菲律賓華裔青少年習武動因研究

趙雅靜 陳霞明

1.萊陽市團旺中心初級中學，山東 煙臺 264000

2.泉州師范學院體育學院，福建 泉州 362000

1 前言

武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統體育。[1]郭玉成在《武術的屬性：文化性、藝術性、體育性》中指出：“武術是中國文化的全息縮影，中國哲學、醫學、倫理、兵學、文學、繪畫、書法、音樂、舞蹈、喜劇均在武術文化中有所體現。[2]在中國文化的長期哺育下，武術具有鮮明的民族文化特色，是歷代華夏民族不斷創新、提煉的結晶和生活智慧的凝聚，成為中國傳統文化的重要元素。[3]因此，中華武術也就自然而然地成為了向外國青少年講述中華文化的良好載體。[4]習近平同志在黨的十九大報告中指出，深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。[5]并要求“要對傳統文化進行創造性轉化、創新性發展，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”[6]因此，如何更好地傳播非物質文化遺產將是又一次新的挑戰。海外華裔青少年“中國尋根之旅”是海外華裔的“留根工程”，也是中國各級政府和僑務部門都重視的海外華文教育。[4]泉州師范學院海外華裔青少年“中國尋根之旅——夏令營”是國務院僑務辦公室、福建省人民政府僑務辦公室、泉州市人民政府外事僑務辦公室主辦的一個以學習漢語為目標的學習體驗營，讓參加活動營的華裔學生們接觸閩南文化、書法、中國畫、武術等具有中國傳統文化及泉州地方特色的課程，通過學習和文化交流，讓學員們更深刻地了解地方傳統文化；等營員們在夏令營結束回到學校后，他們既是中華文化的傳承者，更是弘揚者。[7]本研究以菲律賓華裔青少年習武動機作為研究對象，在教學、訪談和問卷作答中進一步了解華裔青少年習武的動機，為武術在海外華裔青少年中的更好推廣具有重要的現實意義。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

以泉州師范學院承辦的2017年的“菲律賓華裔學生學中文夏令營”（營員132人、為期50天）的青少年習武動機作為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

通過圖書館、期刊網等途徑查閱關于武術教學、習武動機以及海外青少年身心特點和學習方式等方面的相關資料，掌握青少年學生習武動機的基本情況，了解海外青少年學習的特點和身心特點為本研究奠定堅實的理論基礎。

2.2.2 問卷調查法

根據具有良好的信度和效度的《身體活動動機測量》量表和海外華裔青少年的學習特點，設計了“菲律賓華裔學生習武動因調查問卷”的調查問卷，在文傳學院各班的小老師（文傳學院的學生）的支持與配合下向營員們發放調查問卷共132份，并當場回收132份，回收率100%，經剔除無效問卷19份后，有效問卷113份，有效率達85.61%。

2.2.3 訪談法

通過對2017年的“菲律賓華裔學生學中文夏令營”進行訪問，了解他們對武術的認識和理解的基本情況，聽取其習武過程中的感受和體驗，認真總結和梳理他們的意見，為菲律賓華裔青少年習武動機調查研究提供指導方向。

2.2.4 數理統計法

對“菲律賓華裔學生習武動因調查問卷”的調查問卷進行整理，運用SPSS17.0軟件進行統計學處理和數據分析。

3 研究結果與分析

3.1 調查對象基本情況

眾所周知，“星星之火可以燎原”，傳統文化傳播也是如此。許多從小生長在菲律賓等地的華裔青少年都不會說中文，更不懂得中華文化。為了讓海外華裔青少年能在小時候接觸和學習漢語，國務院僑務辦公室、福建省人民政府僑務辦公室、泉州市人民政府外事僑務辦公室連續幾年都主辦了海外華裔青少年“中國尋根之旅”活動。[8]2017年的“菲律賓華裔學生學中文夏令營”——“中國尋根之旅”是讓營員們通過學習和文化交流，讓營員們更為深刻地了解泉州的閩南文化、書法、中國畫、南少林武術等具有中國傳統文化的課程，切身地感受泉州的魅力，真實地增進對祖籍地的感情。表1顯示：在113名調查對象中，男營員有35人，占30.97%；女78人，占總人數的69.03%。從學習層級來看，小學生有21人，占18.58%；初中生有55人，占48.67%；高中生有37人，占32.74%。可見，這次“中國尋根之旅”的菲律賓營員們都是能較快接受新事物的年齡階段，為菲律賓華裔青少年習武動機問卷調查和訪談奠定了基礎。

