歷史唯物主義視角下的馬克思主義思想探究

馬克思主義無論分析和研究任何問題，目的都是社會進步，馬克思將費爾巴哈和黑格爾理論的繼承和批判作為基礎，發現了歷史唯物主義就是人類社會發展的一般規律，并且在一系列現實問題的解決上應用了歷史唯物主義[1]。所以，在歷史唯物主義視角下，對馬克思主義思想進行挖掘，具有至關重要的現實意義。

馬克思主義思想

馬克思主義思想就是馬克思主義理論中，自然關系與人類社會之間的理論，分析和研究馬克思主義思想，無論對于人類社會向前發展，還是協調人與自然的關系，都具有至關重要的意義。從社會意識和社會存在上講，馬克思主義認為社會物質生活條件也就是社會存在，主要內容就是生產活動為主的地理環境和生產方式以及人口因素[2]。

地理環境

地理環境，屬于社會發展和存在的主要條件。無論是更替社會制度，還是社會制度性質，地理環境都不能決定，但是，對于社會存在發展的速度，地理環境具有很大的作用。物質在生態社會中分為2個層次：其一，人化自然，也就是與人物質實踐有關的自然界；其二，自在自然，也就是不以人的意志為轉移的客觀物質世界。馬克思在人與自然關系中認為，自然在人的實踐活動中才能夠成為人的對象性存在，離開人對自然界進行談論是沒有意義的。科學技術在快速地發展，由于自然界自身就是生態平衡的一個系統，地球上的自然資源比較有限，所以，我們應該合理地利用自然，將自然資源不斷地開放，并且不應該對自然進行破壞和控制，從而導致生態失去平衡。

生產方式

生產方式就是生產關系與生產力的統一，人們具體化的生產實踐，社會物質存在的基礎，以及決定社會性質和結構以及面貌的主要因素。社會存在對社會意識的決定中，社會存在是社會意識的主要來源，隨著社會存在的快速發展，社會意識也在不斷地發展，而對于社會存在，社會意識具有一定的能動反作用[3]。社會意識的獨立性比較強。馬克思認為，無論是人的感覺，還是感覺的人性，都是因為其對象性存在，因為人化自然界，所以才產生出來。

自然界與人的關系中，我們才能夠感知和感受到人對象性存在的人化自然。所以，從社會意識和社會存在方面對馬克思主義思想進行理解，必須明確自然界是與人實踐活動一脈相連的人化自然，而不是與人無關的自在自然，如此這樣，在對象性社會存在中，才能夠運用正確的社會意識對實踐進行指導，從而使社會存在的可持續發展得以有效地促進。

人口因素

人口因素也是社會發展和存在的前提，對社會發展沒有決定的作用，但是，馬克思主義理論中，人與人的關系和人與自然的關系二重關系的維度，也就是人存在形式的實踐活動與外界是有關系的。實踐活動影響自然一葉知秋，因此，從當前來看，人口因素是否合理，既會加速社會發展，又會延緩社會發展。現時代社會發展在人口素質和科學技術方面也更加依靠，低素質人口質量和人口數量過多，無論對于提升人們生活水平，還是社會可持續發展都很不利[4]。當前各個國家，都應該重視提升人口素質和控制人口數量，尤其發展中的國家，如此這樣，才能夠更好地促進社會的進步和發展。

探究歷史唯物主義視角下的馬克思主義思想

在歷史唯物主義基礎上，建立馬克思主義思想，無論對于實踐和研究可持續發展戰略，還是建設生態文明等，都具有至關重要的實踐和理論基礎。

給健康可持續發展的道路提供了理論支撐

人類社會中，馬克思在人與自然關系調控的問題上，認為若想將人類與自然生態衡更好地維護，必須將協調人與自然關系維護好，從而使人類社會健康可持續地發展。可持續發展就是對現代人需求進行有效地滿足，但是，對于后代人需求滿足的能力也不能損害，也就是經濟、資源、社會以及保護環境協調地發展。提出可持續發展觀，是資本主義工業二十世紀發展，嚴重破壞了生態環境作為背景，屬于一種與舊經濟發展有區別的模式。其認為社會若想向前發展和進步，必須要將自然與人相互協調地發展。持續發展觀屬于比較全面的一個系統，必須要協調系統內部各個要素之間的關系，才能夠更好地發展整個系統[5]。

馬克思認為自然界是其的本身，是人無機的身體。人主要依靠自然界進行生活。也就是人為下自然界不致于死亡，人的身體與自然界不斷地進行交往。將自然界損害了，也就是將人類自身的存在基礎損害了。該敘述將馬克思主義哲學的無所不包和普遍的原理體現出來了，也是當前我們看待環境的態度，無論看待環境問題，還是解決環境問題，都應該采用聯系的觀點。因此，環境問題上，不能單獨地解決和看待問題，而應該采用聯系觀點。國家提倡發展循環經濟，也是根據普遍聯系事物間的規律，將正確理論指導思想提出來，該規律就是健康可持續發展所提出的哲學理論的依據。

給解決生態環境問題指明了方向

工業文明發展的過程中，擴張資本，造成自然資源的過度開采，工廠排污嚴重地污染了環境，導致社會發展的生態失去了平衡。所以，既要重視建設經濟，發展經濟的方式也應該轉變，將人與自然的關系協調好。

生態環境就是經濟發展和人們生活的基礎，在建設經濟過程中，保護生態具有至關重要的地位。生態環境質量好壞直接關系到人們的生命健康，經濟發展的過程中，不能將人們犧牲為代價作為生存的環境。從當前來看，中原經濟區的整個生態環境形勢還是不太樂觀。所以，未來建設中原經濟區的過程中，應該運用相應的措施，將建設中的生態環境問題進行預防和解決[6]。

給建設生態文明提供了思想原則和理論基礎

在黨的17大報告中，將全面建設小康社會新的要求提出來了——生態文明，也就是人類遵循人和社會以及自然發展等的客觀觀律，將精神和物質成果獲得的總和；是以人與社會和人與自然以及人與人和諧地共生，以及良性地循環，將健康可持續全面發展作為宗旨的社會；在人類闡明發展史上，生態文明是一個新的階段，是人類將人與自然關系進行處理時，實現的更高境界的一種文明。需要一個很長的時間才能夠使其形成，尤其我國處在社會主義的初級階段，工業文明過渡到更高境界的生態文明過程中，需要走的道路還很漫長，發展的過程中，無論是脆弱的生態和污染環境，還是缺乏的不可再生資源等相關問題都會遇到。所以，解讀馬克思主義理論中的思想非常重要[7]。

提出建設生態文明，使社會主義理論內涵得以進一步地豐富和發展。有效地提升生態文明的意識，致使政治文明和其他文明等的發展和進步得以更好地促進。建設生態文明，主要是從污染嚴重以及低產出和高消耗的工業文明，走向低污染、低消耗、高科技、高效率，以及循環再生、整體協調、持續健康發展的生態文明。人類健康的發展，應該是人與社會和當代人與后代人以及人與環境互相協調的發展，不能只看眼前利益，而將生態環境問題忽視了。問題發展方面，可持續健康發展的生態文明觀必須要樹立起來。