陳曉培
傳統的民居建筑文化設計是現代建筑設計創新的基礎和源泉,隨著社會的不斷發展,人們的生活水平也在不斷地提高,在全球化時代背景的影響下,各地區建筑逐漸受到了不同程度的影響。如何去維持地區建筑的文化特點則是非常重要的問題。筆者欲以綠色建筑在美麗鄉村中的運用為主題,重點探析豫西地區建筑文化存在的特點,從綠色建筑和美麗鄉村的概念著手,逐漸深入地研究豫西典型建筑窯洞的背景及環境特點,為構建“美麗豫西”提出幾點建議。
對于綠色建筑來說,其在使用年限當中,能夠利用自身的條件在最大限度上對相關資源(例如:用地面積、建材、能源等)進行節約,有效地對人類生活的環境進行保護,為人們提供健康、舒適、良好的利用空間,從而使建筑與周圍的環境和諧統一。
綠色建筑當中所說的“綠色”,并不僅僅指一般意義上的屋頂護院或者是立體綠色,它所標識的是一種概念性的象征,其特點主要是對環境的無害、對自然資源的充分利用等等,并且能夠在原有的生態環境當中去保證生態的平衡性,從而營造出一個可持續發展的建筑特點。
隨著我國經濟的不斷發展,城市化的進程也在不斷地加快,但是農村的環境和建筑與城市住宅以及居住環境相比,并沒有得到很大的改善,其發展水平依然相對落后。而伴隨著農業對工業化階段的支持接近尾聲,這時候工業反哺農業的發展條件也日益成熟。在此時,建設美麗鄉村則是實現小康社會建設目標的最佳時期。為此,黨中央在十六屆五中全會也提出了“建設社會主義新農村”的重大任務,科學地闡述了社會主義新農村的基本內涵和特點:生產發展、生活富裕、鄉村文明、村容整潔、管理民主。

(1)生產發展主要指的是對農村現代農業、科技的發展進行提高,穩定地發展糧食生產,從而確保國家糧食的安全。與此同時,也應該對農村經濟及農業結構進行調整,大力推動農村二三產業的發展和提高,促進農民收入不斷增加。
(2)生活富裕則是建設新農村的主要目標,其目的主要是提高農村經濟的活躍度,從而減少農村的稅費,完善農村對于公共設施的建設,改善農民的生存環境。
(3)鄉村文明則主要是提高農村文化的主要標志,其包括當地的風俗習慣、文化特點及法制宣傳等方面,最終構建一個和諧、質樸、高雅而且充滿活力的風土民情。
(4)村容整潔則主要是對農民的生活環境進行改善,因地制宜地進行農村村容的規劃和建設,構建便利的交通條件和室內外生存環境,使得農村建筑及形象與周圍的環境相統一。
(5)管理民主則是構建新農村建設的重要問題所在,主要指的是對農村基層民族制度的建設,從而實現基層民主建設與市場經濟的有機結合。
在我國,每個不同的地區民居建筑都表現出不同的文化特點,而且各地區的鄉鎮民居建筑受地區因素的影響則更加明顯,在河南省西部地區,最具代表性的則是窯洞民居,它也是豫西地區最典型的建筑表現形式之一。
在中國傳統民居當中,從原始社會起就分為兩種主要的建筑形式:巢居、穴居。穴居在《墨子·辭過》一書中曾經被這樣記載:“古之民未知宮室進,就陵阜而居,穴而處。下潤濕傷民,故圣王作為宮室。”而最早出現的穴居形式,則主要是窯洞民居的發展而演變出來的。
在新石器時代,黃河流域的人們就已經能夠獨立地進行人工洞穴的挖掘。到了魏晉南北朝時期,逐漸開鑿出了洛陽龍門石窟,而且還建造了隋唐時期供官府存儲糧食的大型糧窖,這也充分表明當時對窯洞開采技術的提高,而且有關窯洞在當時的地位已經逐漸得到了官方的認可。依據隋唐時期的相關記載,窯洞一直在民間被普遍使用,并且形成了一定規模的窯洞民居生活模式,著名的唐代詩人杜甫就是在現今鞏縣的南瑤灣村出生的。
在豫西地區,自西向東的黃土面積及厚度逐漸增加,而且地形主要呈現出丘陵、塬以及階地這三種主要的形式,這也成為了豫西地區窯洞修建提供了有利地理資源。在豫西地區,黃土資源非常豐富,而且地質均勻,連續地延展在各個區域進行分布,從而使得每個區域都構成相對完整的覆蓋層,且垂直結構良好。在豫西區域的黃土資源當中,主要以石英結構的粉末狀為主,在這當中還有大量的石灰物質,而且地面表層的質地構造相對均勻,顆粒較小且黏度比較高。除此之外,這些資源還有很好的抗壓及抗堿強度,具有很強的塑造性和穩定性,據相關專家的研究,豫西地區所具有的黃土層,其土質非常適合窯洞的挖掘,從而為廣泛建造窯洞提供了充分的地質條件。

