《我的前半生》中女性形象分析

□文｜段敏

（作者單位：西北大學現代學院）

本文主要對《我的前半生》中子君這位女性形象的變化進行研究，然后分析導致女性形象變化的女性意識，總結出這本書所要傳達的女性獨立思想包括兩方面：經濟獨立和精神獨立，進而展示了該書對現代女性爭取獨立的影響，最終得出女性要有獨立意識，追求經濟和精神獨立，爭取男女平等的社會地位的結論。

2017年播出的大熱影視劇《我的前半生》受到了廣大觀眾的特別關注，亦舒式女主也再次引起社會熱潮。《我的前半生》講述了這樣一個故事：女主角名叫子君，是一個家庭太太，她在大學畢業后工作了兩年，就嫁給了一位名叫涓生的西醫。然而丈夫的一場婚外戀卻打破了她的婚姻美夢，十幾年的婚姻就此結束。[1]婚姻失敗，失去生活依靠，這讓子君必須面對并再次走進社會，找工作，去尋找出路。

《我的前半生》中子君的形象

子君形象變化的體現

離婚前。子君在離婚前扮演著家庭主婦的角色，她講究穿著，購買奢飾品，平時打扮盡顯大方得體。文中沒有直接描寫子君婚姻中的內在，但通過她的生活狀態以及他人對子君的評價，我們可以看出離婚前的子君是個美麗單純的女人，但缺少生命感。

離婚后。子君在離婚后搖身一變，成為了工作女性。在離婚后的子君在個人氣質上有了明顯的變化，她不再只圍繞著家庭，她有自己的工作，變得自信。她被女兒稱贊是年輕漂亮，風趣又爽快的摩登女郎，還是女兒的偶像。

子君形象變化的原因

直接原因——丈夫出軌。子君不敢相信老實的涓生會出軌，涓生的母親也認為涓生上當了。那么涓生為什么選擇出軌了呢？文中這樣一段話解釋了原因，涓生說：“我不想多說了，子君，我不想批判你，但實際上，最近這幾年來，我在家中得不到一點溫暖，我不過是賺錢的工具，我們連見面的時間都沒有，我想與你說話的時候，你總是在做別的事情。”[2]傳統的男權世界決定了涓生固執的男性為尊的想法，他不能忍受妻子不關心他，他需要妻子的所有心思都圍繞在家庭，圍繞在他一個人身上。

間接原因-環境的變化。離婚后的子君，需要面臨很多新問題，她所生活的環境也發生了變化。一是從前只需要依靠涓生，現在需要自己養活自己，要找工作；二是從原有的家中搬離，需要尋找新的房子；三是要面臨新的生活環境，復雜的人際關系。

本質原因-子君自我意識覺醒。離婚后的子君其實離婚的負面情緒并沒有完全消除，她十分不適應外面的生活。既然改變不了生活，那就改變自己。子君培養閱讀、陶瓷的愛好，并將陶瓷藝術發展為自己的事業，經濟上的獨立使子君在思想上有了新的變化，她理性看待感情，她要求平等的兩性關系。從經濟上的獨立到精神上的獨立，子君完成了自我意識的覺醒，以及自我意識的發展。

女性形象背后的意識分析

平等的兩性關系

《簡愛》中這樣描述平等的關系：“我們兩人的靈魂穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等。”[3]兩性關系應當是平等的，這成為21世紀當今新女性對于兩性關系的理想追求，也是《我的前半生》受人追捧，甚至也引起了翻拍劇的收視率上升，話題熱度持續。在兩性關系中，男女平等，意味著打破了固有的“男性為尊”的兩性關系地位，意味著女性地位的上升，女性自我意識的覺醒以及發展，肯定了女性自我價值。

文中子君在婚姻中所表現出的兩性關系地位則是不平等的。“一個女人有好丈夫支撐場面，頓時身價百倍，丈夫一離開，頓時打回原形了。”[4]好的婚姻就像是成為了衡量女性價值的標準，這不自覺地也貶低了女性價值。

