“微時(shí)代”關(guān)于提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效性的思考

徐晨光 宗洪亮

(江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223000)

大學(xué)生的成長(zhǎng)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連，愛(ài)國(guó)主義教育的成效對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使中國(guó)屹立于世界具有重要意義。愛(ài)國(guó)主義不僅體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、民族的認(rèn)同、政治的認(rèn)同，也體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家語(yǔ)言、文化、歷史的認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)變革和發(fā)展中的”微時(shí)代”，改變了人們?cè)谏詈凸ぷ魃系乃季S習(xí)慣和行為方式。“微時(shí)代”的大學(xué)生們思想開(kāi)放、思維敏捷、行為獨(dú)立，他們的生活緊密地與微信、微博、TIM等聯(lián)系在一起，“微工具”、“微語(yǔ)言”成為他們溝通交流和學(xué)習(xí)生活的一部分。

新媒體的興起，豐富了愛(ài)國(guó)主義教育的資源和渠道，給愛(ài)國(guó)主義教育工作帶來(lái)新的機(jī)遇，也成為了一把”雙刃劍”造成了一些不良影響。一方面，大學(xué)生借助“微平臺(tái)”關(guān)注破壞國(guó)家主權(quán)、民族團(tuán)結(jié)的重大事件，彰顯強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)意識(shí)；積極維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。另一方面，社會(huì)不公平不公正的現(xiàn)象層出不窮，官員亂作為、不作為的現(xiàn)狀屢見(jiàn)不鮮，這些使大學(xué)生對(duì)于社會(huì)和政治透露出困惑心態(tài)，消弱了他們對(duì)政治實(shí)體的認(rèn)同感，降低了他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)程度。此外大學(xué)生雖然接受了學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育，但少數(shù)媒體報(bào)道的不實(shí)言論和反動(dòng)內(nèi)容經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播，容易動(dòng)搖大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心，淡化大學(xué)生對(duì)民族的自豪感，消弱大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，甚至使他們懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)，懷疑共產(chǎn)主義道路。因此微時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題是一個(gè)必須關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、“微時(shí)代”大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)

(一)社會(huì)整體氛圍影響教育成效

“微時(shí)代”下，大學(xué)生能了解到不同的政治制度及意識(shí)形態(tài)，接觸多樣的價(jià)值觀和文化觀，交融的社會(huì)氛圍對(duì)大學(xué)生造成了一定的沖擊。一些人員通過(guò)“微平臺(tái)”鼓吹西方資本主義的民主、自由、人權(quán)等言論，這些言論被部分大學(xué)生認(rèn)同和接受，動(dòng)搖大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心，破壞大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

此外，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)媒體為博取公眾眼球獲得關(guān)注，有時(shí)煽動(dòng)性地報(bào)道社會(huì)熱點(diǎn)事件，隨意撰寫、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論宣揚(yáng)功利主義和實(shí)用主義的文章，這些片面報(bào)道和錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的傳播易引起社會(huì)仇恨和報(bào)復(fù)意識(shí)，也使大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷出現(xiàn)不同程度的弱化。

(二)學(xué)校對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育力度不夠

學(xué)校常常把愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題提升到很高的層面，但是往往沒(méi)有真正地行動(dòng)起來(lái)，很少開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。“95后”的大學(xué)生們喜歡接受新鮮多變的事物，但學(xué)校的意識(shí)形態(tài)教育大多采取上課或講座形式，其內(nèi)容空洞形式單一，這必然影響大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

學(xué)生的思想政治教育工作不僅是輔導(dǎo)員、班主任的事情，所有教師具有不可推卸的責(zé)任。但專職教師與學(xué)生聯(lián)系很少，甚至不認(rèn)識(shí)自己任教的學(xué)生，也就談不上在生活上的關(guān)心和思想上的指導(dǎo)。并且很多學(xué)生把老師的言行作為學(xué)習(xí)的榜樣，但少部分教師在思想上的不當(dāng)言論給學(xué)生做了負(fù)面的引導(dǎo)，使他們喪失教師威信，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育不利。

(三)大學(xué)生缺乏自我教育意識(shí)

微時(shí)代的大學(xué)生更加注重形式多樣的學(xué)習(xí)方式，但高校依舊采用傳統(tǒng)教育手段，照本宣科、填鴨灌輸?shù)恼n堂常常打擊學(xué)生自我教育的主動(dòng)性。此外，豐富多彩的課外活動(dòng)更吸引精力有限的大學(xué)生去參加，再加上愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要具備多種能力，這些能力的要求甚至超過(guò)某些專業(yè)課程。這些因素共同作用使學(xué)生在政治理論學(xué)習(xí)方面沒(méi)有自我教育意識(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育的效果自然不理想。

(四)“微時(shí)代”新媒體環(huán)境給愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)的負(fù)面沖擊