通過相關資料及走訪調查可以發現,當地的居民沒有重視對生存環境的認識,忽視了環境在美麗鄉村建設當中的重要作用,因而對當地環境建設的投入非常少,尤其是對建筑外部環境的建設投入不足,使得當地窯洞居民建筑外部的環境建設水平相對較低,而且規模很小。同時,由于受到傳統思想認識的影響,對于室內環境的塑造有一定的認識偏差,認為室外環境的建設應當由政府來進行管理,或者是對城市環境進行模仿,從而忽視對生態、地域特點及鄉土性的保護,致使建筑外部環境存在各種各樣的問題。
在鞏義市北山口的示范村當中可以發現,許多現代建筑拔地而起,有的追求建筑外觀的個性化設計,有的則照抄現代城市建筑的樣式,從而使得新建的建筑與地方傳統文化、民俗風情相矛盾。就像許多現代的農村建筑一樣,為了體現出富裕的生活,從而產生了對高樓大廈的不斷追求和向往。而在豫西地區,也同樣存在著對“異國風情”的追求,比如對高檔別墅建筑的追逐。因此,許多建筑外立面也會硬生生地與西方建筑元素相結合(如羅馬柱石、山花圖樣及石膏掛件,等等),這種構建形式與豫西本地區的鄉村環境產生嚴重脫節,從而使得當地嚴重地失去了本地傳統住宅所表現出來的文化氣息。
在鞏義市康店鎮區域所存在的窯洞住宅主要是繼承了傳統窯洞建筑構建模式,建筑大多以小窗戶及小門居多,室內缺少空調等現代環境調節設備,采光及通風性能較弱,而且室內相對潮濕,尤其是在下雨的天氣,室內更是潮濕,嚴重的甚至會生霉。同時,由于沒有現代建筑的構建技術,在空間的改造上以及建筑結構上都存在一定的安全隱患,這些缺陷導致許多居住上的問題逐漸產生,同時有很多年輕人也不再居住到那些地方,而是紛紛朝向現代建筑的模式去發展。
在豫西農村當中,居住的大多為老人和兒童,而且大多數的居住者都不斷地反映當地環境構建缺乏安全性,連出行都非常困難。尤其是當地的老人,在冬天的時候,由于路面結冰,導致出行更加困難。由于豫西的地形大多以山地和丘陵為主,而且地形高低不平,所以在建設美麗鄉村的時候更應該注意環境的安全性和無障礙的設計。在這里,安全性主要包括對坡地固定性的加強、對陡崖鞏固性的加強、對環境設備的安全保護以及對道路的修復等等。

在豫西地區,其地形崎嶇不平,黃土覆蓋,因此很容易造成水土流失,并且由于當地氣候干燥,常年降雨量都比較少,從而導致在當地很難種植,在坡地以及村內的空地之上都會存放很多的生活垃圾。這種氣候及環境特點會在很大程度上使整個地區失去綠色化的特點,因此要在確定當地氣候及地形特點之后,加強對室外環境綠化的布置。大面積的綠色分布不僅能夠凈化當地的空氣環境,而且能夠防止風沙氣候的產生,從而在一定程度上改善當地的環境。
對于當地窯洞民居建筑的院落圍墻而言,要隨著時代而進行相應的轉變,雖然安全性在不斷減弱,但是其美觀性已經逐漸得到了新時代居民的重視。因此,在建筑圍墻的設計上不僅要重視墻體的造型特點,而且對色彩的體現、材質的表現都有一定的要求。
由于當地窯洞民居大多是在大環境當中構建出來的,依據這個特點,應當在設計上與周圍的環境相協調,在建筑色彩上則多采用偏黃以及偏灰的色彩與周圍環境相適應,從而構建出具有地域性的風格建筑特點。除此之外,在建筑上可以因地制宜,采用當地的材料進行構建,用當地民俗中的圖案進行裝飾,塑造具有當地文化特色的建筑體系。
對于豫西地區窯洞民居建筑當中的門窗設計,需要窯洞室內外空間相互關注,表現出濃郁的傳統文化及裝飾特點。因此,在進行窯洞門窗設計的時候,上部應當進行重點裝飾,采用拱形門帶窗戶的做法,在門上設置花窗,大門的外側則設置風門,下部以實心門肚板為主,上部嵌入精美的花紋進行裝飾的木格,里面貼上窗花以及裝飾紋樣,從而形成濃郁的傳統鄉村風格。