表1 調查對象基本情況（單位：人）

3.2 菲律賓華裔學生習武動機情況分析

3.2.1 菲律賓華裔學生習武健康動機情況分析

陳善平博士把《身體活動動機測量》(MPAM-R)量表劃分為五類動機，分別是健康動機、樂趣動機、外貌動機、能力動機和社交動機。根據此量表，從體育的功能和學習武術的特點出發，也將習武動機劃分為健康動機、樂趣動機、外貌動機、能力動機和社交動機。[9]其中健康動機包括“習武讓我很愉快”“習武提高自身的精氣神”“習武調節發情緒與心態等”等3項。統計數據顯示（見表2）：79.06%的華裔青少年認為習武提高人的健康，有14.75%的華裔青少年無法確認武術可以提高人的健康素質，僅有6.19%的學生認為不能達到健康的作用。其中，77.88%的華裔青少年認為學習武術可以讓人愉快，從而達到健康的作用；有78.76%的華裔青少年認為學習武術可以提高自身的精氣神，從而達到健康的功效；有80.53%的華裔青少年認為學習武術可以調節人的情緒與心態，從而達到健康的效果。反之，只有7.08%的華裔青少年認為學習武術幾乎不太可能通過讓人愉快和調節人的情緒與心態來達到健康的作用；僅有4.42%的華裔青少年認為學習武術不太會通過調節人的情緒與心態來達到健康的效果。還有大約14%左右的學生對學習武術能否提高人的健康素質持有模棱兩可的態度。究其原因，我們從座談中得知，由于很多華裔青少年不懂漢語，加上膽小。在武術課上跟著模仿學習就很辛苦，而小老師們講的她又聽不懂，無法及時調整自己的動作，因此臉上經常出現焦慮的神情；可見，“習武讓我很愉快”“習武提高自身的精氣神”“習武調節發情緒與心態等”等來提高人的健康素質得到了絕大多數海外華裔青少年的認可，但是武術教學的速度和師生間的溝通協調也會在一定程度上影響海外華裔青少年習武的積極性。

3.2.2 菲律賓華裔學生習武樂趣動機情況分析

表2 菲律賓華裔學生習武健康動機情況（n=113人）

根據陳善平博士的《身體活動動機測量》(MPAM-R)量表，結合體育的功能和學習武術的特點出發，也將樂趣動機分為“參加武術活動是很有趣”“習武可以挑戰自己”“習武可以豐富自己的假期經歷”等3項。統計數據顯示（見表3）：88.79%的華裔青少年認為學習武術很有樂趣，有7.08%的華裔青少年無法確認武術讓青少年們感到有趣，僅有4.13%的學生認為學習武術無趣。其中，91.15%的華裔青少年認為學習武術很有趣；有82.30%的華裔青少年認為學習武術可以挑戰自我；有92.92%的華裔青少年認為學習武術可以分區假期的經歷。反之，只有5名（占4.42%）華裔青少年認為學習武術幾乎沒有樂趣；僅有7名（占6.19%）華裔青少年認為學習武術沒有挑戰自我的效果。僅僅2名（占1.77%）營員認為學習武術無法豐富假期的經歷。

