看到應該更清楚的看到新時期的設計思路與走向，完成更順應時代的設計。

參考文獻：

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[5] 陳怡.香山飯店 貝聿銘中國園林式建筑符號的應用.[J].浙江萬里學院學報.2004

作者簡介：呂潤丞（1993—），男，漢族，籍貫：安徽亳州，單位：天津職業技術師范大學，研究方向：產品設計教育；

曹艷英（1992—），女，漢族，籍貫：湖南，單位：天津職業技術師范大學，研究方向：產品設計教育。