貝聿銘設計符號分析

呂潤丞 曹艷英

摘 要：貝聿銘先生作為當代美國久負盛名的華人建筑設計大師，作品多被歸類于現代主義風格。但風格往往不是絕對的，完全將其設計風格歸于現代主義風格顯得過于草率。通過對貝聿銘設計作品中設計符號進行分析，可以更加深刻了解貝聿銘設計風格，并對我們的設計與教育具有著指導意義。

關鍵詞：貝聿銘 設計符號

1.1 貝聿銘設計作品分析

華盛頓的國家美術館東館是貝聿銘較為成功的作品之一，斜角梯形的基礎平面在設計上是一大難題，而貝聿銘卻巧妙地以兩個三角形重新進行了平面組合。這座建筑沒有采用一般的矩形空間，而是以三角形為主要元素，最后整個建筑的造型卻更加典雅莊重。在設計到前廣場時，貝聿銘設計出一系列高度不同的玻璃金字塔置于廣場上，這些玻璃金字塔充滿了雕塑般的美感，又巧妙地與周圍環境相統一。從這里能看出貝聿銘在對現代建筑美學的繼承與發展上能夠巧妙的找到平衡點，在設計中融入更多的文化傳承與情感關懷，探索著新時代里的新設計形式，并對現代主義進行轉化。

1.2 貝聿銘作品中的設計符號

貝聿銘于的作品多以幾何結構，相當重視抽象形式。但是，他的作品在這些基礎上又會加入裝飾和人文因素，在設計創作中會嘗試在抽象的現代建筑手法中注入人文和個性因素。正是基于他的這樣一種人文思考，才有了盧浮宮的玻璃金字塔，香山飯店，蘇州博物館這些舉世聞名的設計。我們不難在這類作品中發現既傳統卻又有現代感的元素，甚至成為其作品的個性化表現符號，如圓形、菱形以及三角形等。

1.2.1三角形符號

三角形既是貝聿銘作品中的裝飾性符號，同時也是建筑空間和建筑結構上的慣用表現。其實三角形在空間中是很難處理的，首先它的空間利用率不高，而且空間的平衡感會比較差，這在設計中是應該回避的空間形態。而貝聿銘似乎對這種圖形有很大的偏愛，這有以下兩個原因：

1、三角形符號具有傳統設計文化。三角形作為原始圖形，最早是人們從大山的形狀中得到的圖形啟示：穩定、高大。而三角形因為自身具有的穩定性，人類在早期就將三角形應用在原始建造中。在公元前3000年，古埃及人就以三角形的造型來修建金字塔。

2、三角形符號符合現代設計追求的簡潔。在現代主義設計大師格羅比烏斯等人的影響下，貝聿銘的設計中也帶有他們的影子，對圖形符號的運用是貝聿銘的新探索。在華盛頓國家美術館東館的設計中，就離不開三角形的運用，同時盧浮宮的水晶金字塔也因為三角形符號的運用，既充滿了傳統文化特征又充滿了時代感。

1.2.2菱形符號

我國傳統文化中有名為方勝紋的圖形，“方勝”這一詞在辭海中有解釋：“形狀像由兩個菱形部分重疊相連而成的一種首飾。后借指這種形狀。”方勝紋在我國是一種傳統祥瑞紋樣，貝聿銘從小就接受中國傳統文化，并對他后續的設計產生了的影響。在設計香山飯店時貝聿銘說：“香山飯店的設計，我希望探索一條新的道路。在現代化的建筑上也能夠展現出中華民族的藝術精華”。從香山飯店的成功開始，貝聿銘開始經常在作品中運用菱形的裝飾符號。于1984年設計的香港中銀大廈在外觀上就運用了菱形符號。

1.2.3圓形符號

中國傳統文化中講究“天人合一”，“天圓地方”，天壇就是根據這一說法建造的。在傳統民居建筑中的四合院中會修上一個圓形水池，兩個院子之間修上一個圓形的月洞門，也都是天圓地方的體現。現在我們經常管“月洞門”叫做月門，經常用在具有傳統人文氣息的建筑中來作裝飾。

圓形作為圖形十分簡潔，而這一特征與現代主義也不謀而合。既簡潔，又現代，同時具有文化內涵，這就使得圓形對于貝聿銘來說是再好不過的了，它充斥在貝聿銘很多的設計作品里，如香山飯店、和蘇州博物館以及日美秀美術館等。

總 結

經過了上面對貝聿銘所善用的三角形、菱形以及圓形等設計符號分析，我們能看到貝聿銘作品中既充滿傳統文化內涵又帶有現代感的設計風格，既處理了作品的設計風格又深化了作品的人文氣息，成為了貝聿銘設計手法的一大特色。

通過對貝聿銘設計作品的分析，我們可以發現貝聿銘在進行設計時其作品都會有當地傳統文化特征在里面。而回過頭來看貝聿銘在國內的設計探索，上海藝術博物館是處于現代主義正興盛時期的設計，是受到了格羅比烏斯的指導完成的，但已經將傳統建筑特征與現代設計手法進行了結合。而設計香山飯店的時候，后現代主義在設計界有了巨大反響，這時期的貝聿銘傳在香山飯店的設計中運用了更多的傳統符號。在30年后設計蘇州博物館，那時的世界建筑已經完全走向多元化，盡管貝聿銘已經基本離開所屬設計事務所，可卻依然選擇去為中國的現代設計打開一條道路。

貝聿銘的設計探索橫跨了整個人生，也經歷了不同階段的設計思潮。它們在探索現代設計的道路上，受到了很多的影響，也呈現了不同的思想，正是這不斷地探索，對當今現代設計以及設計教育產生了巨大的影響。

參考文獻：

[1] 科學巨匠—貝聿銘；倪衛紅；石家莊：河北教育出版社；2001，1

[2] 貝聿銘；王天錫；北京：中國建筑工業出版社；1997，1

[3] 貝聿銘談貝聿銘；蓋羅 馮 波姆；上海：文匯出版社；2004， 7

[4] 當代建筑的理論和宣言；查爾斯 詹克斯；中國建筑工業出版社；2005

[5] 后現代建筑語言；查爾斯 詹克斯；中國建筑工業出版社；1986

[6] 貝聿銘建筑設計中三角形符號的文化探索；曹昊；合肥工業大學學報

作者簡介：呂潤丞（1993—），男，漢族，籍貫：安徽亳州，單位：天津職業技術師范大學，研究方向：產品設計教育。

曹艷英（1992—），女，漢族，籍貫：湖南，單位：天津職業技術師范大學，研究方向：產品設計教育。