訪談發現，由于2017年的“菲律賓華裔學生學中文夏令營”的營員有132人，因此，學校按人數平均的分成了3個教學班。但是在武術授課時，為了讓營員們能夠較為全面的感知中國傳統文化，因此，我們把3個教學班分成了長拳、太極、五祖拳、棍術及武旗等5個教學班，這樣一來5個教學班學習的內容就各不相同。其中，有個小營員第一節課分在了長拳班，可是他喜歡武旗，由于武旗動作難度要求比較高，拒絕了他的請求，結果挫傷了他的習武熱情。[10]可見，泉州師范學院海外華裔青少年“中國尋根之旅”的武術授課得到了廣大營員們的認可，都認為泉州師范學院海外華裔青少年“中國尋根之旅”的武術教學很有趣，可以讓營員們產生自我挑戰的樂趣，可以豐富營員們在泉州的漢語學習之旅。但是如果能夠再從各個營員的興趣進行有機分班，那將會在更大程度上提高華裔青少年習武樂趣。

表3 菲律賓華裔學生習武樂趣動機情況（n=113人）

3.2.3 菲律賓華裔學生習武外貌動機情況分析

根據陳善平博士的《身體活動動機測量》(MPAM-R)量表，結合體育的功能和學習武術的特點出發，也將外貌動機分為“習武可以增強自信與意志力培養”“習武可以得到別人的認可、肯定與贊許”“習武可以演繹自己的武俠明星風范 ”和“參加武術比賽可以獲得獎勵 ”等4項。統計數據顯示（見表4）：64.83%的華裔青少年認為學習武術可以提升人的精神外貌，有22.12%華裔青少年無法確認學習武術可以提升人的精神外貌，僅有13.05%的學生認為學習無法提升人的精神外貌。其中，76.10%的華裔青少年認為習武可以增強自信和人意志力的培養；有72.56的華裔青少年認為學習武術可以得到別人的認可、肯定與贊許；有54.87%的華裔青少年認為學習武術可以演繹自己的武俠明星風范；有55.75%的華裔青少年認為參加武術比賽可以獲得獎勵。反之，4.42%的華裔青少年認為習武不可以增強自信和人意志力的培養；有10.61%的華裔青少年認為學習武術無法得到別人的認可、肯定與贊許；有14.16%的華裔青少年認為學習武術不可以用來演繹自己的武俠明星風范；有23.01%的華裔青少年并不認為參加武術比賽可以獲得獎勵。我們知道，武術是一門動作數量多、方向路線變化多、每一個動作所包含的因素多。[11]如：手、眼、身、步的協調配合，內在的精、氣、神與外部形體動作等緊密結合等因素，因此，武術要練就精氣神的外貌不是短時間能達到。[12]可見，學習武術能夠鍛煉人的精氣神外貌還是得到菲律賓華裔青少年的認可，但是我們在武術的傳承與發展中也應該結合時代要求繼承創新，讓中華武術文化展現出永久魅力和時代風采。

3.2.4 菲律賓華裔學生習武能力動機情況分析

根據陳善平博士的《身體活動動機測量》(MPAM-R)量表，結合體育的功能和學習武術的特點出發，也將能力動機分為“習武可以了解中國傳統文化”“習武可以提升自己的文化修養”“習武可以提高防身自衛能力 ”等3項。統計數據顯示（見表5）：77.87%的華裔青少年認為學習武術可以幫助海外青少年提升自身的能力，有15.63%華裔青少年無法確認學習武術可以提升人的能力動機，僅有6.49%的學生認為學習無法提升人的能力素質。其中，69.91%的華裔青少年認為習武可以幫助海外華裔青少年了解中國傳統文化；有76.10%的華裔青少年認為學習武術可以提升自己的文化修養；有87.61%的華裔青少年認為學習武術可以提高防身自衛能力。反之，9.73%的華裔青少年認為習武無法幫助海外華裔青少年了解中國傳統文化；有7.07%的華裔青少年認為學習武術沒辦法提升自己的文化修養；有2.65%的華裔青少年認為學習武術不能或幾乎不能提高防身自衛能力?？梢?，學習武術可以“可以幫助了解中國傳統文化”“可以提升自己的文化修養”“可以提高防身自衛能力 ”得到了絕大多數海外青少年首肯，其中，習武可以提高防身自衛能力的動機尤為明顯。