幸好，離婚后的子君對于兩性關系有了新的認識。子君與翟有道之間互有好感，見過了雙方的朋友和父母，最終兩人結婚。在子君與翟有道的這段感情中可以看到兩性關系是較為平等的，子君與張允信講到“我一定會做事，我受過一次教訓，女人經濟不獨立是不行的。”[5]翟有道也對子君的工作大為欣賞，并能理解子君的工作。子君作為一個離婚婦女，她并沒有放棄追求愛情的權利。子君對待愛情的這種態度讓讀者對愛情有了不一樣的認識，這體現出她在平等愛情意識的覺醒。

獨立的經濟生活

子君在與涓生的婚姻生活中不平等的最重要根源之一便是子君經濟生活不獨立，子君的一切都依附著涓生，家用都是涓生支付，旁人眼中子君什么都不用做，離婚后子君更是感覺自己成為了個廢物。在子君結婚時，唐晶告訴子君，女人還是要有一份工作的，當時的子君是不當回事的。后來，子君因為經濟生活不獨立而遭遇了婚變的悲劇。離婚后，子君開始了職業女性生活。

找到了工作，暫且有了養活自己的能力，子君開始培養自己的愛好，閱讀帶給她思考，陶瓷也讓她發現了新的工作機會。子君辭掉了原有的工作，和之前的張允信老師合伙，開始了她陶瓷藝術家的生活。在經濟上，子君不在依附他人，而是依靠自己在充滿坎坷與荊棘的道路上前行。自我意識覺醒，發展自我的子君在經濟上的獨立也使得整個人發生了質的變化，成為了受人追求的時髦女郎，也能坦然面對過去，在復雜的人事關系上也處理的十分得當，也堅持結婚后繼續自己的工作。子君堅持追求經濟獨立，這也讓子君贏得了尊嚴和獨立人格。

理性的反抗

一個家庭中，離婚受傷害最大的就是孩子，安兒也不例外。因為涓生出軌的對象是安兒同學的母親，這種矛盾就更加激烈了。安兒和冷家清發生了打架斗毆事件，涓生為此打電話過來詢問，子君毅然的保護女兒，威脅道要是涓生不顧女兒，她便帶著兒女走的無影無蹤。丈夫拋棄了自己；母親之前認為自己是最體貼的孩子，看到她離婚，沒有一絲安慰，反而不再聯系；大嫂也勸子君不要離婚，離婚之后也不要回家里去。在傳統女性地位中，女性只能夠在家里照顧家庭，接受丈夫，聽從丈夫。離婚后的子君投入到了新的生活，她租房子，找工作，追求愛情，也收獲到了自己的美好生活。子君發生轉變的過程中都體現出了她強烈的反抗意識。她從一開始依靠別人到自我獨立反抗，她在一步步捍衛屬于女性的平等地位與權利，并在新的人生道路上拼搏努力，最終她的生活發生了改變。

在長期父權社會的統治下，女性是處于男性地位之下的，是男性的附屬品，女性失去了平等的權力，也沒有能力來為自己爭取應屬的利益；即使有能力去獲取經濟地位，也沒想過去爭取自己的權力，而是繼續依靠男性，就像《我的前半生》中的子君那樣，自己是個大學生，有養活自己的能力，但她選擇依靠著涓生生活，從而也失去了自我。在《我的前半生》中，亦舒樹立了子君這樣具有典型性的女性形象，這種女性形象的變化正體現出了女性意識的覺醒。當代女性需要認識到，女性要有獨立意識，不僅意味著要具備獨立的經濟，也意味著更深一層的精神獨立。女性可以通過致力于事業，以此得到經濟上的獨立，獲得物質上的滿足；其次是保持精神上的獨立，精神獨立意味著可以不被客觀現實和陳舊觀念所左右，恣意享受自己的人生，并且有勇氣為自己的夢想勇往直前。隨著社會的發展和思想的解放，女性意識被越來越多的人所認知，很多人都在改變他們原有的傳統看法。女性在不斷追求獨立的自我的同時，也在渴望得到男女平等的社會地位，一方面是出于女性自身對于自我的要求，另一方面是尋求外界對于女性的認同。這些也給眾多女性讀者帶來了進一步思考，也需要我們繼續研究。