首先，新媒體環(huán)境降低了教育工作者的主導(dǎo)地位。對(duì)學(xué)生開(kāi)展理性愛(ài)國(guó)行為的教育和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的引導(dǎo)是高校思政工作者的任務(wù)。過(guò)去，教師所儲(chǔ)備的專業(yè)知識(shí)要遠(yuǎn)超過(guò)他們的學(xué)生，教學(xué)觀點(diǎn)也容易令學(xué)生信服，但微時(shí)代下的學(xué)生不僅在課堂上獲得知識(shí)，還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息，這就造成了受教育者對(duì)課堂依賴度降低。學(xué)生獲取知識(shí)渠道的多樣性降低了教師的權(quán)威性和主導(dǎo)地位，直接影響學(xué)校課堂上的教育效果。

其次，新媒體環(huán)境包容了良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和五花八門的網(wǎng)絡(luò)資源，打破了傳統(tǒng)教與學(xué)的典型模式。“微語(yǔ)言”、“微工具”迅速普及推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，但也使得一些煽動(dòng)性、情緒化的言論獲得傳播機(jī)會(huì)，信息甄別的難度隨之增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境也變得復(fù)雜[1]。新媒體為大學(xué)生提供了各種信息交互的平臺(tái)，這種傳播方式對(duì)教育者的技能和素質(zhì)要求更加嚴(yán)格，教育者與受教育者間雙向交流形式正在興起。

二、提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效性的路徑

(一)政府需加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管力度，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

積極履行監(jiān)管責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)媒體發(fā)布內(nèi)容的審查，凈化愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，政府義不容辭[2]。政府要加強(qiáng)信息監(jiān)控力度，過(guò)濾信息資源，屏蔽有害信息和不當(dāng)言論，從源頭上保障大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境。政府要積極推動(dòng)新媒體產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)的建設(shè)，貫徹執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的原則，經(jīng)常性地到高校開(kāi)展法制教育活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)抵制破壞民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家形象的言論和行為，踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。政府必須保持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳力度，形成有益于國(guó)家的世界觀、人生觀，引導(dǎo)大學(xué)生們義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，從思想上堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念，在行動(dòng)上展示愛(ài)國(guó)行為。

(二)學(xué)校需建立思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)教育主體“微轉(zhuǎn)型”

學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的形式要緊跟時(shí)代潮流。通過(guò)教育網(wǎng)站的建立和微信微博平臺(tái)的開(kāi)通，擴(kuò)展愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容傳播的空間和時(shí)間，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面，增強(qiáng)學(xué)校教育的實(shí)效性。通過(guò)搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，豐富多媒體教育資源，吸引學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的注意力，使大學(xué)生主動(dòng)與國(guó)家的未來(lái)同呼吸、共命運(yùn)。高校教育者得順應(yīng)時(shí)代要求，弱化身份概念，改變教學(xué)方式，重塑教育者的教育形象。通過(guò)“微轉(zhuǎn)型”開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)思政教育新方法，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，使教師走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)民族的自豪，對(duì)社會(huì)主義道路的堅(jiān)定。

(三)大學(xué)生需重視自我教育，提高媒介素質(zhì)和政治素質(zhì)

大學(xué)生獲取知識(shí)的方式多元化，學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間又碎片化，這就要求他們注重和加強(qiáng)自我教育。一方面，要求他們經(jīng)常接受正面的愛(ài)國(guó)教育，儲(chǔ)備愛(ài)國(guó)知識(shí)，深化愛(ài)國(guó)意識(shí)。鼓勵(lì)他們通過(guò)各種媒介觀看與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的節(jié)目，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)理性看待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)為實(shí)際行動(dòng)。另一方面，要求他們通過(guò)自我教育提高媒介素質(zhì)和政治素質(zhì)。對(duì)待發(fā)生的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)事件不能人云亦云，更不能在微媒體上分享、轉(zhuǎn)發(fā)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，支持、發(fā)表不當(dāng)言論。要求他們有質(zhì)疑精神和思辨能力，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和政治意識(shí)，通過(guò)形成良好的政治氛圍，提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

(四)社會(huì)需適應(yīng)新媒體環(huán)境，利用好“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)教育資源

微時(shí)代信息傳播的便捷性、即時(shí)性、海量性和廣泛性等特點(diǎn)，改變了所有人的生活方式和思維習(xí)慣，人們常常利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法，其主動(dòng)性和主動(dòng)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，也體現(xiàn)出新媒體在人們生活中越來(lái)越被需要。因此，國(guó)家應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富愛(ài)國(guó)主義教育的方式和渠道，用形象化的語(yǔ)言和圖片向全社會(huì)宣傳民族精神和時(shí)代精神，須徹底鏟除錯(cuò)誤言論和非法自媒體的生存土壤。通過(guò)重視“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)教育資源的利用，以多樣的教育方式緩解以前被動(dòng)宣傳和引導(dǎo)的局面，將傳統(tǒng)教育方式與網(wǎng)絡(luò)教育形式相融合，讓全社會(huì)都能獲取互聯(lián)網(wǎng)上的海量資源，提高全民接受教育的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)全民的愛(ài)國(guó)主義情懷得到表達(dá)，愛(ài)國(guó)主義的新媒體環(huán)境得到了保護(hù)，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性也必然得到提升。