3.2.5 菲律賓華裔學生習武社交動機情況分析

表4 菲律賓華裔學生習武外貌動機情況一覽表（n=113人）

表5 菲律賓華裔學生習武能力動機情況一覽表（n=113人）

根據陳善平博士的《身體活動動機測量》(MPAM-R)量表，結合菲律賓華裔學生海外華裔這一身份特點，也將社交動機分為“加深對家鄉的印象與了解”“營造與父母長輩的溝通話題”“可以結交新朋友”“增進我和朋友之間的友誼”等4項。統計數據顯示：76.99%的華裔青少年認為習武增強了人的社交能力，有16.59%無法確認武術可以增強了人的社交能力，僅有6.41%的學生認為不能達到增強社交能力的作用。其中，67.26%的華裔青少年認為學習武術可以加深對家鄉的印象與了解，從而達到提高社交能力的作用；有66.37%的華裔青少年認為學習武術可以營造與父母長輩的溝通話題，從而達到社交的目的；有87.61%的華裔青少年認為學習武術可以結交新朋友，從而達到社交的效果；有86.73%的華裔青少年認為增進我和朋友之間的友誼，從而鞏固了自己的社交圈。反之，只有3.54%的華裔青少年認為學習武術幾乎不太可能結交到新朋友；僅有1.77%的華裔青少年認為學習武術無法起到增進我和朋友之間的友誼的效果。還有大約16.59%的學生對學習武術是否可以擴大和鞏固自己的社交圈持有模棱兩可的態度。究其原因，我們從座談中得知，由于很多華裔青少年無法用漢語與人交流，限制了他們與他人的交流，青少年又是極度渴望展現自己的階段。在武術課上用較多的肢體交流，一定程度上規避了語言不通的問題，讓學生們有展現自己的平臺。很多學生可以通過肢體語言的互動感悟到愉快的心情。但也有個別性格內向的學生，對在人前表現自己存在一定的障礙，小老師們面對數量較多的學生也做不到面面俱到，使部分學生體驗較差?？梢?，“加深對家鄉的印象與了解”“營造與父母長輩的溝通話題”“可以結交新朋友”“增進我和朋友之間的友誼”等來擴大和鞏固自己的社交圈得到了絕大多數海外華裔青少年的認可，但是師生間的互動程度也會在一定程度上影響習武的動機。

4 結論

（1）“習武讓我很愉快”“習武提高自身的精氣神”“習武調節發情緒與心態等”等來提高人的健康素質得到了絕大多數菲律賓華裔青少年的認可，但是武術教學的速度和師生間的溝通協調也會在一定程度上影響菲律賓華裔青少年習武的動機。

（2）海外華裔青少年“中國尋根之旅”的武術授課得到了廣大營員們的認可，都認為“中國尋根之旅”的武術教學很有趣，可以讓營員們產生自我挑戰的樂趣，可以豐富營員們在泉州的漢語學習之旅。但是如果能夠再從各個營員的興趣進行有機分班，那將會更大程度的提高華裔青少年習武樂趣。

（3）學習武術能夠鍛煉人的精氣神外貌得到菲律賓華裔青少年的認可，但是武術的傳承與發展中也應該結合時代要求繼承創新，讓中華武術文化展現出永久魅力和時代風采。

（4）學習武術可以“可以幫助了解中國傳統文化”“可以提升自己的文化修養”“可以提高防身自衛能力 ”得到了絕大多數菲律賓華裔青少年首肯，其中，習武可以提高防身自衛能力的動機尤為明顯。

（5）“加深對家鄉的印象與了解”“營造與父母長輩的溝通話題”“可以結交新朋友”“增進我和朋友之間的友誼”等來擴大和鞏固自己的社交圈得到了絕大多數菲律賓華裔青少年的肯定，但是師生間的互動程度也會在一定程度上影響習武的動機。